۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الغارات (الاستنفار و الغارات): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - 'محدث، جلال‌الدین' به 'محدث، جلال‌الدین') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
'''الغارات''' نوشته [[ثقفی، ابراهیم بن محمد|ابواسحاق ابراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال ثقفى كوفى]] | '''الغارات''' نوشته [[ثقفی، ابراهیم بن محمد|ابواسحاق ابراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال ثقفى كوفى]] (م283) است. | ||
==موضوع== | ==موضوع== | ||
چون هدف مؤلف در اين تأليف آن بوده كه غارت‌هايى را كه بعد از جنگ نهروان به قلمرو [[امام على(ع)|امير المؤمنين على عليه‌السلام]] | چون هدف مؤلف در اين تأليف آن بوده كه غارت‌هايى را كه بعد از جنگ نهروان به قلمرو [[امام على(ع)|امير المؤمنين على عليه‌السلام]] و سرزمين‌هاى تحت تصرف او از طرف معاويه شده ياد كند آن را الغارات ناميده است. اين نوع تأليف در آن زمان ميان مورخان متداول بوده و ابومخنف، هشام كلبى، مدائنى و [[نصر بن مزاحم]] در اين موضوع تأليف داشته‌اند. | ||
==مطالب فرعى در كتاب== | ==مطالب فرعى در كتاب== | ||
با اين حال به دليل آگاهى‌هاى فراوان مؤلف، مطالب ارزشمندى خارج از عنوان اصلى غارات بر اين كتاب افزوده شده است. چنانكه مؤلف مختصرى از زندگانى [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين على عليه‌السلام]] | با اين حال به دليل آگاهى‌هاى فراوان مؤلف، مطالب ارزشمندى خارج از عنوان اصلى غارات بر اين كتاب افزوده شده است. چنانكه مؤلف مختصرى از زندگانى [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين على عليه‌السلام]] و روش ادارى - مالى، سياسى، اخلاقى و خطبه‌هاى آن حضرت، كارگزارانى چون قيس بن سعد، محمد بن ابى‌بكر، مالك اشتر، رويدادهاى آنان در مصر را گزارش كرده است. | ||
==اهميت كتاب== | ==اهميت كتاب== | ||
اين كتاب از قديم مورد استفاده عالمان و مورخان شيعه و سنى بوده است. [[علامه مجلسى]] مطالب اين كتاب را در [[بحارالانوار|بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار(ع)]] | اين كتاب از قديم مورد استفاده عالمان و مورخان شيعه و سنى بوده است. [[علامه مجلسى]] مطالب اين كتاب را در [[بحارالانوار|بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار(ع)]] آورده و ابن أبى الحديد بسيارى از گزارش‌هاى اين كتاب را در شرح نهج البلاغه خود آورده است. | ||
كتاب حاضر از نظر تألیف و نگارش و عناوين و اسلوب بسيار خوب تنظيم شده و از نظر محتوا هم بسيار متقن مى‌باشد. در اين كتاب از ائمه شيعه و راويان اماميه بسيار كم استفاده شده اما از راويان مشهور اهل سنت مانند رجال صحاح سته و مسانيد معروف نقل مى‌شود. | كتاب حاضر از نظر تألیف و نگارش و عناوين و اسلوب بسيار خوب تنظيم شده و از نظر محتوا هم بسيار متقن مى‌باشد. در اين كتاب از ائمه شيعه و راويان اماميه بسيار كم استفاده شده اما از راويان مشهور اهل سنت مانند رجال صحاح سته و مسانيد معروف نقل مى‌شود. | ||