المختار في احكام الخيار: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۳: خط ۴۳:




«المختار في أحكام الخيار» اين كتاب گل‌چينى از مباحث خارج فقه حضرت آيت‌اللّه [[سبحانی تبریزی، جعفر|جعفر سبحانى]] در مباحث خيارات و احكام آنها و شروط و نقد و نسيه و قبض مى‌باشد كه به زبان عربى و در سال 1413ق تأليف شده است.
'''المختار في أحكام الخيار''' اين كتاب گل‌چينى از مباحث خارج فقه حضرت آيت‌اللّه [[سبحانی تبریزی، جعفر|جعفر سبحانى]] در مباحث خيارات و احكام آنها و شروط و نقد و نسيه و قبض مى‌باشد كه به زبان عربى و در سال 1413ق تأليف شده است.


مباحث كتاب بر مبناى مكاسب [[شيخ انصارى]] مى‌باشد.
مباحث كتاب بر مبناى مكاسب [[شيخ انصارى]] مى‌باشد.
خط ۶۱: خط ۶۱:
امّا براى تعريف خيار سه قول ذكر شده است كه به اين ترتيب مى‌باشند:
امّا براى تعريف خيار سه قول ذكر شده است كه به اين ترتيب مى‌باشند:


1- خيار همان حق انتخاب فسخ و عدم فسخ مى‌باشد.
# خيار همان حق انتخاب فسخ و عدم فسخ مى‌باشد.
 
# خيار همان اختيار فسخ عقد مى‌باشد.
2- خيار همان اختيار فسخ عقد مى‌باشد.
# خيار، ملك اقرار يا ازاله عقد است.
 
3- خيار، ملك اقرار يا ازاله عقد است.


مطلب بعدى كه در اين‌جا ذكر شده راجع به اصل لزوم در بيع است. مؤلف از علامه در تذكره نقل مى‌كند كه گفته: «الأصل في البيع اللزوم» كه براى روشن شدن مطلب، مقصود از اصل و احتمالات موجود در آن و نيز دليل اينكه چرا اصل، لزوم است را بيان نموده است. در بيان دلايل اصل بودن لزوم به آيات و روايات اصل تمسك نموده است.
مطلب بعدى كه در اين‌جا ذكر شده راجع به اصل لزوم در بيع است. مؤلف از علامه در تذكره نقل مى‌كند كه گفته: «الأصل في البيع اللزوم» كه براى روشن شدن مطلب، مقصود از اصل و احتمالات موجود در آن و نيز دليل اينكه چرا اصل، لزوم است را بيان نموده است. در بيان دلايل اصل بودن لزوم به آيات و روايات اصل تمسك نموده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش