۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تاريخ النحو العربي في المشرق و المغرب: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>'
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>') |
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>') |
||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
كتاب، از ويژگى‌هاى متعددى برخوردار است؛ ويژگى‌هايى كه آن را در نوع خود كم‌نظير ساخته است، همچون اشتمال بر اطلاعاتى گسترده و ژرف، روشى استوار و منصفانه، اسلوبى روشن و جذاب، شمول و استقصاء و... | كتاب، از ويژگى‌هاى متعددى برخوردار است؛ ويژگى‌هايى كه آن را در نوع خود كم‌نظير ساخته است، همچون اشتمال بر اطلاعاتى گسترده و ژرف، روشى استوار و منصفانه، اسلوبى روشن و جذاب، شمول و استقصاء و... | ||
دكتر عبدالعزيز تويجرى در مقدمه كتاب، مطالبى در مورد اهميت و ارزش بسيار زياد علم نحو و كاربرد آن و همچنين مطالبى در مورد كتاب و مؤلف آن بيان كرده است ..<ref>مقدمه، ص 8</ref> | دكتر عبدالعزيز تويجرى در مقدمه كتاب، مطالبى در مورد اهميت و ارزش بسيار زياد علم نحو و كاربرد آن و همچنين مطالبى در مورد كتاب و مؤلف آن بيان كرده است ...<ref>مقدمه، ص 8</ref> | ||
مؤلف، در مقدمه از گام‌هاى نخستينى كه در دانش نحو برداشته شد، حركت احياء تراث نحوى، چاره‌جويى براى آسان‌سازى تعليم و تعلم، هدف از تأليف اين كتاب، روش مورد اعتماد، دوران مختلف علم نحو (شامل دوره تأسيس، دوره تدوين و تصنيف، دوره بيان و تحصيل، دوره حصر و تنظير، دوره تأصيل و تقويم، دوره تصحيح و تثبيت و دوره تجديد و تيسير)، چگونگى برخورد با تراث نحوى، چاره‌جويى‌هايى براى گسترش و تسهيل دانش نحو، سماع، نظريه عامل، قياس و تعليل سخن گفته است ..<ref>مقدمه، ص 11 تا 34</ref> | مؤلف، در مقدمه از گام‌هاى نخستينى كه در دانش نحو برداشته شد، حركت احياء تراث نحوى، چاره‌جويى براى آسان‌سازى تعليم و تعلم، هدف از تأليف اين كتاب، روش مورد اعتماد، دوران مختلف علم نحو (شامل دوره تأسيس، دوره تدوين و تصنيف، دوره بيان و تحصيل، دوره حصر و تنظير، دوره تأصيل و تقويم، دوره تصحيح و تثبيت و دوره تجديد و تيسير)، چگونگى برخورد با تراث نحوى، چاره‌جويى‌هايى براى گسترش و تسهيل دانش نحو، سماع، نظريه عامل، قياس و تعليل سخن گفته است ...<ref>مقدمه، ص 11 تا 34</ref> | ||
قسمت اول كتاب، پيرامون نحو در مشرق است. اين بخش مشتمل بر چهار باب است. در باب اول، از عصر تأسيس علم نحو بحث شده است. مؤلف، ابتدا مطالبى را در مورد پيدايش علم نحو ذكر كرده و در ادامه اسامى كسانى را كه در شكل‌گيرى علم نحو سهيم بوده‌اند، ذكر نموده است؛ افرادى همچون اميرالمومنين(ع) كه مؤلف وى را اولين كسى دانسته كه اصولِ علم نحو را وضع نموده و روايتى را كه بر اين مطلب دلالت مى‌كند ذكرنموده است، ابوالاسود دئلى و شاگردان وى (مانند نصر بن عاصم، يحيى بن يعمر، عنبسه و...)، عبدالله بن ابى‌اسحاق حضرمى و ابوعمرو بن العلاء ..<ref>متن، ص 41 تا 56</ref> | قسمت اول كتاب، پيرامون نحو در مشرق است. اين بخش مشتمل بر چهار باب است. در باب اول، از عصر تأسيس علم نحو بحث شده است. مؤلف، ابتدا مطالبى را در مورد پيدايش علم نحو ذكر كرده و در ادامه اسامى كسانى را كه در شكل‌گيرى علم نحو سهيم بوده‌اند، ذكر نموده است؛ افرادى همچون اميرالمومنين(ع) كه مؤلف وى را اولين كسى دانسته كه اصولِ علم نحو را وضع نموده و روايتى را كه بر اين مطلب دلالت مى‌كند ذكرنموده است، ابوالاسود دئلى و شاگردان وى (مانند نصر بن عاصم، يحيى بن يعمر، عنبسه و...)، عبدالله بن ابى‌اسحاق حضرمى و ابوعمرو بن العلاء ...<ref>متن، ص 41 تا 56</ref> | ||
در باب دوم، از عصر تدوين و تصنيف (قرن دوم هجرى) سخن به ميان آمده است. مؤلف، مى‌گويد: «مبالغه نيست اگر گفته شود تدوين نحو با كتاب [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سيبويه]] آغاز و با همان به انتها رسيد». | در باب دوم، از عصر تدوين و تصنيف (قرن دوم هجرى) سخن به ميان آمده است. مؤلف، مى‌گويد: «مبالغه نيست اگر گفته شود تدوين نحو با كتاب [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سيبويه]] آغاز و با همان به انتها رسيد». | ||
در اين باب از كسانى همچون عيسى بن عمر، يونس بن حبيب، اخفش كبير، [[خلیل بن احمد|خليل بن احمد]] و... ياد شده است ..<ref>متن، ص 67 تا 144</ref> | در اين باب از كسانى همچون عيسى بن عمر، يونس بن حبيب، اخفش كبير، [[خلیل بن احمد|خليل بن احمد]] و... ياد شده است ...<ref>متن، ص 67 تا 144</ref> | ||
باب سوم، در مورد عصر بيان و تحصيل علم نحو و باب چهارم در مورد عصر تقويم و تأصيل آن است. | باب سوم، در مورد عصر بيان و تحصيل علم نحو و باب چهارم در مورد عصر تقويم و تأصيل آن است. | ||
در پايان بخش اول، خاتمه‌اى آورده شده و در آن مطالبى مختصر پيرامون نحو در مشرق بيان شده است ..<ref>متن، ص 263</ref> | در پايان بخش اول، خاتمه‌اى آورده شده و در آن مطالبى مختصر پيرامون نحو در مشرق بيان شده است ...<ref>متن، ص 263</ref> | ||
موضوع بخش دوم نحو در غرب اسلامى است و ابواب آن به‌ترتيب درباره انتقال نحو به اندلس، گسترش نحو بصرى در مغرب اسلامى، انقلاب ابن مضاء، نحو و منطق و اختصار، بازگرداندن اعتبار به تصريف و در راه مدرسه مالكيه مى‌باشد. | موضوع بخش دوم نحو در غرب اسلامى است و ابواب آن به‌ترتيب درباره انتقال نحو به اندلس، گسترش نحو بصرى در مغرب اسلامى، انقلاب ابن مضاء، نحو و منطق و اختصار، بازگرداندن اعتبار به تصريف و در راه مدرسه مالكيه مى‌باشد. | ||