۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ':ف' به ': ف') |
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
||
خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
مؤلف، در اين كتاب، تنها به نقل نظرات علماى شيعه اكتفا نمىكند، بلكه نظريات و آراى بسيارى از علماى اهل تسنن را نيز آورده است. او، در اين كتاب، به مقايسه و بررسى آرا و مذاهب فقهى گوناگون پرداخته است كه اين خود دلالت بر وسعت اطلاعات و گستردگى معلومات فقهى ايشان دارد. | مؤلف، در اين كتاب، تنها به نقل نظرات علماى شيعه اكتفا نمىكند، بلكه نظريات و آراى بسيارى از علماى اهل تسنن را نيز آورده است. او، در اين كتاب، به مقايسه و بررسى آرا و مذاهب فقهى گوناگون پرداخته است كه اين خود دلالت بر وسعت اطلاعات و گستردگى معلومات فقهى ايشان دارد. | ||
وى، در اجازه روايى خود به ابن خازن، يكى از شاگردان خود، مىفرمايد: «من به واسطه چهل شيخ از علماى اهل تسنن در مكه و مدينه و دار السلام(بغداد) و مصر و دمشق و بيت المقدس و مقام حضرت ابراهيم(ع) در الخليل، اجازه روايت دارم»([[بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار (ع)|بحار الانوار]]، جلد 104، صفحه 190، چاپ بيروت). | وى، در اجازه روايى خود به ابن خازن، يكى از شاگردان خود، مىفرمايد: «من به واسطه چهل شيخ از علماى اهل تسنن در مكه و مدينه و دار السلام(بغداد) و مصر و دمشق و بيت المقدس و مقام حضرت ابراهيم(ع) در الخليل، اجازه روايت دارم»([[بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار(ع)|بحار الانوار]]، جلد 104، صفحه 190، چاپ بيروت). | ||
[[شهيد اول]]، به نقل نظريات ديگر علما اكتفا نكرده، بلكه به ذكر ادله و استدلال آنها نيز پرداخته و به مناقشه و نقد و بررسى آنها مىپردازد. | [[شهيد اول]]، به نقل نظريات ديگر علما اكتفا نكرده، بلكه به ذكر ادله و استدلال آنها نيز پرداخته و به مناقشه و نقد و بررسى آنها مىپردازد. |
ویرایش