۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ')م' به ') م') |
جز (جایگزینی متن - '</ref>.' به '</ref>') |
||
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
در اصل، ناظم كتاب، بيان حقايق احوال مصطفى(ص) را مشتمل بر هفت مثنوى رقم زده است كه عبارتند از: «مصباح الأرواح»، «أحكام المحبين»، «[[نهاية الحكمة (ط. جامعه مدرسین)|نهاية الحكمة]]»، «هداية الحكمة»، «هداية المعرفة»، «فتح الابواب» و «شرح الواصلين». | در اصل، ناظم كتاب، بيان حقايق احوال مصطفى(ص) را مشتمل بر هفت مثنوى رقم زده است كه عبارتند از: «مصباح الأرواح»، «أحكام المحبين»، «[[نهاية الحكمة (ط. جامعه مدرسین)|نهاية الحكمة]]»، «هداية الحكمة»، «هداية المعرفة»، «فتح الابواب» و «شرح الواصلين». | ||
بعضى از مآخذ، مانند نظم و نثر [[نفیسی، سعید|سعيد نفيسى]]، اين هفت قسمت [را] دو قسمت مصباح و شرح الواصلين دانستهاند <ref>سجادى، 1353، ص 70</ref> | بعضى از مآخذ، مانند نظم و نثر [[نفیسی، سعید|سعيد نفيسى]]، اين هفت قسمت [را] دو قسمت مصباح و شرح الواصلين دانستهاند <ref>سجادى، 1353، ص 70</ref> | ||
اين كتاب، از مجموعههاى باارزش زبان و ادب و عرفان فارسى است و «مصباح الأرواح»، نخستين مثنوى اين مجموعه است كه به كوشش دكتر ميرعابدينى مورد تصحيح قرار گرفته است. | اين كتاب، از مجموعههاى باارزش زبان و ادب و عرفان فارسى است و «مصباح الأرواح»، نخستين مثنوى اين مجموعه است كه به كوشش دكتر ميرعابدينى مورد تصحيح قرار گرفته است. | ||
خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
محتواى «مصباح الأرواح»، ناظر به دو مسئله بنيادين عرفانى مىباشد و آن عبارت است از توحيد چيست؟ و موحد كيست؟ وى در بيان هر دو مسئله از آيات و روايات مدد مىگيرد؛ ازاينروى، توحيد را بر اساس كريمه نور تبيين مىكند كه عبارت است از: {{متن قرآن|اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاة فيها مِصْباحٌ الْمِصْباحُ فى زُجاجَة الزُّجاجَة كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّىٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَة مُبارَكَة زَيْتُونَة لا شَرْقِيَّة وَ لا غَرْبِيَّة يَكادُ زَيْتُها يُضىءُ وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى نُورٍ يَهْدِى اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ وَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ وَ اللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَليمٌ|سوره=نور|آیه=35}}<ref>النور: 35</ref> | محتواى «مصباح الأرواح»، ناظر به دو مسئله بنيادين عرفانى مىباشد و آن عبارت است از توحيد چيست؟ و موحد كيست؟ وى در بيان هر دو مسئله از آيات و روايات مدد مىگيرد؛ ازاينروى، توحيد را بر اساس كريمه نور تبيين مىكند كه عبارت است از: {{متن قرآن|اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاة فيها مِصْباحٌ الْمِصْباحُ فى زُجاجَة الزُّجاجَة كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّىٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَة مُبارَكَة زَيْتُونَة لا شَرْقِيَّة وَ لا غَرْبِيَّة يَكادُ زَيْتُها يُضىءُ وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى نُورٍ يَهْدِى اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ وَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ وَ اللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَليمٌ|سوره=نور|آیه=35}}<ref>النور: 35</ref> | ||
در مسئله دوم، در افق مقامات حضرت خاتم الانبيا (ص) بحث را پيگيرى مىكند و اين مهم را بر پايه نبوى: «أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللَّهُ نُورِى» بنيان مىنمايد. | در مسئله دوم، در افق مقامات حضرت خاتم الانبيا (ص) بحث را پيگيرى مىكند و اين مهم را بر پايه نبوى: «أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللَّهُ نُورِى» بنيان مىنمايد. | ||
خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
<ref>سجادى،1353،ص72</ref> | <ref>سجادى،1353،ص72</ref> | ||
بر اين اساس، محتواى كتاب در مورد نور سخن مىگويد و آن را در جايگاههاى مختلف پياده مىكند و از آن، مراد خود را روشن مىسازد و اگر چنين ادعا كنيم كه «مصباح الأرواح» يك دوره تفسير موضوعى آيات نور قرآن بر اساس احاديث است، ادعايى بهگزاف نكردهايم. | بر اين اساس، محتواى كتاب در مورد نور سخن مىگويد و آن را در جايگاههاى مختلف پياده مىكند و از آن، مراد خود را روشن مىسازد و اگر چنين ادعا كنيم كه «مصباح الأرواح» يك دوره تفسير موضوعى آيات نور قرآن بر اساس احاديث است، ادعايى بهگزاف نكردهايم. |
ویرایش