۶۱٬۱۸۹
ویرایش
روضة المنجمين: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>'
جز (جایگزینی متن - '</ref> ' به '</ref>') |
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
این کتاب توسط جلیل اخوان زنجانی مورد تحقیق قرار گرفته است. | این کتاب توسط جلیل اخوان زنجانی مورد تحقیق قرار گرفته است. | ||
«روضة المنجمين» یکى از منابع کهن نجوم و تقویم و احکام نجوم بشمار رفته و نویسنده آن از منابع کهن متعددى بهره برده که شمارى از آنها در اختیار نیست <ref>زمانی قمشه‌ای، علی، ص303</ref> | «روضة المنجمين» یکى از منابع کهن نجوم و تقویم و احکام نجوم بشمار رفته و نویسنده آن از منابع کهن متعددى بهره برده که شمارى از آنها در اختیار نیست<ref>زمانی قمشه‌ای، علی، ص303</ref> | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
مصحح محترم کتاب، آقای اخوان زنجانی در پیشگفتار خود بر این اثر، به بیان تاریخچه نگارش کتاب‌های نجومی و احکام نجوم که تا زمان رازی به فارسی نوشته شده می‌پردازد <ref>صفحه هفده تا بیست‌وچهار</ref> | مصحح محترم کتاب، آقای اخوان زنجانی در پیشگفتار خود بر این اثر، به بیان تاریخچه نگارش کتاب‌های نجومی و احکام نجوم که تا زمان رازی به فارسی نوشته شده می‌پردازد<ref>صفحه هفده تا بیست‌وچهار</ref> | ||
آنگاه به معرفی نسخه‌هایی که در تصحیح روضه المنجمين مورد استفاده قرار داده می‌پردازد<ref>صفحه بیست‌وپنج تا بیست‌وهشت</ref>سپس ویژگی‌ها و خصوصیات نثر این کتاب و برخی واژگان و رسم‌الخط آن را مورد بحث و بررسی قرار می‌دهد<ref>صفحه بیست‌وهشت تا چهل‌وهشت</ref>افزون بر آنچه که مصحح در پیشگفتار راجع به این کتاب بیان کرده، جناب استاد حائری فهرست‌نگار برجسته و نکته‌سنج نیز در فهرست کتابخانه مجلس، مجلد نوزدهم، ص492-498 به برخی از نکات و مطالب قابل توجه و درخور این اثر اشاراتی دارد که قابل استفاده است؛ از جمله آنکه: شهمردان این کتاب را در حدود 464 تألیف کرده و در آن از کتاب تفهیم ابوریحان و از ابوالقاسم منجم، مجمل الأصول کوشیار، کتاب قصرانی، نسوی، ابومعشر احمد بن محمد بن عبدالجلیل سجزی، قرانات بازیار و زیج بتانی یاد می‌کند <ref>نظری، محمود، ص90 و 91</ref> | آنگاه به معرفی نسخه‌هایی که در تصحیح روضه المنجمين مورد استفاده قرار داده می‌پردازد<ref>صفحه بیست‌وپنج تا بیست‌وهشت</ref>سپس ویژگی‌ها و خصوصیات نثر این کتاب و برخی واژگان و رسم‌الخط آن را مورد بحث و بررسی قرار می‌دهد<ref>صفحه بیست‌وهشت تا چهل‌وهشت</ref>افزون بر آنچه که مصحح در پیشگفتار راجع به این کتاب بیان کرده، جناب استاد حائری فهرست‌نگار برجسته و نکته‌سنج نیز در فهرست کتابخانه مجلس، مجلد نوزدهم، ص492-498 به برخی از نکات و مطالب قابل توجه و درخور این اثر اشاراتی دارد که قابل استفاده است؛ از جمله آنکه: شهمردان این کتاب را در حدود 464 تألیف کرده و در آن از کتاب تفهیم ابوریحان و از ابوالقاسم منجم، مجمل الأصول کوشیار، کتاب قصرانی، نسوی، ابومعشر احمد بن محمد بن عبدالجلیل سجزی، قرانات بازیار و زیج بتانی یاد می‌کند<ref>نظری، محمود، ص90 و 91</ref> | ||
کتاب، به شیوه مرسوم پیشینیان، با ستاش خداوند و فرستادن دورد بر رسول اکرم(ص) و بزرگان دین آغاز می‌شود. آنگاه «گفتار اندر سبب این کتاب» می‌آید که در آن، فهرست مقاله‌های کتاب نیز ذکر می‌شود. | کتاب، به شیوه مرسوم پیشینیان، با ستاش خداوند و فرستادن دورد بر رسول اکرم(ص) و بزرگان دین آغاز می‌شود. آنگاه «گفتار اندر سبب این کتاب» می‌آید که در آن، فهرست مقاله‌های کتاب نیز ذکر می‌شود. | ||