۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الانتصار للقرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
مؤلف كتاب،قاضى ابوبكر ابن الطيب الباقلانى از علماى قرن پنجم كه پيرامون موضوعات مختلف علوم قرآن مانند:جمع‌آورى مصاحف، قرائت‌هاى مختلف، و...نوشته شده است. | '''الإنتصار للقرآن''' مؤلف كتاب،قاضى ابوبكر ابن الطيب الباقلانى از علماى قرن پنجم كه پيرامون موضوعات مختلف علوم قرآن مانند:جمع‌آورى مصاحف، قرائت‌هاى مختلف، و...نوشته شده است. | ||
وى در سال 338 هجرى قمرى متولد و در سال 403 وفات نمود. | وى در سال 338 هجرى قمرى متولد و در سال 403 وفات نمود. | ||
از آنجا كه وى متكلم و اشعرى مذهب بوده لذا روشى را كه در كتاب براى توضيح مطالب اخذ نموده و دنبال | از آنجا كه وى متكلم و اشعرى مذهب بوده لذا روشى را كه در كتاب براى توضيح مطالب اخذ نموده و دنبال مى‌كند، همانند بحث‌هاى كلامى است كه بصورت گسترده مطرح مى‌گردد. | ||
همانند بحث‌هاى كلامى است كه بصورت گسترده مطرح مى‌گردد. | |||
==انگيزه تأليف== | ==انگيزه تأليف== | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۵: | ||
اين كتاب دو جلد و شامل مطالب زير است: | اين كتاب دو جلد و شامل مطالب زير است: جلد اول داراى يك مقدمه از محقق و يك مقدمه از مؤلف | ||
جلد اول داراى يك مقدمه از محقق و يك مقدمه از مؤلف | |||
و 9 فصل به ترتيب زير است: | و 9 فصل به ترتيب زير است: | ||
فصل اول:در بيان اعتراضاتى كه بر مصحف عثمان وارد شده. | فصل اول:در بيان اعتراضاتى كه بر مصحف عثمان وارد شده. فصل دوم:آنچه كه در علم به صحت نقل(مصحف) معتبر است. فصل سوم:دربارۀ فضيلت خليفۀ اول و جمع و نگهدارى قرآن توسط وى. | ||
فصل دوم:آنچه كه در علم به صحت نقل(مصحف) معتبر است. | |||
فصل سوم:دربارۀ فضيلت خليفۀ اول و جمع و نگهدارى قرآن توسط وى. | |||
فصل چهارم:دربارۀ فضيلت خليفۀ دوم و جمع و نگهدارى قرآن توسط وى. | فصل چهارم:دربارۀ فضيلت خليفۀ دوم و جمع و نگهدارى قرآن توسط وى. | ||
| خط ۹۴: | خط ۸۶: | ||
فصل چهاردهم:در توضيح و بيان آيه شريفه:'''لو لا كتاب من الله سبق.''' | فصل چهاردهم:در توضيح و بيان آيه شريفه:'''لو لا كتاب من الله سبق.''' | ||
==ويژگى‌هاى كتاب | ==ويژگى‌هاى كتاب== | ||
#از مهمترين ويژگى‌هاى كتاب اين است كه هر موضوعى را كه مى‌خواهد مطرح نمايد بصورت سؤال و جواب(فان قالوا-قيل لهم) ذكر مى‌نمايد كه اين حالتى در خواننده ايجاد مى‌كند كه مطلب را پى‌گيرى نمايد و از طرفى باعث مى‌شود كه مطلب در ذهن رسوخ نمايد. | |||
#ويژگى ديگر اين كتاب بحث پيرامون مصحف عثمانى است كه از جهات مختلف مورد بررسى قرار گرفته مانند اهميت دادن خلفاء نسبت به حفظ قرآن-كتابت مصحف-اشكالاتى كه در اين زمينه از طرف فرقه‌هاى مختلف اسلامی بيان شده همراه با پاسخ آنها. | |||
#در مورد مسائل مختلف علوم قرآنى وجود نصّ صريح پيامبر(ص)براى ايشان ملاك است و هر كجا پيامبر(ص)تصريح نكرده باشند در آنجا اظهار نظر نمى‌كنند مانند مسأله اولين و آخرين آيه‌اى كه نازل شده در اين باره مى‌گويد:چونكه از پيامبر(ص)روايت نداريم و پيامبر آنرا بيان نكرده پس نمى‌توان نظر قطعى را ارائه نمود.(صفحۀ 237). | |||
#بحث پيرامون'''بسم الله الرحمن الرحيم'''مبنى بر اينكه'''بسم الله'''جزء سوره‌ها نيست | |||
#بحث از فضائل خلفاء راشدين و تلاش آنها جهت حفظ و نگهدارى و كتابت مصحف | |||
#ذكر فضائل هر كدام از خلفاء در فصل جداگانه-در صورتيكه همۀ آنها را مى‌توان در يك فصل بيان نمود. | |||
#مباحث مطرح شده در هر فصل بصورت پراكنده و در بعضى از موارد بدون ارتباط با عنوان فصل مى‌باشد مانند فصل آخر-كه در يك‌جا از محكم و متشابه و در جاى ديگر از حروف مقطعه بحث مى‌كند با اينكه عنوان فصل توضيح آيه:'''لو لا كتاب من الله سبق...'''مى‌باشد. | |||
#از آنجا كه روش مؤلف براى بيان مطالب بصورت قيل و قال(سئوال و جواب) مى‌باشد مطالب خيلى گسترده و در بعضى از موارد تكرار مكررات است | |||
#در جلد اول صفحۀ 132 نسبت به وجود امام زمان (عج) مطلبى را بيان مى‌كند كه خلاف حق است. | |||
#در صفحۀ 495-رواياتى را از [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] در فضيلت خلفاء نقل مى‌كند كه لازم است صحت آن بررسى شود. | |||
#از آنجا كه اين كتاب بيشتر عقايد شيعه را بررسى مى‌نمايد، پاسخ دادن به مطالب آن بايد مورد توجه قرار گيرد.و لازم است در نقد آن كتابى تألیف گردد. | |||
==نسخه‌شناسى== | ==نسخه‌شناسى== | ||
| خط ۱۳۰: | خط ۱۱۰: | ||
مشخصات كتاب به شرح ذيل است: | مشخصات كتاب به شرح ذيل است: | ||
#كتاب دو جلد، كه جلد اول داراى 420 صفحه و جلد دوم داراى 403 صفحه مى‌باشد | |||
#تاريخ نشر:1422 ه ق چاپ اول. | |||
#ناشر:انتشارات دار الفتح و التوزيع، اردن و انتشارات دار [[ابن حزم، علی بن احمد|ابن حزم]]، لبنان | |||
#كاغذ:اعلى | |||
#جلد:گالينگور | |||
#تحقيق:دكتر محمد عاصم القضاة.به عنوان پايان‌نامه دكتراى دانشگاه ام درمان، سودان. | |||
#داراى فهرست مطالب و منابع و مآخذ در آخر جلد دوم، همچنين آدرس روايات در پاورقى. | |||