محدثات شیعه: تفاوت میان نسخه‌ها

بررسى اجمالى منابع رجالى و كم‌توجهى به زنان و توجهى كه پس از انقلاب اسلامى و به ابتكار [[امام خمينى(ره)]] به زن شد، انگيزه را در نگارنده ايجاد كرده تا مجموعه‌اى در شناخت زنانى كه ناقل گفتار و احاديث و فضايل معصومين و اهل‌بيت(ع) بوده‌اند، گردآورى كند <ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17283/2/3 مقدمه، ص 3]</ref>

در بخش بعد نام كسانى آمده كه آن راوى از آنها روايت كرده است. سپس نام افرادى كه از راوى روايت نموده‌اند قيد شده و آخرين بخش، شامل احاديثى مى‌شود كه آن بانو نقل كرده است. در اين قسمت به جهت اختصار تقريباً به سه حديث اكتفا شده و احاديث بيشتر به‌صورت ذكر منبع قيد شده است <ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17283/2/5 همان، ص 5 - 6]</ref>

نويسنده در ابتداى مقدمه، اهميت پرداختن به موضوع كتاب را اين‌گونه مطرح مى‌كند: «در شرح احوال و زندگانى زنان، مطالعاتى انجام شده و كتاب‌هايى به رشته تحرير درآمده است، اما در هر زمان نيازى وافر به بررسى احوال ايشان احساس مى‌شود». وى سپس خاطرنشان مى‌كند كه كتاب‌هايى كه در شرح احوال و زندگانى بزرگان اسلام نوشته شده، بيانگر اين حقيقت است كه در هر زمان بخش مربوط به زنان با سهل‌انگارى و كم‌اعتنايى توأم بوده است. در نقل احاديث و شرح تواريخ، همواره سعى شده ارزش گفتار و نقش بانوان، كم‌رنگ و بى‌ارزش نشان داده شود <ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17283/2/1 همان، ص 1]</ref>

بخش اندكى از منابع رجالى به موضوع مورد بحث اختصاص مى‌يافته است؛ مثلاً در ميان كتاب‌هاى اهل سنت، كتاب هشت جلدى «[[الطبقات الكبرى]]» اثر [[ابن سعد]]، هفت جلد آن به معرفى مردان و تنها يك جلد به معرفى بانوان اختصاص يافته است... كتاب‌هاى رجالى شيعى نيز كه معرفى‌كننده اصحاب رسول‌الله(ص) و ائمه اطهار(ع) هستند، وضعى مشابه كتب يادشده دارند؛ مثلاً قريب 29 صفحه از كتاب [[رجال شيخ طوسى]] در بخش اصحاب پيامبر(ص) به ذكر نام رجال و دو صفحه به نام نساء اختصاص يافته است. اين، در حالى است كه «[[الاستيعاب]]»، قريب 400 زن صحابى و «[[أسد الغابة]]»، بيش از اين تعداد را معرفى كرده است. اين اختلاف عيناً در كتاب‌هاى معاصران، از جمله «[[تنقيح المقال]]» [[علامه مامقانى]]، «[[مجمع الرجال]]» [[مولى قهپايى]]، و «[[معجم رجال الحديث]]» [[آيت‌الله خويى]] نيز مشاهده مى‌شود؛ زيرا اينان نيز منابعى جز كتاب‌هاى متأخران ([[شیخ طوسی|طوسى]] و [[نجاشى]] و [[برقی، احمد بن محمد|برقى]]) در اختيار نداشته‌اند <ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17283/2/2 همان، ص 2]</ref>

البته دانشمندانى چند، به نوشتن گزارش احوال زنان برجسته همت گماشته و مجموعه‌هايى با اين موضوع ارائه داده‌اند. [[عمر رضا كحاله]] در كتاب پنج جلدى «[[أعلام النساء]]» مجموعه جالب توجهى تهيه كرده و زنان طبقات مختلف مسلمان و غير مسلمان از ملت‌هاى گوناگون را معرفى كرده، اما در باره بسيارى از زنان شيعى حق مطلب را ادا نكرده است؛ مثلاً نام مادر شمارى از ائمه معصومين(ع) را ياد نكرده و در ذكر نام اصحاب رسول‌الله(ص) نيز برخى از زنان چون ام حذيفة بن اليمان را ضبط ننموده است. از بين كتاب‌هايى كه اخيراً به چاپ رسيده، مى‌توان كتاب «[[موسوعة حياة الصّحابيات]]» اثر [[محمدسعيد مبيّض]] را نام برد كه مجموعه‌اى در معرفى صحابيّات رسول‌خدا (ص) است، اما اين كتاب به علت نداشتن فهرست اعلام، يافتن اسامى در آن دشوار مى‌باشد و متأسفانه ترتيب حروف الفبا نيز در برخى موارد رعايت نشده است <ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17283/2/2 همان، ص 2 - 3]</ref>

#نويسنده، نگارش اين اثر را بدين ترتيب انجام داده كه ابتدا اسامى زنان راوى و ناقل حديث را از كتاب «[[تنقيح المقال]]» [[علامه مامقانی|مامقانى]] اخذ و سپس با استفاده از ديگر كتاب‌هاى رجالى، تاريخى و سيره اهل‌بيت(ع) و شيعه، اين اسامى را تكميل كرده است <ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17283/2/5 مقدمه، ص 5]</ref>؛ البته در اين تحقيق، سعى بر استفاده از منابع اهل سنت بوده است؛ زيرا ذكر شواهد از كتب ايشان پذيرش حقايق را آسان‌تر مى‌سازد <ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17283/2/6 همان، ص 6]</ref>

#در مجموعه حاضر علاوه بر راويان شيعى معصومين(ع)، زنانى كه بعد از حيات ائمه(ع) مى‌زيسته‌اند، چنانچه از يكى از بزرگان و مشايخشان حديثى اخذ نموده يا روايت كرده‌اند نيز نامشان در اين مجموعه آمده است. در باره متأخران و معاصران - خصوصاً از زمان پيدايش كتب چاپى - با توجه به اجازه‌اى كه از استادانشان در تعليم و تدريس داشته‌اند، نام آنها در زمره محدثان ذكر گرديده است <ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17283/2/5 همان، ص 5]</ref>

#رعايت هماهنگى در طريق نگارش اين مجموعه، امرى دشوار بوده است؛ زيرا مثلاً در باره حضرت زهرا (س)، كتاب‌ها نوشته شده، درحالى‌كه در باره برخى از زنان، حتى چند سطر مطلب هم يافت نشد و با خلاصه كردن مطالب در باره بزرگوارانى چون حضرات فاطمه(ع)، خديجه و زينب(ع) حق مطلب ادا نمى‌شود <ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17283/2/6 همان، ص 6]</ref>

براى آگاهى اجمالى از شخصيت برخى علما و بزرگان مسلمانى كه در اين كتاب به عقايد و نظرهاى آنان اشاره شده، در پايان كتاب، بخشى به نام شرح اعلام آمده است و براى مشخص شدن اينكه آيا نام فردى در اين بخش آمده يا نه، بالاى نام وى شماره‌اى در داخل پرانتز آمده كه معادل همان شماره را در شرح اعلام نيز مى‌توان يافت <ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17283/2/6 همان، ص 6]</ref>