۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
نفحات النسرين و الریحان في من کان بطرابلس من الأعیان: تفاوت میان نسخه‌ها
نفحات النسرين و الریحان في من کان بطرابلس من الأعیان (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۴ مهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۰:۱۷
، ۴ مهٔ ۲۰۱۷جایگزینی متن - '</ref>.' به '</ref>'
جز (جایگزینی متن - 'کتابیاست' به 'کتابی است') |
جز (جایگزینی متن - '</ref>.' به '</ref>') |
||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
در مقدمه محقق، ابتدا به موضوع کتاب اشاره گردیده و سپس تاریخ مختصری از کشور لیبی در عصر فاطمی 361-296ق/971-909م ارائه گردیده و به مطالب زیر، پرداخته شده است: لیبی در ایام بنی زیری صنهاجیین؛ بنو خزرون زناتیون در طرابلس در خلال سال‌های 391ق/1001م تا 540ق/1145م؛ لیبی بعد از غزوه هلالیه؛ قبایل بنی سلیم بن منصور در لیبی؛ طرابلس در زیر سلطه موحدین در 555ق؛ طرابلس در دوران دولت حفصیه 625ق/1228م تا981ق/1573م؛ طرابلس در زمان حکومت اسبان 916ق/1510م تا 936ق/1529م؛ طرابلس تحت حکم فرسان قدیس یوحنا 937ق/1531م تا 1531ق/1551م؛ لیبی در زمان حکومت ترکان عثمانی و...<ref>مقدمه محقق، ص5-52</ref> | در مقدمه محقق، ابتدا به موضوع کتاب اشاره گردیده و سپس تاریخ مختصری از کشور لیبی در عصر فاطمی 361-296ق/971-909م ارائه گردیده و به مطالب زیر، پرداخته شده است: لیبی در ایام بنی زیری صنهاجیین؛ بنو خزرون زناتیون در طرابلس در خلال سال‌های 391ق/1001م تا 540ق/1145م؛ لیبی بعد از غزوه هلالیه؛ قبایل بنی سلیم بن منصور در لیبی؛ طرابلس در زیر سلطه موحدین در 555ق؛ طرابلس در دوران دولت حفصیه 625ق/1228م تا981ق/1573م؛ طرابلس در زمان حکومت اسبان 916ق/1510م تا 936ق/1529م؛ طرابلس تحت حکم فرسان قدیس یوحنا 937ق/1531م تا 1531ق/1551م؛ لیبی در زمان حکومت ترکان عثمانی و...<ref>مقدمه محقق، ص5-52</ref> | ||
در مقدمه کوتاه نویسنده، ابتدا به نام و موضوع کتاب اشاره شده و سپس، به توصیف طرابلس و حدود و ثغور آن و نیز موقعیت جغرافیایی و آب و هوایی آن و سخن بزرگان در مورد آن، پرداخته شده و اشعاری در وصف آن، ذکر گردیده است<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص53-64</ref> | در مقدمه کوتاه نویسنده، ابتدا به نام و موضوع کتاب اشاره شده و سپس، به توصیف طرابلس و حدود و ثغور آن و نیز موقعیت جغرافیایی و آب و هوایی آن و سخن بزرگان در مورد آن، پرداخته شده و اشعاری در وصف آن، ذکر گردیده است<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص53-64</ref> | ||
حجم مطالب عنوان شده پیرامون افراد، به فراخور میزان اطلاعات نویسنده از آن‌ها متفاوت است؛ به گونه ای که برخی از تراجم، بسیار مختصر بوده و به ندرت از چند خط تجاوز می‌کنند، مانند ترجمه حبیب بن محمد طرابلسی و ابوسلیمان محمد بن معاویه طرابلسی<ref>متن کتاب، ص68</ref>، عبدالله بن میمون طرابلسی و موسی بن عبدالرحمن بن حبیب عطار<ref>همان، ص69</ref> و برخی نیز مفصل تر و طولانی تر است، مانند ترجمه ابوالقاسم حاتم بن محمد بن عبدالرحمن طرابلسی<ref>همان، ص76</ref>، ابوعثمان سعید بن خلفون حشانی<ref>همان، ص78</ref>، عبدالوهاب قیسی<ref>همان، ص80</ref> و... | حجم مطالب عنوان شده پیرامون افراد، به فراخور میزان اطلاعات نویسنده از آن‌ها متفاوت است؛ به گونه ای که برخی از تراجم، بسیار مختصر بوده و به ندرت از چند خط تجاوز می‌کنند، مانند ترجمه حبیب بن محمد طرابلسی و ابوسلیمان محمد بن معاویه طرابلسی<ref>متن کتاب، ص68</ref>، عبدالله بن میمون طرابلسی و موسی بن عبدالرحمن بن حبیب عطار<ref>همان، ص69</ref> و برخی نیز مفصل تر و طولانی تر است، مانند ترجمه ابوالقاسم حاتم بن محمد بن عبدالرحمن طرابلسی<ref>همان، ص76</ref>، ابوعثمان سعید بن خلفون حشانی<ref>همان، ص78</ref>، عبدالوهاب قیسی<ref>همان، ص80</ref> و... | ||
اولین فرد معرفی شده در کتاب، منیذر صحابیاست که در ورود وی به اندلس، اختلافاتی وجود داشته، اما ابراهیم بن حیون حجاری، معتقد است که وی به همراه موسی بن نصیر غازیا، وارد‌اندلس شده است<ref>ر.ک: همان، ص65-66</ref> | اولین فرد معرفی شده در کتاب، منیذر صحابیاست که در ورود وی به اندلس، اختلافاتی وجود داشته، اما ابراهیم بن حیون حجاری، معتقد است که وی به همراه موسی بن نصیر غازیا، وارد‌اندلس شده است<ref>ر.ک: همان، ص65-66</ref> | ||
از دیگر علمای مذکور در کتاب، می‌توان به افراد زیر اشاره نمود: حبیب بن محمد طرابلسی<ref>همان، ص68</ref>؛ موسی بن عبدالرحمن بن حبیب عطار<ref>همان، ص69</ref>؛ ابراهیم بن محمد غافقی<ref>همان، ص70</ref>؛ مالک بن سعید بن مالک قرافی<ref>همان، ص72</ref>؛ محمد بن صدقه مرادی<ref>همان، ص73</ref>؛ ابوالحسن علی بن عبدالله بن مخلوف<ref>همان، ص99</ref>؛ شیخ عبدالرحمن تاجوری<ref>همان، ص103</ref>؛ ابوزکریا یحیی الحطاب<ref>همان، ص110</ref>؛ ابوالعباس احمد بن محمد<ref>همان، ص111</ref> و... | از دیگر علمای مذکور در کتاب، می‌توان به افراد زیر اشاره نمود: حبیب بن محمد طرابلسی<ref>همان، ص68</ref>؛ موسی بن عبدالرحمن بن حبیب عطار<ref>همان، ص69</ref>؛ ابراهیم بن محمد غافقی<ref>همان، ص70</ref>؛ مالک بن سعید بن مالک قرافی<ref>همان، ص72</ref>؛ محمد بن صدقه مرادی<ref>همان، ص73</ref>؛ ابوالحسن علی بن عبدالله بن مخلوف<ref>همان، ص99</ref>؛ شیخ عبدالرحمن تاجوری<ref>همان، ص103</ref>؛ ابوزکریا یحیی الحطاب<ref>همان، ص110</ref>؛ ابوالعباس احمد بن محمد<ref>همان، ص111</ref> و... | ||
آخرین فرد معرفی شده در کتاب، ابوالحسن سیقاطی (متوفی 420ق) می‌باشد که فردی فقیه و صالح بوده و از جایگاه اجتماعی خاصی نزد مردم، برخوردار بود<ref>همان، ص175</ref> | آخرین فرد معرفی شده در کتاب، ابوالحسن سیقاطی (متوفی 420ق) می‌باشد که فردی فقیه و صالح بوده و از جایگاه اجتماعی خاصی نزد مردم، برخوردار بود<ref>همان، ص175</ref> | ||
اسامی سه نفر که عبارتند از: زهرون بن حشنون جمال، ابوالحسن علی بن عمر منمر فرضی و شیخ محمد بن عبدالرحمن حطاب و ناسخ کتاب از ذکر آن‌ها غفلت کرده، در انتهای کتاب، ذکر شده است<ref>همان، ص179-181</ref> | اسامی سه نفر که عبارتند از: زهرون بن حشنون جمال، ابوالحسن علی بن عمر منمر فرضی و شیخ محمد بن عبدالرحمن حطاب و ناسخ کتاب از ذکر آن‌ها غفلت کرده، در انتهای کتاب، ذکر شده است<ref>همان، ص179-181</ref> | ||
== وضعیت کتاب == | == وضعیت کتاب == | ||
فهرست مطالب، به همراه فهرست منابع و مصادر مورد استفاده محقق، در انتهای کتاب آمده است. | فهرست مطالب، به همراه فهرست منابع و مصادر مورد استفاده محقق، در انتهای کتاب آمده است. | ||
پاورقی‌ها توسط محقق نوشته شده و در آن‌ها، علاوه بر ذکر منابع<ref>ر.ک: پاورقی، ص64</ref>، به توضیح برخی از کلمات و مطالب متن پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص65</ref> | پاورقی‌ها توسط محقق نوشته شده و در آن‌ها، علاوه بر ذکر منابع<ref>ر.ک: پاورقی، ص64</ref>، به توضیح برخی از کلمات و مطالب متن پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص65</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||