۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
نهجالبلاغة نبراس السیاسة و منهل التربیة (مقالات کنگره سوم) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۱ مهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۵:۵۸
، ۲۱ مهٔ ۲۰۱۷جایگزینی متن - ' ؛' به '؛'
جز (جایگزینی متن - 'سيد عبدالزهراء الحسينى الخطيب' به 'سيد عبدالزهراء الحسينى الخطيب ') |
جز (جایگزینی متن - ' ؛' به '؛') |
||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
در مقاله دوم با عنوان "الضمان الاجتماعى كما يصوره ال[[امام على(ع)]]" به قلم شيخ محمدعلى تسخيرى، به موضوع ضمان اجتماعى از ديدگاه امام(ع) پرداخته شده است. به گفته نويسنده، ضمان اجتماعى از زواياى متعددى قابل بررسى است؛ از جمله از نقطهنظر اقتصادى، حقوقى، امنيتى، اخلاقى، تربيتى و... اما آنچه ابتداء از كاربرد اين اصطلاح به ذهن تبادر مىكند، همان ضمان اقتصادى و حقوقى است و نويسنده به بررسى اين دو نوع ضمان با استفاده از فرمايشات حضرت در نهجالبلاغه مىپردازد. | در مقاله دوم با عنوان "الضمان الاجتماعى كما يصوره ال[[امام على(ع)]]" به قلم شيخ محمدعلى تسخيرى، به موضوع ضمان اجتماعى از ديدگاه امام(ع) پرداخته شده است. به گفته نويسنده، ضمان اجتماعى از زواياى متعددى قابل بررسى است؛ از جمله از نقطهنظر اقتصادى، حقوقى، امنيتى، اخلاقى، تربيتى و... اما آنچه ابتداء از كاربرد اين اصطلاح به ذهن تبادر مىكند، همان ضمان اقتصادى و حقوقى است و نويسنده به بررسى اين دو نوع ضمان با استفاده از فرمايشات حضرت در نهجالبلاغه مىپردازد. | ||
مقاله سوم با عنوان "نقض شبهة الاضافات فى نهجالبلاغة" به قلم [[حسینی، عبدالزهراء|سيد عبدالزهراء الحسينى الخطيب]] ؛ مولف كتاب مصادر نهجالبلاغة و اسانيده، به يكى از شبهاتى كه درباره نهجالبلاغه مطرح شده پاسخ داده مىشود. | مقاله سوم با عنوان "نقض شبهة الاضافات فى نهجالبلاغة" به قلم [[حسینی، عبدالزهراء|سيد عبدالزهراء الحسينى الخطيب]]؛ مولف كتاب مصادر نهجالبلاغة و اسانيده، به يكى از شبهاتى كه درباره نهجالبلاغه مطرح شده پاسخ داده مىشود. | ||
توضيح اينكه از جمله شبهاتى كه درباره نهجالبلاغه مطرح شده اين است كه برخى با استناد به كلام [[شریفالرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] در پايان نهجالبلاغه كه گفته است:...عزم را بر اين جزم نموديم كه در آخر هر بخشى برگهاى سفيدى بيفزاييم تا از قلم افتادهها را برگيريم و چيزهايى را كه بعد به دست مىآوريم پيرو آنها كنيم... اين شبهه را مطرح كردهاند كه پس از [[شریفالرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] اضافاتى به نهجالبلاغه راه يافته كه نوشته خود [[شریفالرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] نمىباشد و توسط ديگران بدان افزوده شده است و باعث شده كتاب اينگونه حجيم گردد. | توضيح اينكه از جمله شبهاتى كه درباره نهجالبلاغه مطرح شده اين است كه برخى با استناد به كلام [[شریفالرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] در پايان نهجالبلاغه كه گفته است:...عزم را بر اين جزم نموديم كه در آخر هر بخشى برگهاى سفيدى بيفزاييم تا از قلم افتادهها را برگيريم و چيزهايى را كه بعد به دست مىآوريم پيرو آنها كنيم... اين شبهه را مطرح كردهاند كه پس از [[شریفالرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] اضافاتى به نهجالبلاغه راه يافته كه نوشته خود [[شریفالرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] نمىباشد و توسط ديگران بدان افزوده شده است و باعث شده كتاب اينگونه حجيم گردد. | ||