۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
روضة الأنوار عباسي (در اخلاق و شیوه کشورداری): تفاوت میان نسخه‌ها
روضة الأنوار عباسي (در اخلاق و شیوه کشورداری) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۷ مهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۲:۲۱
، ۱۷ مهٔ ۲۰۱۷جایگزینی متن - 'حضرت على(ع)' به 'حضرت على(ع) '
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'حضرت على(ع)' به 'حضرت على(ع) ') |
||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
مباحث قسم دوم و پايانى كتاب به سياست و يا به اصطلاح «سياست مدن» اختصاص دارد و از قواعدى كه برگرفته از تحقيقات حكماى پيشين در باب سلطنت و ملك‌دارى و حفظ و ضبط آن است به همراه آداب سلوك پادشاه و كيفيت سلوك درباريان نسبت به پادشاه سخن مى‌رود. | مباحث قسم دوم و پايانى كتاب به سياست و يا به اصطلاح «سياست مدن» اختصاص دارد و از قواعدى كه برگرفته از تحقيقات حكماى پيشين در باب سلطنت و ملك‌دارى و حفظ و ضبط آن است به همراه آداب سلوك پادشاه و كيفيت سلوك درباريان نسبت به پادشاه سخن مى‌رود. | ||
تدبير گروه‌هايى مانند اهل قلم، زارعان، بازرگانان، پزشكان، منجمين، صنعت‌گران، ارباب دفاتر و محاسبان ديوانى، فرماندهان لشكرها و فرمانداران شهرها، نگهبانان قلعه‌ها و مرزها نيز از وضايف سلطان است. اين قسمت با نقل عهدنامه حضرت على(ع) خطاب به مالك اشتر به انجام مى‌رسد. | تدبير گروه‌هايى مانند اهل قلم، زارعان، بازرگانان، پزشكان، منجمين، صنعت‌گران، ارباب دفاتر و محاسبان ديوانى، فرماندهان لشكرها و فرمانداران شهرها، نگهبانان قلعه‌ها و مرزها نيز از وضايف سلطان است. اين قسمت با نقل عهدنامه [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] خطاب به مالك اشتر به انجام مى‌رسد. | ||
سبزوارى از منابع فراوانى براى كارش استفاده كرده است كه برخى از آنها به دليل آسيب‌هاى زمانه اينك در دست نيستند. سبزوارى صفحاتى چند از اين نوشته‌ها را در اختيار ما قرار مى‌دهد كه در زمره بهترين نمونه‌هاى نثر ادبى زبان فارسى به شمار مى‌روند، همچنين بخشهاى از ميان رفته برخى كتب مانند «تاريخ الوزراء و الكتّاب» را در روضة الانوار مى‌توان يافت. (ص 41 مقدمه) | سبزوارى از منابع فراوانى براى كارش استفاده كرده است كه برخى از آنها به دليل آسيب‌هاى زمانه اينك در دست نيستند. سبزوارى صفحاتى چند از اين نوشته‌ها را در اختيار ما قرار مى‌دهد كه در زمره بهترين نمونه‌هاى نثر ادبى زبان فارسى به شمار مى‌روند، همچنين بخشهاى از ميان رفته برخى كتب مانند «تاريخ الوزراء و الكتّاب» را در روضة الانوار مى‌توان يافت. (ص 41 مقدمه) | ||