۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشام: تفاوت میان نسخه‌ها
الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشام (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۴ آوریل ۲۰۱۷، ساعت ۰۹:۰۶
، ۲۴ آوریل ۲۰۱۷جایگزینی متن - 'ابن اسحاق' به 'ابن اسحاق '
جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)') |
جز (جایگزینی متن - 'ابن اسحاق' به 'ابن اسحاق ') |
||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
اين كتاب شرح سيره ابن هشام است و مؤلف آن سهيلى (م581) به تبيين و شرح كتاب سيره و شرح كلمات مشكل، اعراب آنها و اسم و نسب‌هاى پيچيده آن مى‌پردازد. توضيح برخى از مبانى فقهى و اخبار ناقصى كه ابن هشام ذكر كرده است نيز مورد نظر شارح قرار دارد. | اين كتاب شرح سيره ابن هشام است و مؤلف آن سهيلى (م581) به تبيين و شرح كتاب سيره و شرح كلمات مشكل، اعراب آنها و اسم و نسب‌هاى پيچيده آن مى‌پردازد. توضيح برخى از مبانى فقهى و اخبار ناقصى كه ابن هشام ذكر كرده است نيز مورد نظر شارح قرار دارد. | ||
سهيلى با استفاده از احاديث پيامبر(ص) و سخنان صحابه و محدثان و مورخان، به رفع نواقص سيره ابن هشام كه متن آنها در بالاى صفحات نقل شده اقدام نموده است. وى در مقدمه كتاب به بيان هدف از تأليف آن و سند كتاب سيره ابن هشام، ترجمه ابن اسحاق و راويان كتاب مى‌پردازد. | سهيلى با استفاده از احاديث پيامبر(ص) و سخنان صحابه و محدثان و مورخان، به رفع نواقص سيره ابن هشام كه متن آنها در بالاى صفحات نقل شده اقدام نموده است. وى در مقدمه كتاب به بيان هدف از تأليف آن و سند كتاب سيره ابن هشام، ترجمه [[ابن اسحاق، محمد|ابن اسحاق]] و راويان كتاب مى‌پردازد. | ||
صفحات كتاب روض الانف در سه قسمت تنظيم شده است: قسمت اول (بالا) متن ابن هشام است. قسمت دوم (وسط) متن كلمات سهيلى است و قسمت سوم (پايين) مطالب محقق كتاب عبدالرحمن وكيل است. طبعاً در صفحاتى كه مطالب سهيلى مفصل شده، در قسمت بالا به جاى متن ابن هشام نقطه‌چين قرار داده شده است. | صفحات كتاب روض الانف در سه قسمت تنظيم شده است: قسمت اول (بالا) متن ابن هشام است. قسمت دوم (وسط) متن كلمات سهيلى است و قسمت سوم (پايين) مطالب محقق كتاب عبدالرحمن وكيل است. طبعاً در صفحاتى كه مطالب سهيلى مفصل شده، در قسمت بالا به جاى متن ابن هشام نقطه‌چين قرار داده شده است. | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
پيوستگى اين سه قسمت در كتاب، آن را با پيچيدگى و آشفتگى خاصى روبرو كرده و قدرى از اين اشكالات به دليل قدمت كتاب است. اگر سهيلى متن كتاب سيره را در كتاب خود نمى‌آورد، قدرى از اين ابهام كاسته مى‌شد. پاورقى‌هاى مصحح كتاب نيز بر اين شلوغى، افزوده است. | پيوستگى اين سه قسمت در كتاب، آن را با پيچيدگى و آشفتگى خاصى روبرو كرده و قدرى از اين اشكالات به دليل قدمت كتاب است. اگر سهيلى متن كتاب سيره را در كتاب خود نمى‌آورد، قدرى از اين ابهام كاسته مى‌شد. پاورقى‌هاى مصحح كتاب نيز بر اين شلوغى، افزوده است. | ||
شايد بتوان گفت بيشتر توضيحات سهيلى مربوط به الفاظ است. مواردى نيز به اظهار نظر درباره گزارش‌هاى سيره پرداخته و مطالب تاريخى را نقل مى‌كند. در عين حال تكيه اصلى وى بر گزارش‌هاى ابن اسحاق و ابن‌هشام است. | شايد بتوان گفت بيشتر توضيحات سهيلى مربوط به الفاظ است. مواردى نيز به اظهار نظر درباره گزارش‌هاى سيره پرداخته و مطالب تاريخى را نقل مى‌كند. در عين حال تكيه اصلى وى بر گزارش‌هاى [[ابن اسحاق، محمد|ابن اسحاق]] و ابن‌هشام است. | ||
عبدالرحمن وكيل محقق كتاب در مقدمه جلد نخست ضمن شرح حال ابن إسحاق، ابن هشام و سهيلى، مآخذ بسيارى از مطالب كتاب را نيز در پاورقى بيان داشته است. | عبدالرحمن وكيل محقق كتاب در مقدمه جلد نخست ضمن شرح حال ابن إسحاق، ابن هشام و سهيلى، مآخذ بسيارى از مطالب كتاب را نيز در پاورقى بيان داشته است. | ||