پرش به محتوا

دراسات في علم الدراية (تلخيص مقباس الهداية): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '</ref> ' به '</ref>'
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>')
جز (جایگزینی متن - '</ref> ' به '</ref>')
خط ۴۴: خط ۴۴:
كتاب با دو مقدمه چاپ اول و دوم آغاز و مطالب در هشت فصل، تنظيم شده است.
كتاب با دو مقدمه چاپ اول و دوم آغاز و مطالب در هشت فصل، تنظيم شده است.


در مقدمه اول، به انگيزه تلخيص كتاب اشاره شده است<ref>مقدمه، ص1- 2</ref> در مقدمه دوم، ابتدا به نام و آثار علماى اهل سنت و شيعه‌اى كه در زمينه درايت الحديث، دست به تأليف زده‌اند اشاره شده و سپس، برخى اقداماتى كه در اثر حاضر صورت گرفته، بيان شده است<ref>همان، ص3- 10</ref>
در مقدمه اول، به انگيزه تلخيص كتاب اشاره شده است<ref>مقدمه، ص1- 2</ref>در مقدمه دوم، ابتدا به نام و آثار علماى اهل سنت و شيعه‌اى كه در زمينه درايت الحديث، دست به تأليف زده‌اند اشاره شده و سپس، برخى اقداماتى كه در اثر حاضر صورت گرفته، بيان شده است<ref>همان، ص3- 10</ref>


از آنجا كه علامه مامقانى در كتاب مقباس الهداية به تناسب موضوع كتاب، برخى مباحث علمى را به صورت گسترده مطرح كرده است؛ به گونه‌اى كه گاهى از موضوع كتاب خارج شده است و همچنين مباحث مربوط به اصول فقه و اجتهاد و مسائل مربوط به علم كلام كه به نحوى ارتباط با مباحث داشته‌اند را مطرح كرده و به بحث‌هاى طولانى پرداخته و سعى نموده است موارد اختلافى را حل كند، لذا كتاب بسيار پرحجم شده و يادگيرى و آموزش آن، زمان زيادى را طلب مى‌كند. از اين‌رو نويسنده اثر حاضر، اقدام به تلخيص آن نموده است و مطالب آن را به اختصار بيان كرده و موارد ضرورى را به اختصار توضيح داده است<ref>غفارى، على اكبر، مقدمه چاپ اول، ص16</ref>
از آنجا كه علامه مامقانى در كتاب مقباس الهداية به تناسب موضوع كتاب، برخى مباحث علمى را به صورت گسترده مطرح كرده است؛ به گونه‌اى كه گاهى از موضوع كتاب خارج شده است و همچنين مباحث مربوط به اصول فقه و اجتهاد و مسائل مربوط به علم كلام كه به نحوى ارتباط با مباحث داشته‌اند را مطرح كرده و به بحث‌هاى طولانى پرداخته و سعى نموده است موارد اختلافى را حل كند، لذا كتاب بسيار پرحجم شده و يادگيرى و آموزش آن، زمان زيادى را طلب مى‌كند. از اين‌رو نويسنده اثر حاضر، اقدام به تلخيص آن نموده است و مطالب آن را به اختصار بيان كرده و موارد ضرورى را به اختصار توضيح داده است<ref>غفارى، على اكبر، مقدمه چاپ اول، ص16</ref>
۶۱٬۱۸۹

ویرایش