۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تواتر القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '»ر' به '» ر') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
'''تواتر القرآن''' رساله‌اى است كه ردّ يكى از معاصرين علاّمه حلّى كه مدّعى وجود زياده و تحريف و نقصان در قرآن كريم است، توسط علامه نگاشته شده است.[[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حرّ عاملى]] با قول به تواتر قرآن موجود معتقد است كه اين تواتر با وجود زياده و كاستى در قرآن كريم معارضه مى‌كند.سپس براى اثبات تواتر قرآن وجوهى را ذكر مى‌كند كه در صورت اثبات تواتر قرآن وجود زياده و تحريف در قرآن منتفى خواهد شد.پس از آن مؤلف فصلى را به اخبارى كه بر عدم تحريف قرآن كريم دلالت مى‌كند اختصاص داده سپس هرآنچه كه معاصر وى از طرق مخالفان در اثبات مدّعاى خويش نقل مى‌كند را بازگو كرده و به يكايك آنها پاسخ مى‌گويد. | |||
زياده و تحريف و نقصان در قرآن كريم است، توسط علامه نگاشته شده است.[[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حرّ عاملى]] با قول | |||
به تواتر قرآن موجود معتقد است كه اين تواتر با وجود زياده و كاستى در | |||
قرآن كريم معارضه مى‌كند.سپس براى اثبات تواتر قرآن وجوهى را ذكر مى‌كند كه در صورت | |||
اثبات تواتر قرآن وجود زياده و تحريف در قرآن منتفى خواهد شد.پس از آن | |||
مؤلف فصلى را به اخبارى كه بر عدم تحريف قرآن كريم دلالت مى‌كند اختصاص داده سپس | |||
هرآنچه كه معاصر وى از طرق مخالفان در اثبات مدّعاى خويش نقل مى‌كند را بازگو كرده و به يكايك | |||
آنها پاسخ مى‌گويد. | |||
مصحّح رسالۀ حاضر معتقد است برخلاف گمان برخى افراد كه مرحوم [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حرّ عاملى]] را جزو قائلين به وقوع زياده و تحريف در قرآن مى‌دانند، ايشان قطعا به اين امر معتقد نيست | |||
اما در مورد وجود نقصان و كاستى در قرآن بعضى عبارات رساله به اين مطلب اشاره دارد. | اما در مورد وجود نقصان و كاستى در قرآن بعضى عبارات رساله به اين مطلب اشاره دارد. | ||
اما جواز وقوع نقص در قرآن را در صورتى مى‌پذيرد كه به تواتر قرآن ضررى نرساند. | اما جواز وقوع نقص در قرآن را در صورتى مى‌پذيرد كه به تواتر قرآن ضررى نرساند. | ||
مرحوم [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حرّ عاملى]] در اين رساله بين زيادة و نقصان و تحريف فرق گذارده در حاليكه | مرحوم [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حرّ عاملى]] در اين رساله بين زيادة و نقصان و تحريف فرق گذارده در حاليكه برخى از محققين بر تمام اين امور «تحريف» را اطلاق كرده‌اند. | ||
بطور كلّى مرحوم عاملى در اين رساله در صدد اثبات تواتر قرآن كريم است و معتقد است وقوع نقص به اين تواتر ضررى نمى‌رساند، هرچند از برخى عبارات ايشان چنين برمى‌آيد كه ايشان قائل به عدم وجود نقص در قرآن موجود هستند. | |||
بطور كلّى مرحوم عاملى در اين رساله در صدد اثبات تواتر قرآن كريم است و معتقد است وقوع نقص به | |||
اين تواتر ضررى نمى‌رساند، هرچند از برخى عبارات ايشان چنين برمى‌آيد كه ايشان قائل به عدم وجود نقص در قرآن | |||
موجود هستند. | |||
==ساختار كتاب== | ==ساختار كتاب== | ||
كتاب مشتمل بر مقدمه‌اى از مصحّح كه به معرفى مرحوم مؤلف و معرفى رسالۀ حاضر | كتاب مشتمل بر مقدمه‌اى از مصحّح كه به معرفى مرحوم مؤلف و معرفى رسالۀ حاضر مى‌پردازد مى‌باشد.پس از آن مقدمۀ مؤلف و فصول ذيل واقع شده است: | ||
مى‌پردازد مى‌باشد.پس از آن مقدمۀ مؤلف و فصول ذيل واقع شده است: | |||
فصل: «في اثبات تواتر القرآن».در اين فصل دوازده دليل بر تواتر قرآن اقامه مى‌شود. | فصل: «في اثبات تواتر القرآن».در اين فصل دوازده دليل بر تواتر قرآن اقامه مى‌شود. | ||
| خط ۹۰: | خط ۶۵: | ||
فصل: «في ذكر شبهات المعاصر» | فصل: «في ذكر شبهات المعاصر» | ||
فصل: «في ردّ ما تمسّك به المعاصر» در اين فصل وجوه چهارگانه‌اى به شرح | فصل: «في ردّ ما تمسّك به المعاصر» در اين فصل وجوه چهارگانه‌اى به شرح ذيل در ردّ مدعاى دانشمند معاصر علامه اقامه مى‌شود: | ||
ذيل در ردّ مدعاى دانشمند معاصر علامه اقامه مى‌شود: | |||
الوجه الاول: في ردّ ما روى في كيفيّة جمع القرآن. | الوجه الاول: في ردّ ما روى في كيفيّة جمع القرآن. | ||
| خط ۱۰۲: | خط ۷۵: | ||
الوجه الرابع: فيما استدلّ به من أخبار الخاصّة في التحريف. | الوجه الرابع: فيما استدلّ به من أخبار الخاصّة في التحريف. | ||
در پايان نيز تصوير دو صفحه از نسخه خطى رسالۀ حاضر و مصادر تحقيق اين رساله | در پايان نيز تصوير دو صفحه از نسخه خطى رسالۀ حاضر و مصادر تحقيق اين رساله توسط مصحح به آن افزوده شده است. | ||
توسط مصحح به آن افزوده شده است. | |||
==نسخه شناسى== | ==نسخه شناسى== | ||
#نسخه خطى ميرزا محمد على أردوبادى در نجف اشرف. | |||
#نسخۀ كتابخانه مجلس شوراى اسلامى، تهران به شماره 4471. | |||
توسط «دار الكتب الاسلامية» تهران منتشر شده است. | نسخه برنامه با تصحيح آقاى سيد محمد هادى گرامى و به زبان عربى در قطع وزيرى با جلد شوميز در 126 صفحه براى بار نخست در سال 1384 ه.ش1426/ ه.ق توسط «دار الكتب الاسلامية» تهران منتشر شده است. | ||
منبع | == منبع == | ||
مقدمه مصحّح و متن كتاب | |||