۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'احمد بن حنبل' به 'احمد بن حنبل ') |
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
از دیگر تحریفات، که مانند موارد قبلی تاریخی نیست و در کلمات زیارتنامه و ادعیه ذکر شده، تحریف در عبارت کتاب «الأذكار النووية» امام نووی دمشقی است. او در فصلی از این کتاب با عنوان «فصل في زيارة قبر رسولالله و أذكارها» به بحث زیارت قبر نبی (ص) پرداخته و این امر را برای هر حاجی لازم دانسته است. در عبارات چاپ اول این کتاب که تحقیق و تخریج و تعلیقه آن به دست «محیالدین متقی» انجام شده و دار ابن کثیر دمشق – بیروت آن را چاپ کرده، لفظ قبر رسولالله(ص) و زیارت قبر آن حضرت بهصراحت ذکر شده، اما در نسخه دیگر آن، که به تصحیح عبدالقادر الأرناؤوط و چاپ دارالهدی در ریاض در سال 1407ق است، در چهار جا که کلمه «قبر رسولالله» (ص) بوده تحریف صورت گرفته و بهجای این کلمه عبارت «مسجد رسولالله» جایگزین شده است و این امر نیست مگر به خاطر اعتقاد وهابیان به حرمت زیارت قبور<ref> ر.ک: همان، ص29-37 </ref> | از دیگر تحریفات، که مانند موارد قبلی تاریخی نیست و در کلمات زیارتنامه و ادعیه ذکر شده، تحریف در عبارت کتاب «الأذكار النووية» امام نووی دمشقی است. او در فصلی از این کتاب با عنوان «فصل في زيارة قبر رسولالله و أذكارها» به بحث زیارت قبر نبی (ص) پرداخته و این امر را برای هر حاجی لازم دانسته است. در عبارات چاپ اول این کتاب که تحقیق و تخریج و تعلیقه آن به دست «محیالدین متقی» انجام شده و دار ابن کثیر دمشق – بیروت آن را چاپ کرده، لفظ قبر رسولالله(ص) و زیارت قبر آن حضرت بهصراحت ذکر شده، اما در نسخه دیگر آن، که به تصحیح عبدالقادر الأرناؤوط و چاپ دارالهدی در ریاض در سال 1407ق است، در چهار جا که کلمه «قبر رسولالله» (ص) بوده تحریف صورت گرفته و بهجای این کلمه عبارت «مسجد رسولالله» جایگزین شده است و این امر نیست مگر به خاطر اعتقاد وهابیان به حرمت زیارت قبور<ref> ر.ک: همان، ص29-37 </ref> | ||
مورد دیگر، حذف عبارت «إن عليا مني و أنا منه و هو وليكم بعدي»، در روایت بخاری در صحیحش از روایتی درباره خمس است که البته بسیاری از بزرگان اهل سنت از جمله طیالسی، ابن ابیشیبه، [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] ، ترمذی، [[نسائی، احمد بن علی|نسائی]] و دیگران آن را بهنحو کامل نقل کردهاند<ref> ر.ک: همان، ص35-41 </ref> | مورد دیگر، حذف عبارت «إن عليا مني و أنا منه و هو وليكم بعدي»، در روایت بخاری در صحیحش از روایتی درباره خمس است که البته بسیاری از بزرگان اهل سنت از جمله طیالسی، ابن ابیشیبه، [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]]، ترمذی، [[نسائی، احمد بن علی|نسائی]] و دیگران آن را بهنحو کامل نقل کردهاند<ref> ر.ک: همان، ص35-41 </ref> | ||
موارد دیگری از تحریف، مانند تحریف در حدیث «تقتلك الفئة الباغية» و «خير نساء العالمين أربع» و «المهدي و هو من ولد فاطمة» و ماجرای سقط شدن حضرت محسن و «ذكر علي عبادة» و... از سایر تحریفاتی است که در صحاح مسلم و بخاری و معارف ابن قتیبه و الصواعق المحرقة و... انجام دادهاند<ref> ر.ک: همان، ص42-75 </ref> | موارد دیگری از تحریف، مانند تحریف در حدیث «تقتلك الفئة الباغية» و «خير نساء العالمين أربع» و «المهدي و هو من ولد فاطمة» و ماجرای سقط شدن حضرت محسن و «ذكر علي عبادة» و... از سایر تحریفاتی است که در صحاح مسلم و بخاری و معارف ابن قتیبه و الصواعق المحرقة و... انجام دادهاند<ref> ر.ک: همان، ص42-75 </ref> |
ویرایش