۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'حضرت على(ع)' به 'حضرت على(ع) '
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>') |
جز (جایگزینی متن - 'حضرت على(ع)' به 'حضرت على(ع) ') |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
'''امام على(ع) در قرآن از دیدگاه اهل سنت'''، اثر [[ابوالفضل یغمایى]]، برخى از فضایل [[امام على(ع)|امیرالمومنین على(ع)]] با استناد به آیات قرآن مىباشد که در بخشى از آن، به احادیثى اشاره مىشود که علماى اهل سنت و جماعت از قول پیامبر(ص) - مبتنى بر شأن نزول برخى از آیات درباره فضایل حضرت على(ع) - نقل کردهاند ...<ref>فهرست کتابهاى منتشرشده مردادماه سال 1379، ص 88</ref> | '''امام على(ع) در قرآن از دیدگاه اهل سنت'''، اثر [[ابوالفضل یغمایى]]، برخى از فضایل [[امام على(ع)|امیرالمومنین على(ع)]] با استناد به آیات قرآن مىباشد که در بخشى از آن، به احادیثى اشاره مىشود که علماى اهل سنت و جماعت از قول پیامبر(ص) - مبتنى بر شأن نزول برخى از آیات درباره فضایل [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] - نقل کردهاند ...<ref>فهرست کتابهاى منتشرشده مردادماه سال 1379، ص 88</ref> | ||
کتاب، به زبان فارسى و در سال 1378ش، نوشته شده است. | کتاب، به زبان فارسى و در سال 1378ش، نوشته شده است. | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب بدون تبویب یا فصلبندى خاصى ارائه شده است. | کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب بدون تبویب یا فصلبندى خاصى ارائه شده است. | ||
مطالب کتاب، دربردارنده مباحثى درباره شخصیت حضرت على(ع) در قرآن از دیدگاه اهل سنت مىباشد که در پایان آن نیز در قسمتى تحت عنوان ملحقات، مختصرى از شرح حال شخصیتهاى معروفى که احادیث از آنها نقل شده، آورده شده است ...<ref>شیرازى، على، ص 78</ref> | مطالب کتاب، دربردارنده مباحثى درباره شخصیت [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] در قرآن از دیدگاه اهل سنت مىباشد که در پایان آن نیز در قسمتى تحت عنوان ملحقات، مختصرى از شرح حال شخصیتهاى معروفى که احادیث از آنها نقل شده، آورده شده است ...<ref>شیرازى، على، ص 78</ref> | ||
از جمله منابع مورد استفاده نویسنده، مىتوان از کتب «[[الغدیر]]» [[علامه امینى]]، «[[إحقاق الحق]]» [[نورالهه شوشتری|شوشترى]]، «امام على(ع) در قرآن» [[آیتالله شیرازى]] و «امام على(ع) در قرآن» استاد [[نجفى شاکرى]] نام برد ...<ref>همان، ص 7</ref> | از جمله منابع مورد استفاده نویسنده، مىتوان از کتب «[[الغدیر]]» [[علامه امینى]]، «[[إحقاق الحق]]» [[نورالهه شوشتری|شوشترى]]، «امام على(ع) در قرآن» [[آیتالله شیرازى]] و «امام على(ع) در قرآن» استاد [[نجفى شاکرى]] نام برد ...<ref>همان، ص 7</ref> | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
در مقدمه، به برخى از ویژگىهاى کتاب، اشاره شده است ...<ref>مقدمه، ص 5</ref> | در مقدمه، به برخى از ویژگىهاى کتاب، اشاره شده است ...<ref>مقدمه، ص 5</ref> | ||
از جمله آیاتى که نویسنده آن را درباره حضرت على(ع) دانسته و به توضیح آن پرداخته است آیه شریفه ''' «اهدنا الصراط المستقیم» ''' مىباشد که در تأیید آن، به روایتى از پیامبر(ص) به نقل از ابن عباس نیز اشاره نموده است ...<ref>متن کتاب، ص 9</ref> | از جمله آیاتى که نویسنده آن را درباره [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] دانسته و به توضیح آن پرداخته است آیه شریفه ''' «اهدنا الصراط المستقیم» ''' مىباشد که در تأیید آن، به روایتى از پیامبر(ص) به نقل از ابن عباس نیز اشاره نموده است ...<ref>متن کتاب، ص 9</ref> | ||
در توضیح این آیه شریفه، نویسنده به این نکته اشاره نموده که در قرآن مجید، دو نوع هدایت مطرح شده است: تکوینى و تشریعى؛ هدایت تکوینى مثل اینکه خورشید هر روز صبح طلوع کرده و شب غروب مىکند و زنبور عسل بنا به غریزه خدادادى، از شهد گلها مکیده و آنها را به عسل تبدیل مىکند، ولى هدایت تشریعى، همان راهنمایىهاى پیامبران(ع) است ...<ref>همان</ref> | در توضیح این آیه شریفه، نویسنده به این نکته اشاره نموده که در قرآن مجید، دو نوع هدایت مطرح شده است: تکوینى و تشریعى؛ هدایت تکوینى مثل اینکه خورشید هر روز صبح طلوع کرده و شب غروب مىکند و زنبور عسل بنا به غریزه خدادادى، از شهد گلها مکیده و آنها را به عسل تبدیل مىکند، ولى هدایت تشریعى، همان راهنمایىهاى پیامبران(ع) است ...<ref>همان</ref> | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
اگر در موردى حدیث گویا نبوده، جهت توضیح حدیث و تفسیر آیه و تطبیق آن دو بر یکدیگر، مطالبى بیان شده است ...<ref>همان</ref> | اگر در موردى حدیث گویا نبوده، جهت توضیح حدیث و تفسیر آیه و تطبیق آن دو بر یکدیگر، مطالبى بیان شده است ...<ref>همان</ref> | ||
فقط بعضى از آیاتى که در فضیلت حضرت على(ع) در شأن نزولها و تفاسیر آمده، آورده شده و براى رفع تطویل، از ذکر همه آیات خوددارى شده است ...<ref>همان</ref> | فقط بعضى از آیاتى که در فضیلت [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] در شأن نزولها و تفاسیر آمده، آورده شده و براى رفع تطویل، از ذکر همه آیات خوددارى شده است ...<ref>همان</ref> | ||
اصل حدیثى که در منقبت مولى على(ع) آمده، از منابع حدیثى اهل سنت اخذ و بیان شده؛ گرچه ممکن است براى شرح آن از احادیث دیگر اهل سنت یا احادیثى که از طریق شیعه وارد شده، استفاده شده باشد ...<ref>همان</ref> | اصل حدیثى که در منقبت مولى على(ع) آمده، از منابع حدیثى اهل سنت اخذ و بیان شده؛ گرچه ممکن است براى شرح آن از احادیث دیگر اهل سنت یا احادیثى که از طریق شیعه وارد شده، استفاده شده باشد ...<ref>همان</ref> | ||
| خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
تمام سلسله سند احادیث به جهت طولانى شدن متن، بیان نشده و در عوض منبع و مأخذ حدیث در پاورقى ذکر گردیده است. ذکر منابع حدیث منقبت در پاورقى دقیقا به معنى آن نیست که عین آن حدیث در این منبع مذکور است، بلکه مراد این است که عین یا مانند آن حدیث، با مختصر تغییرى در این مأخذ موجود است ...<ref>همان</ref> | تمام سلسله سند احادیث به جهت طولانى شدن متن، بیان نشده و در عوض منبع و مأخذ حدیث در پاورقى ذکر گردیده است. ذکر منابع حدیث منقبت در پاورقى دقیقا به معنى آن نیست که عین آن حدیث در این منبع مذکور است، بلکه مراد این است که عین یا مانند آن حدیث، با مختصر تغییرى در این مأخذ موجود است ...<ref>همان</ref> | ||
آیاتى که در فضیلت اهل بیت پیامبر(ص) وارد شده، بهطور مختصر توضیح داده شده است؛ چون مراد بیان فضیلتى از فضایل حضرت على(ع) بوده و ایشان از جمله اهل بیت(ع) است ...<ref>همان</ref> | آیاتى که در فضیلت اهل بیت پیامبر(ص) وارد شده، بهطور مختصر توضیح داده شده است؛ چون مراد بیان فضیلتى از فضایل [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] بوده و ایشان از جمله اهل بیت(ع) است ...<ref>همان</ref> | ||
از آنجا که نقل تمام منابع، ناممکن است، نویسنده براى نقل یک حدیث، حداقل یک کتاب از منابع اهل سنت را بیان کرده است؛ گرچه در بیان بعضى از احادیث، بیش از 20 کتاب دیگر بیان گردیده است ...<ref>همان</ref> | از آنجا که نقل تمام منابع، ناممکن است، نویسنده براى نقل یک حدیث، حداقل یک کتاب از منابع اهل سنت را بیان کرده است؛ گرچه در بیان بعضى از احادیث، بیش از 20 کتاب دیگر بیان گردیده است ...<ref>همان</ref> | ||