۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الدروس الشرعية في فقه الإمامية: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ميرزا عبدالله افندى' به 'ميرزا عبدالله افندى ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
شمس الدين ابوعبدالله محمد بن محمد بن حامد بن مكى جزينى عاملى، معروف به [[شهيد اول]] (م 786 ق). | '''الدروس الشرعية في فقه الإمامية''' تألیف شمس الدين ابوعبدالله محمد بن محمد بن حامد بن مكى جزينى عاملى، معروف به [[شهيد اول]] (م 786 ق). | ||
==ارزش و اعتبار== | ==ارزش و اعتبار== | ||
| خط ۹۱: | خط ۹۱: | ||
در الذريعة در دو جا يعنى جلد /8 145 و جلد /13 242 به 6 نسخه اشاره شده است كه عبارتند از: | در الذريعة در دو جا يعنى جلد /8 145 و جلد /13 242 به 6 نسخه اشاره شده است كه عبارتند از: | ||
# نسخه‌اى به خط شيخ حسن بن موسى بن صالح سكيكى، مربوط به سال 803 ق كه در نجف اشرف وقف شده است، اين نسخه قديم‌ترين نسخۀ خطى و نزديكترين نسخه به عصر مؤلف مى‌باشد. | |||
# نسخۀ كتابخانۀ صدر، مربوط به سال 850 ق، و به خط شيخ ابراهيم كفعمى. | |||
# نسخۀ كتابخانۀ فخر الدين، مربوط به سال 856 ق، و به خط شيخ ابراهيم كفعمى. | |||
# نسخۀ كتابخانۀ شيخ مشكور، مربوط به سال 854 ق، و به خط شيخ طعمة بن احمد حائرى. | |||
# نسخۀ كتابخانۀ شوشترى‌ها، مربوط به سال 1026 ق، و به خط سيد حسين بن حسن عسگرى كربلايى. | |||
# نسخه‌اى به خط حسين بن نور الدين سبزوارى، مربوط به سال 872 ق. | |||
[[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|صاحب الذريعة]] در مورد نسخه‌هاى شمارۀ 1، 6 در جلد 13 صفحۀ 242 مى‌نويسد: هذه النسخة و نسخة السكيكي من نفائس مخطوطات أصحابنا التي لم تذهب إلى مكتبات أوربا يستخرج من الإجازتين اللتين عليهما عدّة تراجم العلماء منسيين لا ذكر لهم في أيّ كتاب. | [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|صاحب الذريعة]] در مورد نسخه‌هاى شمارۀ 1، 6 در جلد 13 صفحۀ 242 مى‌نويسد: هذه النسخة و نسخة السكيكي من نفائس مخطوطات أصحابنا التي لم تذهب إلى مكتبات أوربا يستخرج من الإجازتين اللتين عليهما عدّة تراجم العلماء منسيين لا ذكر لهم في أيّ كتاب. | ||
| خط ۱۱۲: | خط ۱۰۷: | ||
در چاپ كتاب موجود از 5 نسخه استفاده شده كه عبارتند از: | در چاپ كتاب موجود از 5 نسخه استفاده شده كه عبارتند از: | ||
# تصوير نسخه‌اى كه متعلّق به كتابخانۀ ملك است، مربوط به سال 900، و به خط رشيد الدين محمد بن صفى الدين محمد زواره‌اى. اين نسخه، اصل در تصحيح كتاب بوده است. | |||
# تصوير نسخه‌اى ديگر از كتابخانۀ ملك، مربوط به سال 838 ق، كه با رمز (م) مشخص شده است. | |||
# تصوير نسخه‌اى از كتابخانۀ امام رضا در مشهد مقدس، مربوط به سال 822 ق، كه با رمز (ق) مشخص شده است. | |||
# نسخۀ چاپ سنگى قديمى، كه با عنايت آیت‌الله سيد موسى زنجانى چاپ شده است. اين نسخه با نسخه‌هاى خطى معتبرى مقابله شده است و با رمز (ز) مشخص شده است. | |||
# نسخۀ چاپى تصحيح شده سيد حجت لاجوردى كه به گروه تحقيق هديه شده است تا در تصحيح كتاب موجود مورد استفاده قرار گيرد. | |||
قابل ذكر است كه از نسخۀ اوّل و نسخۀ چهارم در بعضى موارد احيانا به صورت تلفيقى در تصحيح كتاب استفاده شده است. | قابل ذكر است كه از نسخۀ اوّل و نسخۀ چهارم در بعضى موارد احيانا به صورت تلفيقى در تصحيح كتاب استفاده شده است. | ||
| خط ۱۴۶: | خط ۱۳۷: | ||
[[آقا بزرگ تهرانى]] در الذريعة ج /13 243 در مورد حواشى و شروح آن مى‌نويسد: و لأهمّية هذا الكتاب و جلالته عند العلماء عمدوا إلى شرحه و له شروح كثيرة نذكر منها ما وقفنا عليه: | [[آقا بزرگ تهرانى]] در الذريعة ج /13 243 در مورد حواشى و شروح آن مى‌نويسد: و لأهمّية هذا الكتاب و جلالته عند العلماء عمدوا إلى شرحه و له شروح كثيرة نذكر منها ما وقفنا عليه: | ||
# شرح ميرزا عيسى بن محمد صالح (م 1073 ق)، پدر [[افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ|ميرزا عبدالله افندى]] صاحب رياض العلماء. | |||
# مشارق الشموس | |||
#:تأليف علامه ملا حسين بن محمد خوانسارى (م 1099 ق). | |||
#شرح شيخ جواد كاظمى | |||
تأليف علامه ملا حسين بن محمد خوانسارى (م 1099 ق). | #:شاگرد [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]]، معروف به فاضل جواد (م 1065 ق). | ||
# شرح ميرزا مهدى بن هداية الله مشهدى شهيدى (م 1218 ق). | |||
# تتميم مشارق الشموس | |||
#:تأليف آقا رضى الدين محمد بن حسين خوانسارى (م حدود 1125 ق). | |||
شاگرد [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]]، معروف به فاضل جواد (م 1065 ق). | #إحياء النفوس في شرح الدروس | ||
#:تأليف سيد محمد على بن محمد عاملى اصفهانى (م 1274 ق) (أعيان الشيعة /10 6). | |||
# شرح موسوم به [[العروة الوثقی]] . | |||
# شرح كتاب حج از شيخ جواد بن تقى ملا كتاب نجفى. | |||
# شرح كتاب حج از حاج محمد حسن كبّه (م 1336 ق). | |||
# إنارة الطروس | |||
تأليف آقا رضى الدين محمد بن حسين خوانسارى (م حدود 1125 ق). | #:تأليف محمد بن محمد باقر مختارى نائينى (م حدود 1140 ق). | ||
#مشكاة الأنوار الحسينية | |||
تأليف سيد محمد على بن محمد عاملى اصفهانى (م 1274 ق) (أعيان الشيعة /10 6). | |||
تأليف محمد بن محمد باقر مختارى نائينى (م حدود 1140 ق). | |||
تأليف محمد ابراهيم بن على حائرى قزوينى (زنده در 1229 ق). | تأليف محمد ابراهيم بن على حائرى قزوينى (زنده در 1229 ق). | ||
| خط ۱۸۲: | خط ۱۵۸: | ||
علاوه بر شروح مذكور، حواشى نيز بر دروس زده شده كه عبارتند از: | علاوه بر شروح مذكور، حواشى نيز بر دروس زده شده كه عبارتند از: | ||
#حاشيۀ [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] (م 940 ق) | |||
#:(الذريعة /6 85، أعيان الشيعة /8 210). | |||
(الذريعة /6 85، أعيان الشيعة /8 210). | #التعليقات تأليف شيخ عز الدين حسن بن حسين جزائرى (زنده در 849 ق)، معروف به ابن مطر جزائرى (الذريعة /4 225، /6 85). | ||
تأليف شيخ عز الدين حسن بن حسين جزائرى (زنده در 849 ق)، معروف به ابن مطر جزائرى (الذريعة /4 225، /6 85). | |||
==ويژگى‌ها== | ==ويژگى‌ها== | ||
| خط ۲۰۶: | خط ۱۷۸: | ||
در كتاب الدروس اسامى زيادى به رمز و كنايه ذكر شده‌اند كه براى استفادۀ بيشتر خوانندگان بر آنها اشاره مى‌شود: | در كتاب الدروس اسامى زيادى به رمز و كنايه ذكر شده‌اند كه براى استفادۀ بيشتر خوانندگان بر آنها اشاره مى‌شود: | ||
# ابنا بابويه | |||
# حلبى: ابوالصلاح حلبى | |||
# التقى: ابوالصلاح حلبى | |||
# الشيخان: [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و [[شيخ مفيد]] | |||
# الحليون:[[ابن‌ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]]، علامۀ حلّى، [[محقق حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] | |||
# الفاضل: علامۀ حلّى | |||
# الفاضلان: [[محقق حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]]، علامۀ حلّى | |||
# القاضى: ابن البراج | |||
# كتابي الأخبار: التهذيب، الإستبصار | |||
# الشاميون الثلاثة: ابوالصلاح، ابن البراج، ابن زهرة | |||