۶۱٬۱۸۹
ویرایش
قرآن در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '</ref> ' به '</ref>'
جز (جایگزینی متن - '</ref>.' به '</ref>') |
جز (جایگزینی متن - '</ref> ' به '</ref>') |
||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
#قرآن مجيد برخلاف برخى از كتب آسمانى پيشين نظير تورات - كه در الواحى مكتوب نازل شده - به‌صورت وحىِ الفاظ و معانى بر قلب مبارك پيامبر اكرم(ص) فرود آمده است. در اين فصل از كتاب، كيفيت وحى، نزول دفعى و تدريجى و فوايد نزول تدريجى تبيين شده است. از جمله مباحث مهمى كه در آخر به آن پرداخته شده بحث نزول الفاظ قرآن مجيد از سوى خداوند متعال است؛ بدين معنا كه آيات قرآن مجيد، هم از نظر لفظ و هم از نظر معنا، از سوى پروردگار جهانيان نازل شده است <ref>همان، ص 49 - 56</ref> | #قرآن مجيد برخلاف برخى از كتب آسمانى پيشين نظير تورات - كه در الواحى مكتوب نازل شده - به‌صورت وحىِ الفاظ و معانى بر قلب مبارك پيامبر اكرم(ص) فرود آمده است. در اين فصل از كتاب، كيفيت وحى، نزول دفعى و تدريجى و فوايد نزول تدريجى تبيين شده است. از جمله مباحث مهمى كه در آخر به آن پرداخته شده بحث نزول الفاظ قرآن مجيد از سوى خداوند متعال است؛ بدين معنا كه آيات قرآن مجيد، هم از نظر لفظ و هم از نظر معنا، از سوى پروردگار جهانيان نازل شده است <ref>همان، ص 49 - 56</ref> | ||
#قرآن براى اثبات حقانيت خود و اينكه از سوى خداى متعال نازل شده، به چندين دليل استشهاد نموده است كه شهادت خدا، شهادت فرشتگان، تصديق اولوالعلم و تحدى قرآن از آن جمله است. نويسنده در انتهاى مطالب اين فصل با ارجاع خواننده به كتاب «بشارات عهدين» محمد صادقى و «أنيس الأعلام» محمدصادق فخر الاسلام، چنين مى‌نويسد: «خوشبختانه در طول چهارده قرن گذشته، بسيارى از اهل كتاب - يهود و نصارا - به پيامبر اسلام(ص) ايمان آورده و به وجود بشارت آسمانى در كتب خود اعتراف كرده‌اند و اين اعترافات، كافى و يقين‌آور است و هنوز هم ردّ پايى از اين بشارت‌ها در كتاب‌هاى محرّف انجيل و تورات يافت مى‌شود» <ref>همان، ص 68</ref> | #قرآن براى اثبات حقانيت خود و اينكه از سوى خداى متعال نازل شده، به چندين دليل استشهاد نموده است كه شهادت خدا، شهادت فرشتگان، تصديق اولوالعلم و تحدى قرآن از آن جمله است. نويسنده در انتهاى مطالب اين فصل با ارجاع خواننده به كتاب «بشارات عهدين» محمد صادقى و «أنيس الأعلام» محمدصادق فخر الاسلام، چنين مى‌نويسد: «خوشبختانه در طول چهارده قرن گذشته، بسيارى از اهل كتاب - يهود و نصارا - به پيامبر اسلام(ص) ايمان آورده و به وجود بشارت آسمانى در كتب خود اعتراف كرده‌اند و اين اعترافات، كافى و يقين‌آور است و هنوز هم ردّ پايى از اين بشارت‌ها در كتاب‌هاى محرّف انجيل و تورات يافت مى‌شود» <ref>همان، ص 68</ref> | ||
#در آيات قرآن مجيد و روايات معصومان(ع)، نسبت به اهتمام به قرآن و آداب حضور در پيشگاه اين كتاب آسمانى، از جنبه‌هاى گوناگون تأكيد شده است. نويسنده، مطالب اين فصل را با رعايت ادب در برخورد با قرآن آغاز كرده و چنين مى‌نويسد كه اين كتاب بهترين هديه از سوى پروردگار عالميان است و حتى در برخورد با ظاهر اين كتاب مقدس نيز توجه خاص لازم است <ref>همان، ص 70</ref> در قرآن و روايات بر قرائت، استماع، حفظ، تعليم و تعلم و تدبر در قرآن تأكيد شده است. تأكيدهاى فراوانى كه در زمينه قرائت، استماع، حفظ و حتى تدبّر در قرآن رسيده، همه مقدمه است تا ما را با اين كتاب شريف آشنا نمايد تا به مضامين عالى و انسان‌ساز آن «عمل» كنيم و با عمل به اين كتاب هدايت و انسان‌ساز، شاهراه تكامل را بپيماييم <ref>همان، ص 81</ref> | #در آيات قرآن مجيد و روايات معصومان(ع)، نسبت به اهتمام به قرآن و آداب حضور در پيشگاه اين كتاب آسمانى، از جنبه‌هاى گوناگون تأكيد شده است. نويسنده، مطالب اين فصل را با رعايت ادب در برخورد با قرآن آغاز كرده و چنين مى‌نويسد كه اين كتاب بهترين هديه از سوى پروردگار عالميان است و حتى در برخورد با ظاهر اين كتاب مقدس نيز توجه خاص لازم است <ref>همان، ص 70</ref>در قرآن و روايات بر قرائت، استماع، حفظ، تعليم و تعلم و تدبر در قرآن تأكيد شده است. تأكيدهاى فراوانى كه در زمينه قرائت، استماع، حفظ و حتى تدبّر در قرآن رسيده، همه مقدمه است تا ما را با اين كتاب شريف آشنا نمايد تا به مضامين عالى و انسان‌ساز آن «عمل» كنيم و با عمل به اين كتاب هدايت و انسان‌ساز، شاهراه تكامل را بپيماييم <ref>همان، ص 81</ref> | ||
#در فصل ششم كتاب به روش‌هاى تعليمى و تربيتى قرآن كريم اشاره شده است. در اين كتاب مقدس روش‌هاى گوناگون تعليم و تربيت به كار گرفته شده تا هم حقايق و پيام‌هاى حيات‌بخش آن به گوش دل جهانيان برسد و هم در عمق جانشان نفوذ كند و آنان را بپروراند و تربيت كند. قصه‌گويى، تمثيل، قسم خوردن، بشارت و انذار، الگودهى، موعظه و نصيحت، طرح سؤال و دعوت به براهين عقلى از جمله روش‌هاى تعليمى و تربيتى است كه نويسنده به‌اختصار آنها را شرح نموده است <ref>همان، ص 83 - 103</ref> | #در فصل ششم كتاب به روش‌هاى تعليمى و تربيتى قرآن كريم اشاره شده است. در اين كتاب مقدس روش‌هاى گوناگون تعليم و تربيت به كار گرفته شده تا هم حقايق و پيام‌هاى حيات‌بخش آن به گوش دل جهانيان برسد و هم در عمق جانشان نفوذ كند و آنان را بپروراند و تربيت كند. قصه‌گويى، تمثيل، قسم خوردن، بشارت و انذار، الگودهى، موعظه و نصيحت، طرح سؤال و دعوت به براهين عقلى از جمله روش‌هاى تعليمى و تربيتى است كه نويسنده به‌اختصار آنها را شرح نموده است <ref>همان، ص 83 - 103</ref> | ||