تبصرة المتعلمين في أحكام الدين: تفاوت میان نسخه‌ها

در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] به دو نسخه اشاره شده كه يكى نسخۀ قديمى مربوط به سال 749 ق، از موقوفات مدرسۀ فاضل‌خان در مشهد مقدس است و ديگرى نسخۀ علامه نورى است كه به خط علامه نورى در آخر كتاب تأييد شده است. .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/3 321</ref>

از نسخه‌هاى ديگر سه نسخه به كتابخانۀ آستان قدس رضوى، دو نسخه به كتابخانۀ مجلس شوراى اسلامى، يك نسخه به كتابخانۀ آیت‌الله نجفى مرعشى «قده» و يك نسخه به كتابخانۀ امير المؤمنين عليه السلام مربوط مى‌باشد. .<ref>مقدمه‌اى بر فقه شيعه، 116</ref>

#: تأليف شيخ احمد بن زين الدين احسائى (م 1241 ق) .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 133، /15 39</ref>

#: تأليف سيد حسن بن آقامير، سمى به محمد باقر موسوى قزوينى .<ref>مستدركات أعيان /3 230، [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/11 104، /13 151</ref>

#: تأليف سيد محمد حسين موسوى كشوان .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/23 185</ref>

#: تأليف سيد ابوالقاسم رضوى قمى لاهورى .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/4 21، /13 133</ref>

#:شرح حاج ميرزا على شهرستانى (م 1344 ق).<ref>أعيان الشيعة /10 21</ref>

#:شرح شيخ محمدرضا غروى نجفى .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 134</ref>

#: تأليف شيخ اسماعيل تبريزى .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 133</ref>

#: تأليف حاج ميرزا احمد بن كربلايى بابا اردبيلى (م 1350 ق) .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/4 416، أعيان /2 484</ref>

#: تأليف سيد محمد تقى كهنوى .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 136، /25 194، أعيان /9 191، 195</ref>

#: تأليف شيخ محمدرضا بن عباس على طبسى .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/10 16</ref>

#: تأليف محمد حسين بن على اكبر خوانسارى (زنده در 1263 ق) .<ref>مقدمه‌اى بر فقه شيعه، 118</ref>

#: تأليف شيخ محمد حسن بن ملا محمد جعفر استرآبادى شريعتمدار .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 134، /24 177</ref>

#: تأليف على بن محمد استرآبادى (م 1360 ق) .<ref>مقدمه‌اى بر فقه شيعه، 118</ref>

#: تأليف عباس بن اسماعيل قزوينى (زنده در 1311 ق) .<ref>مقدمه‌اى بر فقه شيعه، 117 - 118، [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/17 73</ref>

#: تأليف محمد اسماعيل بن محمد ابراهيم فدايى كزارى (م 1263 ق) .<ref>مقدمه‌اى بر فقه شيعه، 117</ref>

#: تأليف نور الدين على بن ابوالقاسم (زنده در 1327 ق) .<ref>مقدمه‌اى بر فقه شيعه، 118</ref>

#: تأليف شيخ على بن جواد مرندى نجفى (م 1370 ق) .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 136</ref>

#: تأليف ميرزا محمد على بن محمد طاهر خيابانى تبريزى (م 1373 ق) .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/3 322، /18 99</ref>

#: تأليف شيخ على بن حسن على خنيزى (م 1363 ق) .<ref>أعيان الشيعة /8 299</ref>

#: تأليف سيد معز الدين مهدى بن حسن بن احمد حسينى قزوينى (م 1300 ق) .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 137</ref>

#: تأليف سيد معز الدين مهدى بن حسن بن احمد حسينى قزوينى .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/7 83، /13 137</ref>

#: تأليف سيد معز الدين مهدى بن احمد حسينى قزوينى .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 125، 137، أعيان /10 145</ref>

#: تأليف محمد باقر بن مهدى بن محمد باقر موسوى قزوينى .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/11 104، /13 151</ref>

#:حواشى [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] بر تبصرة المتعلمين .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/1 529</ref>

#: تأليف موسى بن جعفر بن باقر کرمانشاهى (م 1340 ق) .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 137</ref>

#: تأليف ملا محمد مهدى بن محمد سميع کرمانشاهى .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 137 و 138</ref>

#: تأليف شيخ محمد فاضل قائينى (م 1405 ق) .<ref>مستدركات أعيان /2 300</ref>

#: تأليف [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]] صاحب [[كفاية الأصول]]  (م 1329 ق) .<ref>أعيان الشيعة /1 147</ref>

#: تأليف سيد حسن بن اسماعيل حسينى قمى حائرى .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 134</ref>

#: تأليف شيخ محمد حسين بن شيخ حسين آل ابى خمسين احسائى (م 1310 ق) .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 134</ref>

#: تأليف ميرزا صادق آقا مجتهد تبريزى (م 1351 ق) .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 134</ref>

#: تأليف آقا ضياء الدين بن آقا محمد عراقى نجفى (م 1361 ق) .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 135، مستدركات أعيان /6 183</ref>

#: تأليف سيد عبدالحسين بن يوسف شرف الدين عاملى .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 134</ref>

#: تأليف حاج شيخ على بن ملا ابراهيم قمى نجفى (م 1371 ق) .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 136</ref>

#: تأليف شيخ عبدالصاحب بن حسن بن [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] (م 1356 ق) .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 135</ref>

#: تأليف ملا محمد على قراچه‌داغى جد ميرزا صادق آقا تبريزى .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 136، مستدركات /7 258</ref>

#: تأليف سيد محسن كاظمى اعرجى (م 1227 ق) .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 136</ref>

#: تأليف [[امین، محسن|سيد محسن امين]] بن عبدالكريم حسينى (م 1371 ق) .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 136، أعيان الشيعة /5 404</ref>

#: تأليف سيد محسن بن سيد مهدى طباطبايى حكيم .<ref>أعيان الشيعة /9 58</ref>

#: تأليف محمد بن عاشور کرمانشاهى .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 137</ref>

#: تأليف ميرزا على بن ابوالقاسم بن محمد نراقى .<ref>مستدركات أعيان /7 162</ref>

#: تأليف شيخ مرتضى بن حسن مظاهرى اصفهانى .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 137</ref>

#: تأليف سيد هاشم بن احمد بن حسين احسائى (م 1309 ق) .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 138</ref>

#: تأليف سيد حسن بن سيد مرتضى يزدى حائرى به نام «السرائر المستبصرة في نظم التبصرة» .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/1 488</ref>

#: تأليف سيد محمد تقى بن اسحاق قمى (م 1344 ق).<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/3 324</ref>

#: تأليف شيخ تقى الدين حسن بن على بن داود حلى .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/3 324، /5 191</ref>

الذريعة: هو في كتاب في تمام الفقه على طريق الفتوى. .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/3 321</ref>

در جاى ديگر: من متون الفقه المختصرة على نحو الفتوى و هي دورة تامة من الطهارة إلى الديات و قد أحصى بعض الأفاضل مسائلها في أربعة آلاف على صغر حجمها و بالنظر لو جازتها و سلاسة عباراتها كثر اهتمام الفقهاء بها منذ عصر المؤلف حتى هذه الأواخر و تولوها بالشرح و التعليق و الدرس و البحث و هي من الكتب الدراسية في مبادى الفقه. .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 133</ref>

أعيان الشيعة: تبصرة المتعلمين في أحكام الدين مطبوع و عليه شروح كثيرة لأهل هذه الأعصار و لنا عليه شرح مختصر مطبوع معه. .<ref>أعيان الشيعة /5 404</ref>

در جاى ديگر: و التبصرة و هو أخصرها. .<ref>أعيان الشيعة /1 145</ref>

و در جاى ديگر: و ألّف في المختصرات ثلاثة كتب لا يشبه أحدهما الآخر و هي إرشاد الأذهان تداولته الشروح و الحواشي و إيضاح الأحكام أخصر منه و التبصرة لتعلم المبتدئين أخصر منهما. .<ref>أعيان الشيعة /5 396</ref>

در جاى ديگر به نقل از شاگردش محمد بن على جرجانى در مقدمۀ شرحش بر مبادى الوصول إلى علم الأصول: و له في الفقه و التدريس كل كتاب نفيس أكبرها التذكرة و أصغرها التبصرة. .<ref>أعيان الشيعة /5 397</ref>

در جاى ديگر آن: تبصرة المتعلمين في أحكام الدين و عليه شروح كثيرة لأهل هذه الأعصار و لنا عليه شرح مختصر مطبوع معه. .<ref>أعيان الشيعة /5 404</ref>

ريحانة الأدب: تبصرة المتعلمين في أحكام الدين كه بارها در ايران چاپ و شروح بسيارى بر آن نوشته‌اند و اين نگارنده نيز شرح مزجى مختصرى در دو جلد بر آن نوشته و جلد اولى اين شرح در تبريز چاپ شده است... .<ref>ريحانة الأدب /4 167 - 179</ref>