۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره') |
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
كتاب، به زبان فارسى بوده و در سال 1383ش، نوشته شده است. | كتاب، به زبان فارسى بوده و در سال 1383ش، نوشته شده است. | ||
انگيزه مؤلف، پاسخ به شبهاتى است كه در مورد طول عمر حضرت مهدى (ع) مطرح شده است. | انگيزه مؤلف، پاسخ به شبهاتى است كه در مورد طول عمر حضرت مهدى(ع) مطرح شده است. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
مقدمه درباره سير تكاملى انسان در اين دنيا بوده و با توجه به آيات و روايات، به اين نتيجه مىرسد كه وقوف در اين دنيا فقط به مشيت و اراده خداوند متعال است و اين امر به تجربه ثابت شده كه هيچ چيز ديگر در بقاى انسان، نقش و دخالتى ندارد؛ تنها چيزى كه در دست انسان است، آن است كه مىتواند با مراقبتهاى لازم از فرارسيدن اجل معلق جلوگيرى كرده و عمر خود را به اجل محتومى كه براى او تعيين شده برساند. | مقدمه درباره سير تكاملى انسان در اين دنيا بوده و با توجه به آيات و روايات، به اين نتيجه مىرسد كه وقوف در اين دنيا فقط به مشيت و اراده خداوند متعال است و اين امر به تجربه ثابت شده كه هيچ چيز ديگر در بقاى انسان، نقش و دخالتى ندارد؛ تنها چيزى كه در دست انسان است، آن است كه مىتواند با مراقبتهاى لازم از فرارسيدن اجل معلق جلوگيرى كرده و عمر خود را به اجل محتومى كه براى او تعيين شده برساند. | ||
در بخش اول، به بررسى برخى امور خارقالعاده كه در قرآن است پرداخته تا از اين راه ثابت شود آنگونه كه اهل سنت درباره طول عمر حضرت مهدى (ع) استبعاد كردهاند نيست و كارها به دست تواناى خداوند بوده و او قدرت نگهدارى آن حضرت را دارد. | در بخش اول، به بررسى برخى امور خارقالعاده كه در قرآن است پرداخته تا از اين راه ثابت شود آنگونه كه اهل سنت درباره طول عمر حضرت مهدى(ع) استبعاد كردهاند نيست و كارها به دست تواناى خداوند بوده و او قدرت نگهدارى آن حضرت را دارد. | ||
مؤلف، معتقد است در بحث طول عمر، آنچه حائز اهميت است، مسئله قدرت مطلقه و بىقيد و شرط آفريدگار جهان بوده و چون بحث اصلى، پيرامون حيات و اثبات طول عمر حضرت ولى عصر (عج) است و اين امر، بخشى از قدرت مطلقه آفريدگار مىباشد، ازاينرو در اين بخش، به برخى از موضوعاتى كه در قرآن از مصاديق بارز قدرت مطلقه خداوند است - از جمله طوفان نوح، ابراهيم در آتش، اصلاح همسر ابراهيم و زكريا و داستانهايى از حضرت موسى، عيسى و سليمان - اشاره كرده و در ضمن آنها، به اصل بحث پرداخته تا با بيان ارتباط ميان آنها با موضوع مورد بحث، هر مورد استبعادى كه در امكان طول عمر شريف آن حضرت مطرح شده، مرتفع گردد. | مؤلف، معتقد است در بحث طول عمر، آنچه حائز اهميت است، مسئله قدرت مطلقه و بىقيد و شرط آفريدگار جهان بوده و چون بحث اصلى، پيرامون حيات و اثبات طول عمر حضرت ولى عصر (عج) است و اين امر، بخشى از قدرت مطلقه آفريدگار مىباشد، ازاينرو در اين بخش، به برخى از موضوعاتى كه در قرآن از مصاديق بارز قدرت مطلقه خداوند است - از جمله طوفان نوح، ابراهيم در آتش، اصلاح همسر ابراهيم و زكريا و داستانهايى از حضرت موسى، عيسى و سليمان - اشاره كرده و در ضمن آنها، به اصل بحث پرداخته تا با بيان ارتباط ميان آنها با موضوع مورد بحث، هر مورد استبعادى كه در امكان طول عمر شريف آن حضرت مطرح شده، مرتفع گردد. | ||
خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
مطالبى كه در اين بخش به شرح آن پرداخته شده، پيرامون قدرتنمايى پروردگار است كه در مراحل مختلفى از زندگانى انبياء، به منصه ظهور رسيده و در ذيل يكايك آنها، بهعنوان «رابطه بحث با طول عمر»، چنين نتيجهگيرى شده است كه آفريدگارى كه قدرت چنين كارهاى خارقالعادهاى را دارد، حتما توان طول عمر تا ساليان متمادى را هم خواهد داشت. | مطالبى كه در اين بخش به شرح آن پرداخته شده، پيرامون قدرتنمايى پروردگار است كه در مراحل مختلفى از زندگانى انبياء، به منصه ظهور رسيده و در ذيل يكايك آنها، بهعنوان «رابطه بحث با طول عمر»، چنين نتيجهگيرى شده است كه آفريدگارى كه قدرت چنين كارهاى خارقالعادهاى را دارد، حتما توان طول عمر تا ساليان متمادى را هم خواهد داشت. | ||
از آنجا كه غرض اصلى كتاب، دفع شبهه استبعاد طول عمر است، در بخش دوم، شرح حال عدهاى از كسانى كه داراى عمر دراز بوده ارائه شده تا فهمانده شود در ادوار گذشته تاريخ، كسانى وجود داشتهاند كه از عمرهاى نسبتاً طولانى برخوردار بوده و درعينحال، قادر به انجام كار و تلاش بودهاند؛ بنابراين، چنين نيست كه امام زمان (ع) پس از عمر طولانى، قادر به حركت و انجام كار نباشند. | از آنجا كه غرض اصلى كتاب، دفع شبهه استبعاد طول عمر است، در بخش دوم، شرح حال عدهاى از كسانى كه داراى عمر دراز بوده ارائه شده تا فهمانده شود در ادوار گذشته تاريخ، كسانى وجود داشتهاند كه از عمرهاى نسبتاً طولانى برخوردار بوده و درعينحال، قادر به انجام كار و تلاش بودهاند؛ بنابراين، چنين نيست كه امام زمان(ع) پس از عمر طولانى، قادر به حركت و انجام كار نباشند. | ||
به شبهه طول عمر در اين بخش، چنين پاسخ داده شده كه: افرادى مانند سليمان، لقمان، تيم الله بن ثعلبه، دويد بن زيد بن نهد، زهير بن جناب الحميرى و نظاير آنها كه تا چهارصد سال و اندى عمر كردهاند و درعينحال سالم مانده و برخى از آنان در جنگ با مخالفين خود نيز شركت كردهاند، بهترين دليلند كه طول عمر، چيزى نيست كه مورد شبهه قرار گيرد و از اين رهگذر، بعيد نيست كه خداوند، انسان ديگرى را بيش از اين مدت، عمر دهد و او را براى مصلحتى، مدتها زنده نگهدارد. | به شبهه طول عمر در اين بخش، چنين پاسخ داده شده كه: افرادى مانند سليمان، لقمان، تيم الله بن ثعلبه، دويد بن زيد بن نهد، زهير بن جناب الحميرى و نظاير آنها كه تا چهارصد سال و اندى عمر كردهاند و درعينحال سالم مانده و برخى از آنان در جنگ با مخالفين خود نيز شركت كردهاند، بهترين دليلند كه طول عمر، چيزى نيست كه مورد شبهه قرار گيرد و از اين رهگذر، بعيد نيست كه خداوند، انسان ديگرى را بيش از اين مدت، عمر دهد و او را براى مصلحتى، مدتها زنده نگهدارد. |
ویرایش