۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '</ref>.' به '</ref>') |
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>') |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
'''الفکر التربوی الإسلامی المعاصر الجهود المبذولة و التطویر المستمر'''، اثر مقداد یالجن، پژوهشی است پیرامون تفکر تربیتی اسلامی معاصر و ویژگیها و آفات آن که به زبان عربی و در دوران معاصر نوشته شده است. | '''الفکر التربوی الإسلامی المعاصر الجهود المبذولة و التطویر المستمر'''، اثر مقداد یالجن، پژوهشی است پیرامون تفکر تربیتی اسلامی معاصر و ویژگیها و آفات آن که به زبان عربی و در دوران معاصر نوشته شده است. | ||
نویسنده مطالب مورد بحث در کتاب را در مقطع دکترا تدریس نموده و انگیزه وی از تألیف این کتاب، نبودن اثری مدون و مورد اعتنا در این موضوع بوده است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص9</ref> | نویسنده مطالب مورد بحث در کتاب را در مقطع دکترا تدریس نموده و انگیزه وی از تألیف این کتاب، نبودن اثری مدون و مورد اعتنا در این موضوع بوده است..<ref>ر.ک: مقدمه، ص9</ref> | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
در مقدمه، ضمن بیان انگیزه نگارش کتاب، به موضوع فصلهای آن، اشاره شده است.<ref>مقدمه، ص9-10</ref> | در مقدمه، ضمن بیان انگیزه نگارش کتاب، به موضوع فصلهای آن، اشاره شده است..<ref>مقدمه، ص9-10</ref> | ||
در تمهید از اهمیت شناخت طبیعت نیروی فکری و پرورش آن با تعلیم و تربیت مستمر، سخن به میان آمده است.<ref>ر.ک: تمهید، ص11-16</ref> | در تمهید از اهمیت شناخت طبیعت نیروی فکری و پرورش آن با تعلیم و تربیت مستمر، سخن به میان آمده است..<ref>ر.ک: تمهید، ص11-16</ref> | ||
در فصل اول، ضمن تحدید مفهوم فکر در لغت و اصطلاح، تحدید مفهوم فکر تربیتی به طور عام، تحدید مفهوم فکر اسلامی و میادین آن و... مسیر مطالعه روشن گردیده و به بررسی عوامل مؤثر در تکوین تفکر آموزشی (از جمله عوامل اجتماعی، اقتصادی، دینی، جغرافیایی) و اهمیت مطالعه پیرامون اندیشه تربیتی اسلامی، پرداخته شده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص19-13</ref> | در فصل اول، ضمن تحدید مفهوم فکر در لغت و اصطلاح، تحدید مفهوم فکر تربیتی به طور عام، تحدید مفهوم فکر اسلامی و میادین آن و... مسیر مطالعه روشن گردیده و به بررسی عوامل مؤثر در تکوین تفکر آموزشی (از جمله عوامل اجتماعی، اقتصادی، دینی، جغرافیایی) و اهمیت مطالعه پیرامون اندیشه تربیتی اسلامی، پرداخته شده است..<ref>ر.ک: متن کتاب، ص19-13</ref> | ||
فصل دوم، دارای سه بخش زیر میباشد: | فصل دوم، دارای سه بخش زیر میباشد: | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
- به چالش کشیده شدن سلطه دینی در اروپا. | - به چالش کشیده شدن سلطه دینی در اروپا. | ||
- ظهور انقلاب صنعتی و منجر شدن آن به تحولات اجتماعی. | - ظهور انقلاب صنعتی و منجر شدن آن به تحولات اجتماعی. | ||
- رقابت در استعمار بلاد و به بردگی گرفتن انسانها و....<ref>ر.ک: همان، ص36-39</ref> | - رقابت در استعمار بلاد و به بردگی گرفتن انسانها و.....<ref>ر.ک: همان، ص36-39</ref> | ||
ب)- ویژگیهای تفکر تربیتی اسلامی معاصر، که تقسیم بندیهای خاصی در مورد آن صورت گرفته و بر طبق یکی از آنها، انواع مطالعات تربیتی اسلام، به سه نوع تقسیم شده است: | ب)- ویژگیهای تفکر تربیتی اسلامی معاصر، که تقسیم بندیهای خاصی در مورد آن صورت گرفته و بر طبق یکی از آنها، انواع مطالعات تربیتی اسلام، به سه نوع تقسیم شده است: | ||
نوع اول: تمرکز و تحقیق بر روی دستاوردها و مؤسسات آموزش و سیستمهای اجرایی و امکانات آموزشی متمرکز. | نوع اول: تمرکز و تحقیق بر روی دستاوردها و مؤسسات آموزش و سیستمهای اجرایی و امکانات آموزشی متمرکز. | ||
نوع دوم: مطالعات متفرق بر روی قرآن و سنت و ابراز محاسن تربیت اسلامی و ضرورت آن در عصر حاضر. | نوع دوم: مطالعات متفرق بر روی قرآن و سنت و ابراز محاسن تربیت اسلامی و ضرورت آن در عصر حاضر. | ||
نوع سوم: تکرار و نقل قول از کتب مختلف.<ref>ر.ک: همان، ص40-41</ref> | نوع سوم: تکرار و نقل قول از کتب مختلف..<ref>ر.ک: همان، ص40-41</ref> | ||
ج)- خصوصیات تفکر تربیت اسلامی معاصر و ممیزات اساسی آن.<ref>ر.ک: همان، ص45-55</ref> | ج)- خصوصیات تفکر تربیت اسلامی معاصر و ممیزات اساسی آن..<ref>ر.ک: همان، ص45-55</ref> | ||
در فصل سوم، مهم ترین موضوعات و جهت گیریها و روند فکری در آموزش و تربیت اسلامی معاصر، توضیح داده شده است.<ref>ر.ک: همان، ص59-94</ref> | در فصل سوم، مهم ترین موضوعات و جهت گیریها و روند فکری در آموزش و تربیت اسلامی معاصر، توضیح داده شده است..<ref>ر.ک: همان، ص59-94</ref> | ||
در فصل چهارم، به بررسی و مطالعه انتقادی مدلهای آموزشی تربیتی معاصر در جهان اسلام پرداخته شده و به برخی از کتبی که در این زمینه نوشته شده است، اشاره گردیده که عبارتند از: «مناهج التربیة الإسلامیة» محمد قطب؛ «توحید الفکر التربوی فی العالم الإسلامی و أسالیبها فی البیت و المدرسة» فاضل جمالی؛ «وحدة لتنمیة الشعور الدینی عند الأطفال» عاطف ابراهیم محمد و «التربیة الإسلامیة» احمد محمد جمال.<ref>ر.ک: همان، ص99</ref> و نیز «مناهج التربیة للصف الأول و الثانی فی الجمهوریة العربیة السوریة» محب الدین ابوصالح؛ «تقویم منهج التربیة الإسلامیة للصف الأول الإعداد بالتعلیم العام» عبدالمجید سلیمان حروش؛ «الأهداف المعرفیة للتربیة الدینیة بالتعلیم العام» عبدالعزیر ابراهیم عبدالله و....<ref>ر.ک: همان، ص102</ref> | در فصل چهارم، به بررسی و مطالعه انتقادی مدلهای آموزشی تربیتی معاصر در جهان اسلام پرداخته شده و به برخی از کتبی که در این زمینه نوشته شده است، اشاره گردیده که عبارتند از: «مناهج التربیة الإسلامیة» محمد قطب؛ «توحید الفکر التربوی فی العالم الإسلامی و أسالیبها فی البیت و المدرسة» فاضل جمالی؛ «وحدة لتنمیة الشعور الدینی عند الأطفال» عاطف ابراهیم محمد و «التربیة الإسلامیة» احمد محمد جمال..<ref>ر.ک: همان، ص99</ref> و نیز «مناهج التربیة للصف الأول و الثانی فی الجمهوریة العربیة السوریة» محب الدین ابوصالح؛ «تقویم منهج التربیة الإسلامیة للصف الأول الإعداد بالتعلیم العام» عبدالمجید سلیمان حروش؛ «الأهداف المعرفیة للتربیة الدینیة بالتعلیم العام» عبدالعزیر ابراهیم عبدالله و.....<ref>ر.ک: همان، ص102</ref> | ||
فصل پنجم، مهم ترین مشکلات اندیشه تربیتی اسلامی معاصر، از دید معلمین و اساتیدی همچون محمد فاضل جمالی، عبدالرحمن نحلاوی، عباس مدنی، سید احمد فرج، ماجد عرسان و زغلول راغب نجار، بررسی گردیده است.<ref>ر.ک: همان، ص113-124</ref> | فصل پنجم، مهم ترین مشکلات اندیشه تربیتی اسلامی معاصر، از دید معلمین و اساتیدی همچون محمد فاضل جمالی، عبدالرحمن نحلاوی، عباس مدنی، سید احمد فرج، ماجد عرسان و زغلول راغب نجار، بررسی گردیده است..<ref>ر.ک: همان، ص113-124</ref> | ||
در فصل ششم، آفات اندیشه تربیتی اسلامی معاصر و طرق مقابله با آنها بررسی گردیده است. برخی از این آفات عبارتند از: | در فصل ششم، آفات اندیشه تربیتی اسلامی معاصر و طرق مقابله با آنها بررسی گردیده است. برخی از این آفات عبارتند از: | ||
| خط ۹۴: | خط ۹۴: | ||
- علم گریزی و عدم تعبدبه علوم و معارف و علاقه به آن. | - علم گریزی و عدم تعبدبه علوم و معارف و علاقه به آن. | ||
- فقدان آموزش و تربیت فرهنگی. | - فقدان آموزش و تربیت فرهنگی. | ||
- فقدان آموزش شخصیت متکامل انسانی.<ref>ر.ک: همان، ص131</ref> | - فقدان آموزش شخصیت متکامل انسانی..<ref>ر.ک: همان، ص131</ref> | ||
در فصل هفتم، به بحث پیرامون پارامترهای تفکر آموزشی اسلامی معاصر پرداخته شده است.<ref>ر.ک: همان، ص165-181</ref> و آخرین فصل، استانداردهای تفکر اسلامی معاصر، از جمله، استانداردهای غایی، مرجع شناختی، روشی، میدانی، اخلاقی، سبک شناختی، زمان شناختی، مبدأشناختی، اعتقادی، تشریعی و... بررسی گردیده است.<ref>ر.ک: همان، ص185-198</ref> | در فصل هفتم، به بحث پیرامون پارامترهای تفکر آموزشی اسلامی معاصر پرداخته شده است..<ref>ر.ک: همان، ص165-181</ref> و آخرین فصل، استانداردهای تفکر اسلامی معاصر، از جمله، استانداردهای غایی، مرجع شناختی، روشی، میدانی، اخلاقی، سبک شناختی، زمان شناختی، مبدأشناختی، اعتقادی، تشریعی و... بررسی گردیده است..<ref>ر.ک: همان، ص185-198</ref> | ||
در خاتمه، به مهم ترین نتایج بحث و نیز توصیههای نویسنده، پرداخته شده است.<ref>ر.ک: خاتمه، ص199-201</ref> | در خاتمه، به مهم ترین نتایج بحث و نیز توصیههای نویسنده، پرداخته شده است..<ref>ر.ک: خاتمه، ص199-201</ref> | ||
== وضعیت کتاب == | == وضعیت کتاب == | ||
فهرست مطالب در ابتدا و فهرست منابع و مصادر مورد استفاده نویسنده، در انتهای کتاب آمده است. | فهرست مطالب در ابتدا و فهرست منابع و مصادر مورد استفاده نویسنده، در انتهای کتاب آمده است. | ||
در پاورقیها علاوه بر ذکر منابع.<ref>ر.ک: پاورقی، ص63</ref>، به توضیح برخی از مطالب و کلمات متن پرداخته شده است.<ref>ر.ک: همان، ص74</ref> | در پاورقیها علاوه بر ذکر منابع..<ref>ر.ک: پاورقی، ص63</ref>، به توضیح برخی از مطالب و کلمات متن پرداخته شده است..<ref>ر.ک: همان، ص74</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
ویرایش