پرش به محتوا

بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ،' به '،'
جز (جایگزینی متن - 'قاضى نور الله شوشترى' به 'قاضى نور الله شوشترى ')
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،')
خط ۱۳۰: خط ۱۳۰:
متأسفانه، [[علامه مجلسى]]، فرصت پاك‌نويس قسمت دوم جلد 15 تا پايان كتاب را نيافته است.(به جز جلد 18 و 22).
متأسفانه، [[علامه مجلسى]]، فرصت پاك‌نويس قسمت دوم جلد 15 تا پايان كتاب را نيافته است.(به جز جلد 18 و 22).


اين مجلدات، توسط [[افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ|ميرزا عبدالله افندى]] ، صاحب [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] كه از شاگردان علامه بوده، پاك‌نويس شده است؛ به همين خاطر، شيوه نگارش اين مجلدات با بقيه كتاب، بسيار متفاوت است و برخى عناوين باب‌ها خالى است و روايتى در آنها ديده نمى‌شود. هم‌چنين توضيحات و بيان‌هاى علامه نيز در اين قسمت از كتاب، كاهش چشم‌گيرى دارد.
اين مجلدات، توسط [[افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ|ميرزا عبدالله افندى]]، صاحب [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] كه از شاگردان علامه بوده، پاك‌نويس شده است؛ به همين خاطر، شيوه نگارش اين مجلدات با بقيه كتاب، بسيار متفاوت است و برخى عناوين باب‌ها خالى است و روايتى در آنها ديده نمى‌شود. هم‌چنين توضيحات و بيان‌هاى علامه نيز در اين قسمت از كتاب، كاهش چشم‌گيرى دارد.


شيوه چينش مطالب در بحار، بسيار متأثر از كتاب كافى است، البته تفاوت‌هايى هم در اين بين ديده مى‌شود، از جمله، علامه، برخى ابواب و كتب را براى اولين بار مطرح كرده، مانند«كتاب السماء و العالم» و تاريخ انبياء و ائمه(ع).
شيوه چينش مطالب در بحار، بسيار متأثر از كتاب كافى است، البته تفاوت‌هايى هم در اين بين ديده مى‌شود، از جمله، علامه، برخى ابواب و كتب را براى اولين بار مطرح كرده، مانند«كتاب السماء و العالم» و تاريخ انبياء و ائمه(ع).
خط ۱۶۳: خط ۱۶۳:
از كتبى مانند عوالي اللآلي و تنبيه الخواطر كه روايات شيعه و سنى را مخلوط كرده‌اند، بسيار كم استفاده شده است.
از كتبى مانند عوالي اللآلي و تنبيه الخواطر كه روايات شيعه و سنى را مخلوط كرده‌اند، بسيار كم استفاده شده است.


روايات برخى كتب، همچون كتاب [[شوشتری، نور الله بن شریف‌ الدین|قاضى نور الله شوشترى]] ، چون در منابع مشهورتر عينا آمده، از آن منابع نقل شده است.
روايات برخى كتب، همچون كتاب [[شوشتری، نور الله بن شریف‌ الدین|قاضى نور الله شوشترى]]، چون در منابع مشهورتر عينا آمده، از آن منابع نقل شده است.


از كتاب‌هاى مصباح الشريعة و ديوان [[امام على(ع)]] بسيار كم نقل شده، چرا كه سند ندارند و شباهت آنها به كلام معصوم(ع) كم است.
از كتاب‌هاى مصباح الشريعة و ديوان [[امام على(ع)]] بسيار كم نقل شده، چرا كه سند ندارند و شباهت آنها به كلام معصوم(ع) كم است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش