۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>') |
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>') |
||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
'''بحوث في علم الرجال'''، اثر [[محسنی، محمد آصف|محمدآصف محسنى]]، كتابى است در علم رجال كه به زبان عربى و در دوران معاصر نوشته شده است. | '''بحوث في علم الرجال'''، اثر [[محسنی، محمد آصف|محمدآصف محسنى]]، كتابى است در علم رجال كه به زبان عربى و در دوران معاصر نوشته شده است. | ||
جايگاه خالى علم رجال در حوزههاى علميه كنونى تشيع از يكسو و ضرورت پرداختن به آن براى تشخيص روايات معتبر از غير معتبر، از سوى ديگر، ايجاب مىكند كه بر علم رجال اهتمام بيشترى شود و آرا و تحقيقات ژرف نخبگان اين علم بس مهم، در ساحت حديث و روايت مورد توجه و دقت قرار گيرد. در راستاى تحقق اين هدف، اثر حاضر تأليف گرديده و به زيور طبع آراسته شده است .<ref>پايگاه اينترنتى مركز بينالمللى ترجمه و نشر المصطفى(ص)، 1394</ref> | جايگاه خالى علم رجال در حوزههاى علميه كنونى تشيع از يكسو و ضرورت پرداختن به آن براى تشخيص روايات معتبر از غير معتبر، از سوى ديگر، ايجاب مىكند كه بر علم رجال اهتمام بيشترى شود و آرا و تحقيقات ژرف نخبگان اين علم بس مهم، در ساحت حديث و روايت مورد توجه و دقت قرار گيرد. در راستاى تحقق اين هدف، اثر حاضر تأليف گرديده و به زيور طبع آراسته شده است ..<ref>پايگاه اينترنتى مركز بينالمللى ترجمه و نشر المصطفى(ص)، 1394</ref> | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
در مقدمات نويسنده، ابتدا به تعريف علم رجال و بيان علت لزوم احتياج و نياز به آن پرداخته شده و سپس توضيحاتى پيرامون چاپهاى مختلف كتاب، ارائه گرديده است .<ref>مقدمه، ص11-19</ref> | در مقدمات نويسنده، ابتدا به تعريف علم رجال و بيان علت لزوم احتياج و نياز به آن پرداخته شده و سپس توضيحاتى پيرامون چاپهاى مختلف كتاب، ارائه گرديده است ..<ref>مقدمه، ص11-19</ref> | ||
نويسنده در هر بحث، مسائل بسيار مفيدى را بيان كرده است؛ به عنوان مثال، در بحث 45، تعداد 381 راوى را كه طريق [[شيخ صدوق]] در فقه به آنها منتهى مىشود، ذكر كرده است كه برخى از آنها عبارتند از: محمد بن يعقوب، على بن ابراهيم، محمد بن يحيى عطار، احمد بن ادريس، حسين بن محمد بن عامر، حميد بن زياد، احمد بن محمد بن عيسى، [[برقی، احمد بن محمد|احمد بن محمد برقى]]، [[ابن شاذان، فضل بن شاذان|فضل بن شاذان]]، حسن بن محبوب، سهل بن زياد، على بن حسن بن فضال، محمد بن احمد بن يحيى، محمد بن على بن محبوب، [[صفار، محمد بن حسن|محمد بن حسن صفار]]، سعد بن عبدالله و... .<ref>متن كتاب، ص371</ref> و يا در بحث پنجاهوچهار، تعدادى از راوت موثق را نام برده است كه از جمله آنها عبارتند از: احمد بن ابراهيم بن ابىرافع، احمد بن ادريس، احمد بن حسن بن على بن فضال، احمد بن حسين بن عبدالملك ازدى، احمد بن داود قمى، احمد بن على بن زياد، احمد بن عمر و... .<ref>متن كتاب، ص443</ref> | نويسنده در هر بحث، مسائل بسيار مفيدى را بيان كرده است؛ به عنوان مثال، در بحث 45، تعداد 381 راوى را كه طريق [[شيخ صدوق]] در فقه به آنها منتهى مىشود، ذكر كرده است كه برخى از آنها عبارتند از: محمد بن يعقوب، على بن ابراهيم، محمد بن يحيى عطار، احمد بن ادريس، حسين بن محمد بن عامر، حميد بن زياد، احمد بن محمد بن عيسى، [[برقی، احمد بن محمد|احمد بن محمد برقى]]، [[ابن شاذان، فضل بن شاذان|فضل بن شاذان]]، حسن بن محبوب، سهل بن زياد، على بن حسن بن فضال، محمد بن احمد بن يحيى، محمد بن على بن محبوب، [[صفار، محمد بن حسن|محمد بن حسن صفار]]، سعد بن عبدالله و... ..<ref>متن كتاب، ص371</ref> و يا در بحث پنجاهوچهار، تعدادى از راوت موثق را نام برده است كه از جمله آنها عبارتند از: احمد بن ابراهيم بن ابىرافع، احمد بن ادريس، احمد بن حسن بن على بن فضال، احمد بن حسين بن عبدالملك ازدى، احمد بن داود قمى، احمد بن على بن زياد، احمد بن عمر و... ..<ref>متن كتاب، ص443</ref> | ||
مؤلف، اسناد بعضى كتب مثل قصص الأنبياء، نوشته [[قطب راوندی، سعید بن هبهالله |قطب راوندى]] را مورد تحليل و بررسى قرار داده است و در بحث پنجاهودو، اعتبار كتب حديثى زير را نيز بررسى نموده است: «مسائل على بن جعفر»، «نوادر احمد بن محمد بن عيسى»، «محاسن برقى»، «[[بصائر الدرجات في فضائل آل محمد(ص)|بصائر الدرجات]] صفار»، «[[قرب الإسناد]] حميرى»، «تفسير قمى»، «[[اختيار معرفة الرجال (تحقیق رجایی)|رجال كشى]]»، «كامل الزيارات»، «كتب [[شيخ صدوق]]»، «ارشاد مفيد»، «امالى مفيد» و «امالى، غيبت و مصباح [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و امالى فرزندش» و... .<ref>ر.ك: همان، ص416-436</ref> | مؤلف، اسناد بعضى كتب مثل قصص الأنبياء، نوشته [[قطب راوندی، سعید بن هبهالله |قطب راوندى]] را مورد تحليل و بررسى قرار داده است و در بحث پنجاهودو، اعتبار كتب حديثى زير را نيز بررسى نموده است: «مسائل على بن جعفر»، «نوادر احمد بن محمد بن عيسى»، «محاسن برقى»، «[[بصائر الدرجات في فضائل آل محمد(ص)|بصائر الدرجات]] صفار»، «[[قرب الإسناد]] حميرى»، «تفسير قمى»، «[[اختيار معرفة الرجال (تحقیق رجایی)|رجال كشى]]»، «كامل الزيارات»، «كتب [[شيخ صدوق]]»، «ارشاد مفيد»، «امالى مفيد» و «امالى، غيبت و مصباح [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و امالى فرزندش» و... ..<ref>ر.ك: همان، ص416-436</ref> | ||
در يك كلام مىتوان گفت: اين كتاب ما را با نكات و مطالب ارزشمندى در زمينههاى ذيل آشنا مىسازد: ارزشيابى توثيقات عامه، نقد و بررسى قواعد كلى علم رجال، مستند حجيت نظر رجاليون، ضوابط تصديق و تضعيف، عدالت صحابه، اصحاب اجماع و ايرادهاى آن، نقش مشايخ اجازه، مشايخ و طرق [[شيخ صدوق]] و [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در مشيخه، كتب اربعه، مشكل حاد صحت نسخ كتب روايى و دهها موضوع ديگر .<ref>پايگاه اينترنتى مركز بينالمللى ترجمه و نشر المصطفى(ص)، 1394</ref> | در يك كلام مىتوان گفت: اين كتاب ما را با نكات و مطالب ارزشمندى در زمينههاى ذيل آشنا مىسازد: ارزشيابى توثيقات عامه، نقد و بررسى قواعد كلى علم رجال، مستند حجيت نظر رجاليون، ضوابط تصديق و تضعيف، عدالت صحابه، اصحاب اجماع و ايرادهاى آن، نقش مشايخ اجازه، مشايخ و طرق [[شيخ صدوق]] و [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در مشيخه، كتب اربعه، مشكل حاد صحت نسخ كتب روايى و دهها موضوع ديگر ..<ref>پايگاه اينترنتى مركز بينالمللى ترجمه و نشر المصطفى(ص)، 1394</ref> | ||
در انتهاى كتاب، شرح حال مختصرى از نويسنده، به زبان فارسى، آمده است .<ref>همان، ص449</ref> | در انتهاى كتاب، شرح حال مختصرى از نويسنده، به زبان فارسى، آمده است ..<ref>همان، ص449</ref> | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
فهرست مطالب در ابتداى كتاب آمده است. | فهرست مطالب در ابتداى كتاب آمده است. | ||
در پاورقىها علاوه بر ذكر منابع، به توضيح برخى از مطالب متن پرداخته شده است .<ref>ر.ك: پاورقى، ص30</ref> | در پاورقىها علاوه بر ذكر منابع، به توضيح برخى از مطالب متن پرداخته شده است ..<ref>ر.ك: پاورقى، ص30</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == |
ویرایش