پرش به محتوا

تبصرة المتعلمين في أحكام الدين: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>'
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>')
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>')
خط ۸۸: خط ۸۸:




در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] به دو نسخه اشاره شده كه يكى نسخۀ قديمى مربوط به سال 749 ق، از موقوفات مدرسۀ فاضل‌خان در مشهد مقدس است و ديگرى نسخۀ علامه نورى است كه به خط علامه نورى در آخر كتاب تأييد شده است. .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/3 321</ref>
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] به دو نسخه اشاره شده كه يكى نسخۀ قديمى مربوط به سال 749 ق، از موقوفات مدرسۀ فاضل‌خان در مشهد مقدس است و ديگرى نسخۀ علامه نورى است كه به خط علامه نورى در آخر كتاب تأييد شده است. ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/3 321</ref>


در كتاب مقدمه‌اى بر فقه شيعه به 8 نسخه اشاره شده كه قديمى‌ترين آن همان نسخۀ مربوط به سال 749 ق است كه در كتاب مقدمه‌اى بر فقه شيعه اين نسخه، متعلّق به كتابخانۀ نوّاب ذكر شده است.
در كتاب مقدمه‌اى بر فقه شيعه به 8 نسخه اشاره شده كه قديمى‌ترين آن همان نسخۀ مربوط به سال 749 ق است كه در كتاب مقدمه‌اى بر فقه شيعه اين نسخه، متعلّق به كتابخانۀ نوّاب ذكر شده است.


از نسخه‌هاى ديگر سه نسخه به كتابخانۀ آستان قدس رضوى، دو نسخه به كتابخانۀ مجلس شوراى اسلامى، يك نسخه به كتابخانۀ آیت‌الله نجفى مرعشى «قده» و يك نسخه به كتابخانۀ امير المؤمنين عليه السلام مربوط مى‌باشد. .<ref>مقدمه‌اى بر فقه شيعه، 116</ref>
از نسخه‌هاى ديگر سه نسخه به كتابخانۀ آستان قدس رضوى، دو نسخه به كتابخانۀ مجلس شوراى اسلامى، يك نسخه به كتابخانۀ آیت‌الله نجفى مرعشى «قده» و يك نسخه به كتابخانۀ امير المؤمنين عليه السلام مربوط مى‌باشد. ..<ref>مقدمه‌اى بر فقه شيعه، 116</ref>


==نسخه‌هاى معتبر==
==نسخه‌هاى معتبر==
خط ۱۴۸: خط ۱۴۸:


#صراط اليقين في شرح تبصرة المتعلمين
#صراط اليقين في شرح تبصرة المتعلمين
#: تأليف شيخ احمد بن زين الدين احسائى (م 1241 ق) .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 133، /15 39</ref>
#: تأليف شيخ احمد بن زين الدين احسائى (م 1241 ق) ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 133، /15 39</ref>
#فقه الصادق
#فقه الصادق
#: تأليف سيد صادق بن محمود بن صادق روحانى قمى
#: تأليف سيد صادق بن محمود بن صادق روحانى قمى
#ذخيرة الصالحين في شرح تبصرة المتعلمين
#ذخيرة الصالحين في شرح تبصرة المتعلمين
#: تأليف سيد حسن بن آقامير، سمى به محمد باقر موسوى قزوينى .<ref>مستدركات أعيان /3 230، [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/11 104، /13 151</ref>
#: تأليف سيد حسن بن آقامير، سمى به محمد باقر موسوى قزوينى ..<ref>مستدركات أعيان /3 230، [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/11 104، /13 151</ref>
#منهج الراغبين في شرح تبصرة المتعلمين
#منهج الراغبين في شرح تبصرة المتعلمين
#: تأليف سيد محمد حسين موسوى كشوان .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/23 185</ref>
#: تأليف سيد محمد حسين موسوى كشوان ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/23 185</ref>
#التذكرة
#التذكرة
#: تأليف سيد ابوالقاسم رضوى قمى لاهورى .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/4 21، /13 133</ref>
#: تأليف سيد ابوالقاسم رضوى قمى لاهورى ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/4 21، /13 133</ref>
#التذكرة
#التذكرة
#: تأليف شرح آقا محمد جعفر بن آقا محمد على بهبهانى
#: تأليف شرح آقا محمد جعفر بن آقا محمد على بهبهانى
#التذكرة
#التذكرة
#:شرح حاج ميرزا على شهرستانى (م 1344 ق).<ref>أعيان الشيعة /10 21</ref>
#:شرح حاج ميرزا على شهرستانى (م 1344 ق)..<ref>أعيان الشيعة /10 21</ref>
#نفائس التذكرة
#نفائس التذكرة
#:شرح شيخ محمدرضا غروى نجفى .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 134</ref>
#:شرح شيخ محمدرضا غروى نجفى ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 134</ref>
#التكملة
#التكملة
#: تأليف شيخ اسماعيل تبريزى .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 133</ref>
#: تأليف شيخ اسماعيل تبريزى ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 133</ref>
#تكملة المتأملين
#تكملة المتأملين
#: تأليف حاج ميرزا احمد بن كربلايى بابا اردبيلى (م 1350 ق) .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/4 416، أعيان /2 484</ref>
#: تأليف حاج ميرزا احمد بن كربلايى بابا اردبيلى (م 1350 ق) ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/4 416، أعيان /2 484</ref>
#[[هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين|هداية المسترشدين]]  
#[[هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين|هداية المسترشدين]]  
#: تأليف سيد محمد تقى كهنوى .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 136، /25 194، أعيان /9 191، 195</ref>
#: تأليف سيد محمد تقى كهنوى ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 136، /25 194، أعيان /9 191، 195</ref>
#ذخيرة الصالحين في شرح تبصرة المتعلمين
#ذخيرة الصالحين في شرح تبصرة المتعلمين
#: تأليف شيخ محمدرضا بن عباس على طبسى .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/10 16</ref>
#: تأليف شيخ محمدرضا بن عباس على طبسى ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/10 16</ref>
#المرشد
#المرشد
#: تأليف محمد حسين بن على اكبر خوانسارى (زنده در 1263 ق) .<ref>مقدمه‌اى بر فقه شيعه، 118</ref>
#: تأليف محمد حسين بن على اكبر خوانسارى (زنده در 1263 ق) ..<ref>مقدمه‌اى بر فقه شيعه، 118</ref>
#نصرة المستبصرين
#نصرة المستبصرين
#: تأليف شيخ محمد حسن بن ملا محمد جعفر استرآبادى شريعتمدار .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 134، /24 177</ref>
#: تأليف شيخ محمد حسن بن ملا محمد جعفر استرآبادى شريعتمدار ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 134، /24 177</ref>
#المواهب السنية
#المواهب السنية
#: تأليف على بن محمد استرآبادى (م 1360 ق) .<ref>مقدمه‌اى بر فقه شيعه، 118</ref>
#: تأليف على بن محمد استرآبادى (م 1360 ق) ..<ref>مقدمه‌اى بر فقه شيعه، 118</ref>
#الآية المبصرة
#الآية المبصرة
#: تأليف عباس بن اسماعيل قزوينى (زنده در 1311 ق) .<ref>مقدمه‌اى بر فقه شيعه، 117 - 118، [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/17 73</ref>
#: تأليف عباس بن اسماعيل قزوينى (زنده در 1311 ق) ..<ref>مقدمه‌اى بر فقه شيعه، 117 - 118، [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/17 73</ref>
#قرة العين الناظرين
#قرة العين الناظرين
#: تأليف محمد اسماعيل بن محمد ابراهيم فدايى كزارى (م 1263 ق) .<ref>مقدمه‌اى بر فقه شيعه، 117</ref>
#: تأليف محمد اسماعيل بن محمد ابراهيم فدايى كزارى (م 1263 ق) ..<ref>مقدمه‌اى بر فقه شيعه، 117</ref>
#آمال المجتهدين
#آمال المجتهدين
#: تأليف نور الدين على بن ابوالقاسم (زنده در 1327 ق) .<ref>مقدمه‌اى بر فقه شيعه، 118</ref>
#: تأليف نور الدين على بن ابوالقاسم (زنده در 1327 ق) ..<ref>مقدمه‌اى بر فقه شيعه، 118</ref>
#نهاية التذكرة
#نهاية التذكرة
#: تأليف شيخ على بن جواد مرندى نجفى (م 1370 ق) .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 136</ref>
#: تأليف شيخ على بن جواد مرندى نجفى (م 1370 ق) ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 136</ref>
#كفاية المحصلين
#كفاية المحصلين
#: تأليف ميرزا محمد على بن محمد طاهر خيابانى تبريزى (م 1373 ق) .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/3 322، /18 99</ref>
#: تأليف ميرزا محمد على بن محمد طاهر خيابانى تبريزى (م 1373 ق) ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/3 322، /18 99</ref>
#أسفار الناظرين في شرح تبصرة المتعلمين
#أسفار الناظرين في شرح تبصرة المتعلمين
#: تأليف شيخ على بن حسن على خنيزى (م 1363 ق) .<ref>أعيان الشيعة /8 299</ref>
#: تأليف شيخ على بن حسن على خنيزى (م 1363 ق) ..<ref>أعيان الشيعة /8 299</ref>
#شرح صغير
#شرح صغير
#: تأليف سيد معز الدين مهدى بن حسن بن احمد حسينى قزوينى (م 1300 ق) .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 137</ref>
#: تأليف سيد معز الدين مهدى بن حسن بن احمد حسينى قزوينى (م 1300 ق) ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 137</ref>
#حلية المجتهدين (شرح متوسط)
#حلية المجتهدين (شرح متوسط)
#: تأليف سيد معز الدين مهدى بن حسن بن احمد حسينى قزوينى .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/7 83، /13 137</ref>
#: تأليف سيد معز الدين مهدى بن حسن بن احمد حسينى قزوينى ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/7 83، /13 137</ref>
#بصائر السالكين (شرح كبير)
#بصائر السالكين (شرح كبير)
#: تأليف سيد معز الدين مهدى بن احمد حسينى قزوينى .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 125، 137، أعيان /10 145</ref>
#: تأليف سيد معز الدين مهدى بن احمد حسينى قزوينى ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 125، 137، أعيان /10 145</ref>
#رسالة إكمال الدين في شرح تبصرة المتعلمين
#رسالة إكمال الدين في شرح تبصرة المتعلمين
#: تأليف محمد باقر بن مهدى بن محمد باقر موسوى قزوينى .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/11 104، /13 151</ref>
#: تأليف محمد باقر بن مهدى بن محمد باقر موسوى قزوينى ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/11 104، /13 151</ref>
#إزالة الغواسي مدارك الحواشي
#إزالة الغواسي مدارك الحواشي
#:حواشى [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] بر تبصرة المتعلمين .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/1 529</ref>
#:حواشى [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] بر تبصرة المتعلمين ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/1 529</ref>
#:اما شروح و حواشى كه نام مشخصى ندارند:
#:اما شروح و حواشى كه نام مشخصى ندارند:
#شرح تبصرة المتعلمين
#شرح تبصرة المتعلمين
خط ۲۰۷: خط ۲۰۷:
#: تأليف سيد محمد على بن محمد حسين بن اسماعيل حسينى مرعشى معروف به شهرستانى
#: تأليف سيد محمد على بن محمد حسين بن اسماعيل حسينى مرعشى معروف به شهرستانى
#شرح تبصرة المتعلمين
#شرح تبصرة المتعلمين
#: تأليف موسى بن جعفر بن باقر کرمانشاهى (م 1340 ق) .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 137</ref>
#: تأليف موسى بن جعفر بن باقر کرمانشاهى (م 1340 ق) ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 137</ref>
#شرح تبصرة المتعلمين
#شرح تبصرة المتعلمين
#: تأليف ملا محمد مهدى بن محمد سميع کرمانشاهى .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 137 و 138</ref>
#: تأليف ملا محمد مهدى بن محمد سميع کرمانشاهى ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 137 و 138</ref>
#شرح استدلالى مختصر بر تبصرة المتعلمين
#شرح استدلالى مختصر بر تبصرة المتعلمين
#: تأليف شيخ محمد فاضل قائينى (م 1405 ق) .<ref>مستدركات أعيان /2 300</ref>
#: تأليف شيخ محمد فاضل قائينى (م 1405 ق) ..<ref>مستدركات أعيان /2 300</ref>
#شرح استدلالى تبصرة المتعلمين
#شرح استدلالى تبصرة المتعلمين
#: تأليف [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]] صاحب [[كفاية الأصول]]  (م 1329 ق) .<ref>أعيان الشيعة /1 147</ref>
#: تأليف [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]] صاحب [[كفاية الأصول]]  (م 1329 ق) ..<ref>أعيان الشيعة /1 147</ref>
#شرح تبصرة المتعلمين
#شرح تبصرة المتعلمين
#: تأليف سيد حسن بن اسماعيل حسينى قمى حائرى .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 134</ref>
#: تأليف سيد حسن بن اسماعيل حسينى قمى حائرى ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 134</ref>
#شرح تبصرة المتعلمين
#شرح تبصرة المتعلمين
#: تأليف شيخ محمد حسين بن شيخ حسين آل ابى خمسين احسائى (م 1310 ق) .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 134</ref>
#: تأليف شيخ محمد حسين بن شيخ حسين آل ابى خمسين احسائى (م 1310 ق) ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 134</ref>
#شرح تبصرة المتعلمين
#شرح تبصرة المتعلمين
#: تأليف ميرزا صادق آقا مجتهد تبريزى (م 1351 ق) .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 134</ref>
#: تأليف ميرزا صادق آقا مجتهد تبريزى (م 1351 ق) ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 134</ref>
#شرح تبصرة المتعلمين
#شرح تبصرة المتعلمين
#: تأليف آقا ضياء الدين بن آقا محمد عراقى نجفى (م 1361 ق) .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 135، مستدركات أعيان /6 183</ref>
#: تأليف آقا ضياء الدين بن آقا محمد عراقى نجفى (م 1361 ق) ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 135، مستدركات أعيان /6 183</ref>
#شرح تبصرة المتعلمين
#شرح تبصرة المتعلمين
#: تأليف سيد عبدالحسين بن يوسف شرف الدين عاملى .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 134</ref>
#: تأليف سيد عبدالحسين بن يوسف شرف الدين عاملى ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 134</ref>
#شرح تبصرة المتعلمين
#شرح تبصرة المتعلمين
#: تأليف حاج شيخ على بن ملا ابراهيم قمى نجفى (م 1371 ق) .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 136</ref>
#: تأليف حاج شيخ على بن ملا ابراهيم قمى نجفى (م 1371 ق) ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 136</ref>
#شرح تبصرة المتعلمين
#شرح تبصرة المتعلمين
#: تأليف شيخ عبدالصاحب بن حسن بن [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] (م 1356 ق) .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 135</ref>
#: تأليف شيخ عبدالصاحب بن حسن بن [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] (م 1356 ق) ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 135</ref>
#شرح تبصرة المتعلمين
#شرح تبصرة المتعلمين
#: تأليف ملا محمد على قراچه‌داغى جد ميرزا صادق آقا تبريزى .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 136، مستدركات /7 258</ref>
#: تأليف ملا محمد على قراچه‌داغى جد ميرزا صادق آقا تبريزى ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 136، مستدركات /7 258</ref>
#شرح تبصرة المتعلمين
#شرح تبصرة المتعلمين
#: تأليف سيد محسن كاظمى اعرجى (م 1227 ق) .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 136</ref>
#: تأليف سيد محسن كاظمى اعرجى (م 1227 ق) ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 136</ref>
#شرح تبصرة المتعلمين
#شرح تبصرة المتعلمين
#: تأليف [[امین، محسن|سيد محسن امين]] بن عبدالكريم حسينى (م 1371 ق) .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 136، أعيان الشيعة /5 404</ref>
#: تأليف [[امین، محسن|سيد محسن امين]] بن عبدالكريم حسينى (م 1371 ق) ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 136، أعيان الشيعة /5 404</ref>
#شرح تبصرة المتعلمين
#شرح تبصرة المتعلمين
#: تأليف سيد محسن بن سيد مهدى طباطبايى حكيم .<ref>أعيان الشيعة /9 58</ref>
#: تأليف سيد محسن بن سيد مهدى طباطبايى حكيم ..<ref>أعيان الشيعة /9 58</ref>
#شرح تبصرة المتعلمين
#شرح تبصرة المتعلمين
#: تأليف محمد بن عاشور کرمانشاهى .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 137</ref>
#: تأليف محمد بن عاشور کرمانشاهى ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 137</ref>
#شرح تبصرة المتعلمين
#شرح تبصرة المتعلمين
#: تأليف ميرزا على بن ابوالقاسم بن محمد نراقى .<ref>مستدركات أعيان /7 162</ref>
#: تأليف ميرزا على بن ابوالقاسم بن محمد نراقى ..<ref>مستدركات أعيان /7 162</ref>
#شرح تبصرة المتعلمين
#شرح تبصرة المتعلمين
#: تأليف شيخ مرتضى بن حسن مظاهرى اصفهانى .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 137</ref>
#: تأليف شيخ مرتضى بن حسن مظاهرى اصفهانى ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 137</ref>
#شرح تبصرة المتعلمين
#شرح تبصرة المتعلمين
#: تأليف سيد هاشم بن احمد بن حسين احسائى (م 1309 ق) .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 138</ref>
#: تأليف سيد هاشم بن احمد بن حسين احسائى (م 1309 ق) ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 138</ref>


==خلاصه، نظم و شعر==
==خلاصه، نظم و شعر==
خط ۲۴۹: خط ۲۴۹:


#أرجوزة في الفقه
#أرجوزة في الفقه
#: تأليف سيد حسن بن سيد مرتضى يزدى حائرى به نام «السرائر المستبصرة في نظم التبصرة» .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/1 488</ref>
#: تأليف سيد حسن بن سيد مرتضى يزدى حائرى به نام «السرائر المستبصرة في نظم التبصرة» ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/1 488</ref>
#التبصرة المنظومة
#التبصرة المنظومة
#: تأليف سيد محمد تقى بن اسحاق قمى (م 1344 ق).<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/3 324</ref>
#: تأليف سيد محمد تقى بن اسحاق قمى (م 1344 ق)..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/3 324</ref>
#الجوهرة في نظم التبصرة
#الجوهرة في نظم التبصرة
#: تأليف شيخ تقى الدين حسن بن على بن داود حلى .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/3 324، /5 191</ref>
#: تأليف شيخ تقى الدين حسن بن على بن داود حلى ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/3 324، /5 191</ref>


==گفتار بزرگان==
==گفتار بزرگان==




الذريعة: هو في كتاب في تمام الفقه على طريق الفتوى. .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/3 321</ref>
الذريعة: هو في كتاب في تمام الفقه على طريق الفتوى. ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/3 321</ref>


در جاى ديگر: من متون الفقه المختصرة على نحو الفتوى و هي دورة تامة من الطهارة إلى الديات و قد أحصى بعض الأفاضل مسائلها في أربعة آلاف على صغر حجمها و بالنظر لو جازتها و سلاسة عباراتها كثر اهتمام الفقهاء بها منذ عصر المؤلف حتى هذه الأواخر و تولوها بالشرح و التعليق و الدرس و البحث و هي من الكتب الدراسية في مبادى الفقه. .<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 133</ref>
در جاى ديگر: من متون الفقه المختصرة على نحو الفتوى و هي دورة تامة من الطهارة إلى الديات و قد أحصى بعض الأفاضل مسائلها في أربعة آلاف على صغر حجمها و بالنظر لو جازتها و سلاسة عباراتها كثر اهتمام الفقهاء بها منذ عصر المؤلف حتى هذه الأواخر و تولوها بالشرح و التعليق و الدرس و البحث و هي من الكتب الدراسية في مبادى الفقه. ..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 133</ref>


أعيان الشيعة: تبصرة المتعلمين في أحكام الدين مطبوع و عليه شروح كثيرة لأهل هذه الأعصار و لنا عليه شرح مختصر مطبوع معه. .<ref>أعيان الشيعة /5 404</ref>
أعيان الشيعة: تبصرة المتعلمين في أحكام الدين مطبوع و عليه شروح كثيرة لأهل هذه الأعصار و لنا عليه شرح مختصر مطبوع معه. ..<ref>أعيان الشيعة /5 404</ref>


در جاى ديگر: و التبصرة و هو أخصرها. .<ref>أعيان الشيعة /1 145</ref>
در جاى ديگر: و التبصرة و هو أخصرها. ..<ref>أعيان الشيعة /1 145</ref>


و در جاى ديگر: و ألّف في المختصرات ثلاثة كتب لا يشبه أحدهما الآخر و هي إرشاد الأذهان تداولته الشروح و الحواشي و إيضاح الأحكام أخصر منه و التبصرة لتعلم المبتدئين أخصر منهما. .<ref>أعيان الشيعة /5 396</ref>
و در جاى ديگر: و ألّف في المختصرات ثلاثة كتب لا يشبه أحدهما الآخر و هي إرشاد الأذهان تداولته الشروح و الحواشي و إيضاح الأحكام أخصر منه و التبصرة لتعلم المبتدئين أخصر منهما. ..<ref>أعيان الشيعة /5 396</ref>


در جاى ديگر به نقل از شاگردش محمد بن على جرجانى در مقدمۀ شرحش بر مبادى الوصول إلى علم الأصول: و له في الفقه و التدريس كل كتاب نفيس أكبرها التذكرة و أصغرها التبصرة. .<ref>أعيان الشيعة /5 397</ref>
در جاى ديگر به نقل از شاگردش محمد بن على جرجانى در مقدمۀ شرحش بر مبادى الوصول إلى علم الأصول: و له في الفقه و التدريس كل كتاب نفيس أكبرها التذكرة و أصغرها التبصرة. ..<ref>أعيان الشيعة /5 397</ref>


در جاى ديگر آن: تبصرة المتعلمين في أحكام الدين و عليه شروح كثيرة لأهل هذه الأعصار و لنا عليه شرح مختصر مطبوع معه. .<ref>أعيان الشيعة /5 404</ref>
در جاى ديگر آن: تبصرة المتعلمين في أحكام الدين و عليه شروح كثيرة لأهل هذه الأعصار و لنا عليه شرح مختصر مطبوع معه. ..<ref>أعيان الشيعة /5 404</ref>


ريحانة الأدب: تبصرة المتعلمين في أحكام الدين كه بارها در ايران چاپ و شروح بسيارى بر آن نوشته‌اند و اين نگارنده نيز شرح مزجى مختصرى در دو جلد بر آن نوشته و جلد اولى اين شرح در تبريز چاپ شده است... .<ref>ريحانة الأدب /4 167 - 179</ref>
ريحانة الأدب: تبصرة المتعلمين في أحكام الدين كه بارها در ايران چاپ و شروح بسيارى بر آن نوشته‌اند و اين نگارنده نيز شرح مزجى مختصرى در دو جلد بر آن نوشته و جلد اولى اين شرح در تبريز چاپ شده است... ..<ref>ريحانة الأدب /4 167 - 179</ref>


==پانویس ==
==پانویس ==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش