پرش به محتوا

تمهيد الأصول در علم کلام اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '</ref> ' به '</ref>'
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>')
جز (جایگزینی متن - '</ref> ' به '</ref>')
خط ۵۲: خط ۵۲:
ترجمه كتاب اگرچه همراه با رعايت اصل امانت است اما متنى سنگين دارد. مترجم، مقدمه مفصلى (در سال 1400ق) و تعليقاتى بر كتاب زده است. تعليقات و توضيحات مترجم پيرامون برخى كلمات و عبارات متن، در پاورقى‌ها جاى گرفته است.
ترجمه كتاب اگرچه همراه با رعايت اصل امانت است اما متنى سنگين دارد. مترجم، مقدمه مفصلى (در سال 1400ق) و تعليقاتى بر كتاب زده است. تعليقات و توضيحات مترجم پيرامون برخى كلمات و عبارات متن، در پاورقى‌ها جاى گرفته است.


مترجم معتقد است كه در ترجمه كتاب، از كتب ديگرى نيز مدد گرفته و چندين بار در آن تجديد نظر نموده و لذا اشتباهات احتمالى در آن، به حداقل ممكن رسيده است<ref>ر.ك: مقدمه، ص يازده</ref> البته در ابتداى كتاب فهرست غلطهاى كتاب آمده اما غلطهاى كتاب بيش از اين‌هاست؛ به عنوان نمونه در ص212 سطر پنج دروغ به‌صورت «دوع» آمده است.
مترجم معتقد است كه در ترجمه كتاب، از كتب ديگرى نيز مدد گرفته و چندين بار در آن تجديد نظر نموده و لذا اشتباهات احتمالى در آن، به حداقل ممكن رسيده است<ref>ر.ك: مقدمه، ص يازده</ref>البته در ابتداى كتاب فهرست غلطهاى كتاب آمده اما غلطهاى كتاب بيش از اين‌هاست؛ به عنوان نمونه در ص212 سطر پنج دروغ به‌صورت «دوع» آمده است.


در مقدمه مفصل مترجم، ابتدا شرح حال و مقام على [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] ارائه و سپس روش وى در تنظيم بخش‌هاى كتاب، بيان شده است. روش شيخ در عنوان كردن مطالب و خصايص استدلالى او، علم كلام و چگونگى پيدايش آن، علل انشعاب و تفرق در عقايد اسلامى، صفات سلبيه، فهرست عقايد گروه‌هاى مسلمان در مورد صفات الهى و مسائل مورد اختلاف در علم كلام، از جمله مهمترين عناوين مورد بحث در مقدمه مى‌باشد<ref>همان، ص دو تا هفتاد</ref>
در مقدمه مفصل مترجم، ابتدا شرح حال و مقام على [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] ارائه و سپس روش وى در تنظيم بخش‌هاى كتاب، بيان شده است. روش شيخ در عنوان كردن مطالب و خصايص استدلالى او، علم كلام و چگونگى پيدايش آن، علل انشعاب و تفرق در عقايد اسلامى، صفات سلبيه، فهرست عقايد گروه‌هاى مسلمان در مورد صفات الهى و مسائل مورد اختلاف در علم كلام، از جمله مهمترين عناوين مورد بحث در مقدمه مى‌باشد<ref>همان، ص دو تا هفتاد</ref>
۶۱٬۱۸۹

ویرایش