۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
افکار ابن تیمیه در بوته نقد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'علامه حلی' به 'علامه حلی '
جز (جایگزینی متن - 'علامه حلی' به 'علامه حلی ') |
|||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
</div> | </div> | ||
==معرفی اجمالی== | ==معرفی اجمالی== | ||
'''افکار ابن تیمیه در بوته نقد''' تألیف [[حسینی میلانی، علی|سید علی حسینی میلانی]] ، بررسی افکار ابن تیمیه حرانی با نگاه به مهم‌ترین کتاب او؛ «منهاج السنة النبوية» است که خود کتابی در رد «[[منهاج الكرامة في معرفة الإمامة]]» علامه حلی (متوفی 726ق) است. وی در این کتاب طعنه‌هایی به مقام شامخ امیر مؤمنان علی(ع) و اهل‌بیت(ع) زده است. | '''افکار ابن تیمیه در بوته نقد''' تألیف [[حسینی میلانی، علی|سید علی حسینی میلانی]] ، بررسی افکار ابن تیمیه حرانی با نگاه به مهم‌ترین کتاب او؛ «منهاج السنة النبوية» است که خود کتابی در رد «[[منهاج الكرامة في معرفة الإمامة]]» [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]] (متوفی 726ق) است. وی در این کتاب طعنه‌هایی به مقام شامخ امیر مؤمنان علی(ع) و اهل‌بیت(ع) زده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
نویسنده در بخش یکم موارد دشمنی ابن تیمیه با امیر مؤمنان علی(ع) را برشمرده است. ابتدا دیدگاه برخى از علماى اهل سنّت درباره ابن تیمیه آمده که با توجه به حدیث «یا علی لا یبغضک الا منافق» او را منافق خوانده‌اند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص21</ref>. | نویسنده در بخش یکم موارد دشمنی ابن تیمیه با امیر مؤمنان علی(ع) را برشمرده است. ابتدا دیدگاه برخى از علماى اهل سنّت درباره ابن تیمیه آمده که با توجه به حدیث «یا علی لا یبغضک الا منافق» او را منافق خوانده‌اند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص21</ref>. | ||
در ادامه رویارویی ابن تیمیه با علامه حلی آمده که ابن تیمیه در نوشته‌هایش به امیرالمؤمنین(ع) جسارت کرده و ایمان آن حضرت را همچون ایمان و کفر کودک بی‌ارزش خوانده است<ref>ر.ک: همان، ص22 </ref>. | در ادامه رویارویی ابن تیمیه با [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]] آمده که ابن تیمیه در نوشته‌هایش به امیرالمؤمنین(ع) جسارت کرده و ایمان آن حضرت را همچون ایمان و کفر کودک بی‌ارزش خوانده است<ref>ر.ک: همان، ص22 </ref>. | ||
سپس به نقل برخی از احادیث متواتری درباره حضرت علی(ع) پرداخته است؛ مثل تفسیر آیه «وَ تَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ»﴿حاقة: 12﴾ و گوش‌های شنوا آن را نگاه دارد، که طبق روایات بسیاری در شأن حضرت علی(ع) نازل شده است و احادیث «دروازه دانش نبوى» و «بهترین داور» و «حق با على است» و ازاین‌دست روایات که ابن تیمیه همگی آن‌ها را تکذیب و رد کرده است<ref>ر.ک: همان، ص27-23</ref>. | سپس به نقل برخی از احادیث متواتری درباره حضرت علی(ع) پرداخته است؛ مثل تفسیر آیه «وَ تَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ»﴿حاقة: 12﴾ و گوش‌های شنوا آن را نگاه دارد، که طبق روایات بسیاری در شأن حضرت علی(ع) نازل شده است و احادیث «دروازه دانش نبوى» و «بهترین داور» و «حق با على است» و ازاین‌دست روایات که ابن تیمیه همگی آن‌ها را تکذیب و رد کرده است<ref>ر.ک: همان، ص27-23</ref>. | ||