۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل: تفاوت میان نسخه‌ها
الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۱ مهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۱۸
، ۱۱ مهٔ ۲۰۱۷بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ':ت' به ': ت') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
'''الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل''' به كشاف [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] شهرت دارد. [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] اين تفسير را به درخواست سيد ابوالحسن بن حمزة بن دهاس، در شهر مكه، به زبان عربى به نگارش درآورده است. | |||
ذهبى در تفسير و مفسرون (ج1، ص440) مى‌گويد: ارزش اين تفسير با چشم‌پوشى از گرايش اعتزالى آن، چنان است كه تا به حال كسى مانند آن را تأليف نكرده است؛ به‌خاطر وجوه اعجازى كه از قرآن بيان كرده و زيبايى نظم و بلاغت قرآنى كه در آن اظهار كرده است. تا به حال كسى مانند [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] نتوانسته براى ما زيبايى قرآن و سحر بلاغت آن را بازگو كند؛ زيرا وى در بسيارى از علوم مهارت داشته، به‌ويژه در واژه‌شناسى عربى تبحر فوق‌العاده داشته است. اشعار عرب را به‌خوبى مى‌شناخته، به‌علاوه اينكه در احاطه به علوم بلاغى و معانى و بيان و ادبيات عربى ممتاز بوده است. | ذهبى در تفسير و مفسرون (ج1، ص440) مى‌گويد: ارزش اين تفسير با چشم‌پوشى از گرايش اعتزالى آن، چنان است كه تا به حال كسى مانند آن را تأليف نكرده است؛ به‌خاطر وجوه اعجازى كه از قرآن بيان كرده و زيبايى نظم و بلاغت قرآنى كه در آن اظهار كرده است. تا به حال كسى مانند [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] نتوانسته براى ما زيبايى قرآن و سحر بلاغت آن را بازگو كند؛ زيرا وى در بسيارى از علوم مهارت داشته، به‌ويژه در واژه‌شناسى عربى تبحر فوق‌العاده داشته است. اشعار عرب را به‌خوبى مى‌شناخته، به‌علاوه اينكه در احاطه به علوم بلاغى و معانى و بيان و ادبيات عربى ممتاز بوده است. | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
#[[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] در پرده‌بردارى از بلاغت قرآن و بيان وجوه اعجاز آن و تبيين لطايف و دقايق معناى آن گوى سبقت را از همگان ربوده و پس از وى كسى به مقام وى نرسيده است. | |||
#تمام كسانى كه وى را به‌خاطر اعتقاد اعتزالى سرزنش كرده‌اند، در مهارت در واژه‌شناسى عربى و فصاحت و بلاغت ستوده‌اند و گفته‌اند وى پيشواى واژه‌شناسى و بلاغت قرآنى است. | |||
#هر مفسرى در تفسيرش چيزى را به‌طور غالب بيان مى‌كند كه در آن مهارت دارد، ولى تفسير كشّاف يك ويژگى خاصى دارد كه مجموعه‌اى است كه بعضى از آن بعض ديگر را تكميل مى‌كند. | |||
#كشاف در موضوع خود از جايگاه ويژه‌اى برخوردار است و بر ساير تفاسير پيشى گرفته و باعث شده كه يكى از تراث علمى بسيار عالى در تفسير بشمار آيد. | |||
#تفسير [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] آينه تمام‌نماى تفكر اعتزالى است؛ هم براى دوستداران مذهب اعتزلى و هم براى منتقدان آن؛ يعنى مذهب معتزله را بسيار واضح و شفاف منعكس مى‌كند تا كسى كه مى‌خواهد بين نزاع قديمى اشاعره و معتزله داورى كند مستندات روشنى داشته باشد. | |||
اين مقاله، ترجمه و تلخيص جزوه الإمام الزمخشري، تأليف محمدعلى قطب است. | اين مقاله، ترجمه و تلخيص جزوه الإمام الزمخشري، تأليف محمدعلى قطب است. | ||