پرش به محتوا

روش تندرستی در اسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)'
جز (جایگزینی متن - 'ه(' به 'ه (')
جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)')
خط ۵۶: خط ۵۶:




مؤلف، به‌جهت اختصارِ كتاب و وحدت موضوع، آن را فصل‌بندى نكرده و از ابتداى كتاب، با عبارت «قال رسول اللّه (ص)» شروع نموده و با همان سياق نيز كتاب را به اتمام رسانده است.
مؤلف، به‌جهت اختصارِ كتاب و وحدت موضوع، آن را فصل‌بندى نكرده و از ابتداى كتاب، با عبارت «قال رسول اللّه(ص)» شروع نموده و با همان سياق نيز كتاب را به اتمام رسانده است.


تنها نكته در سياق كتاب، اين است كه اولين روايات كتاب، رواياتى جامع و قواعدى كلى است و از اواسط كتاب، روايات موردى، كه درباره غذاى خاص و يا اثرى خاص است شروع شده است.
تنها نكته در سياق كتاب، اين است كه اولين روايات كتاب، رواياتى جامع و قواعدى كلى است و از اواسط كتاب، روايات موردى، كه درباره غذاى خاص و يا اثرى خاص است شروع شده است.
خط ۸۱: خط ۸۱:
در اين كتاب، حدود 155 روايت نبوى، گردآورى شده كه موضوع همه آنها طب و سلامة الأبدان است و اكثر آنها روايات كوتاهى است كه از يكى دو سطر، تجاوز نمى‌كند.
در اين كتاب، حدود 155 روايت نبوى، گردآورى شده كه موضوع همه آنها طب و سلامة الأبدان است و اكثر آنها روايات كوتاهى است كه از يكى دو سطر، تجاوز نمى‌كند.


مؤلف محترم كتاب، كه قصدش تهيه كتابى طبى بوده، تنها متن روايات را نقل نموده و اَسناد همه آنها را حذف كرده و به ذكر «قال(ص)» و «قال رسول اللّه (ص)»، اكتفا نموده است.
مؤلف محترم كتاب، كه قصدش تهيه كتابى طبى بوده، تنها متن روايات را نقل نموده و اَسناد همه آنها را حذف كرده و به ذكر «قال(ص)» و «قال رسول اللّه(ص)»، اكتفا نموده است.


به همين دليل(حذف اسناد)، در عنوان كتاب گفته شده: «المنسوب الى رسول اللّه (ص)» كه يك كتاب روايى معتبر محسوب نشود.
به همين دليل(حذف اسناد)، در عنوان كتاب گفته شده: «المنسوب الى رسول اللّه(ص)» كه يك كتاب روايى معتبر محسوب نشود.


نكته ديگر اينكه به نظر [[علامه مجلسى]]، اكثر روايات اين كتاب، از طريق عامه نقل شده است.
نكته ديگر اينكه به نظر [[علامه مجلسى]]، اكثر روايات اين كتاب، از طريق عامه نقل شده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش