۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'حضرت على(ع)' به 'حضرت على(ع) ') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
خط ۱۱۱: | خط ۱۱۱: | ||
مرحله بعدى، اطاعت از اولى الامر است كه آيه 59 سوره نساء به وضوح بر اين امر تأكيد كرده است و اطاعت از اولى الامر را نيز مانند اطاعت از خدا و رسولش واجب نموده است. | مرحله بعدى، اطاعت از اولى الامر است كه آيه 59 سوره نساء به وضوح بر اين امر تأكيد كرده است و اطاعت از اولى الامر را نيز مانند اطاعت از خدا و رسولش واجب نموده است. | ||
ويژگى مهم اهل بيت پيامبر(ص) اين بود كه در بعضى موارد كتابها و نوشتههايى در قالب صحيفه و غير آن در دست ائمه ما بوده كه املاى پيامبر(ص) و خط [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] | ويژگى مهم اهل بيت پيامبر(ص) اين بود كه در بعضى موارد كتابها و نوشتههايى در قالب صحيفه و غير آن در دست ائمه ما بوده كه املاى پيامبر(ص) و خط [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] بوده و احكام مورد نياز شرعى از ريز و درشت در آنها درج گرديده بوده است. | ||
اولين كسى كه پىگير اين مكتب بوده و از خط و مشى على بن ابى طالب(ع) پيروى كرده و كتابى در سنت تدوين نموده ابورافع صحابى است، بعد از وى نيز فرزندانش اين مسير را ادامه دادند، ديگرانى نيز بودهاند كه نام و اجمالى از تاريخشان در كتاب آمده است؛ اينان كسانى بودند كه در راستاى اهداف اهل بيت (عليهم السلام) اقدام به تدوين سنت نمودند. | اولين كسى كه پىگير اين مكتب بوده و از خط و مشى على بن ابى طالب(ع) پيروى كرده و كتابى در سنت تدوين نموده ابورافع صحابى است، بعد از وى نيز فرزندانش اين مسير را ادامه دادند، ديگرانى نيز بودهاند كه نام و اجمالى از تاريخشان در كتاب آمده است؛ اينان كسانى بودند كه در راستاى اهداف اهل بيت (عليهم السلام) اقدام به تدوين سنت نمودند. | ||
خط ۱۳۳: | خط ۱۳۳: | ||
ابن ادريس، با تأليف كتاب سرائر به نقد نظريات [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] پرداخته و باعث شكست ركود مذكور گرديد. | ابن ادريس، با تأليف كتاب سرائر به نقد نظريات [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] پرداخته و باعث شكست ركود مذكور گرديد. | ||
دوره پنجم فقه شيعه از سال 1030 ق تا سال 1180 ق را در بر گرفته كه ظهور حركت اخبارى بوده و با اظهار نظرهاى [[استرآبادی، محمدامین بن محمدشریف|محمد امين استرآبادى]] | دوره پنجم فقه شيعه از سال 1030 ق تا سال 1180 ق را در بر گرفته كه ظهور حركت اخبارى بوده و با اظهار نظرهاى [[استرآبادی، محمدامین بن محمدشریف|محمد امين استرآبادى]] مكتب اخبارىگرى سايه خود را بر روى فقه تشيع گسترانيد. | ||
اين دوره با ظهور [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] در سالهاى 1180ق به پايان رسيد و دوره ششم آغاز گرديد. | اين دوره با ظهور [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] در سالهاى 1180ق به پايان رسيد و دوره ششم آغاز گرديد. |
ویرایش