۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تبصرة الولي فيمن رأی القائم المهدي عليه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها
تبصرة الولي فيمن رأی القائم المهدي عليه‌السلام (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۳ آوریل ۲۰۱۷، ساعت ۰۰:۳۲
، ۲۳ آوریل ۲۰۱۷جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)'
جز (جایگزینی متن - 'ه(' به 'ه (') |
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
«تبصرة الولى فى من رأى القائم المهدى (ع)»، تأليف علامه [[بحرانی، هاشم بن سلیمان|سيد هاشم بحرانى]] است كه دربرگيرنده حكاياتى است از كسانى كه در ايام حيات امام حسن عسكرى (ع) و نيز غيبت صغرا به محضر حضرت مهدى (ع) رسيده و مطالبى از آن حضرت روايت نموده‌اند. | «تبصرة الولى فى من رأى القائم المهدى(ع)»، تأليف علامه [[بحرانی، هاشم بن سلیمان|سيد هاشم بحرانى]] است كه دربرگيرنده حكاياتى است از كسانى كه در ايام حيات امام حسن عسكرى(ع) و نيز غيبت صغرا به محضر حضرت مهدى(ع) رسيده و مطالبى از آن حضرت روايت نموده‌اند. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
مطالب، در دو بخش، پنجاه و پنج مورد از ديدارهاى اشخاص مختلف را نقل كرده كه بعضى به‌صورت دسته‌جمعى و برخى انفرادى (كه روى‌هم‌رفته يك‌صد و بيست و چهار نفر مى‌شوند)، خاصه در اوائل زندگى حضرت بقيةالله (ع) اتفاق افتاده و هريك از آنها آدمى را با گوشه‌هايى از زندگى و خصوصيات دوران كودكى و نوجوانى آن حضرت آشنا مى‌كند و در ضمنِ برخى از آنها، دستوراتى از آن بزرگوار گوشزد مى‌شود. | مطالب، در دو بخش، پنجاه و پنج مورد از ديدارهاى اشخاص مختلف را نقل كرده كه بعضى به‌صورت دسته‌جمعى و برخى انفرادى (كه روى‌هم‌رفته يك‌صد و بيست و چهار نفر مى‌شوند)، خاصه در اوائل زندگى حضرت بقيةالله(ع) اتفاق افتاده و هريك از آنها آدمى را با گوشه‌هايى از زندگى و خصوصيات دوران كودكى و نوجوانى آن حضرت آشنا مى‌كند و در ضمنِ برخى از آنها، دستوراتى از آن بزرگوار گوشزد مى‌شود. | ||
در ذكر اين ديدارها، سعى شده است تا ترتيب تاريخى وقوع هريك رعايت گردد، به‌طورى كه مطالب از كسانى كه به هنگام تولد، حضرتش را ديده‌اند، آغاز مى‌شود. | در ذكر اين ديدارها، سعى شده است تا ترتيب تاريخى وقوع هريك رعايت گردد، به‌طورى كه مطالب از كسانى كه به هنگام تولد، حضرتش را ديده‌اند، آغاز مى‌شود. | ||
مؤلف معتقد است همان طور كه كميت و كيفيت روايات وارده از رسول اكرم(ص) و ائمه (ع)، چه در كتب شيعه و چه در مجموعه‌هاى حديثى عامه درباره امام دوازدهم و شخص حضرت حجة بن الحسن (ع) بيش از ديگر امامان است، به همان اندازه در اثبات وجود و حقانيت امامت آن حضرت، مدارك بيشترى ارائه شده و شك و ترديد را برطرف مى‌سازد. | مؤلف معتقد است همان طور كه كميت و كيفيت روايات وارده از رسول اكرم(ص) و ائمه(ع)، چه در كتب شيعه و چه در مجموعه‌هاى حديثى عامه درباره امام دوازدهم و شخص حضرت حجة بن الحسن(ع) بيش از ديگر امامان است، به همان اندازه در اثبات وجود و حقانيت امامت آن حضرت، مدارك بيشترى ارائه شده و شك و ترديد را برطرف مى‌سازد. | ||
نويسنده سعى كرده است تا مطالب را از مدارك معتبرى، از نويسندگان مورد قبول و متخصص در اين فن بنويسد و از مدارك هرچه‌باسابقه‌تر استفاده نمايد. | نويسنده سعى كرده است تا مطالب را از مدارك معتبرى، از نويسندگان مورد قبول و متخصص در اين فن بنويسد و از مدارك هرچه‌باسابقه‌تر استفاده نمايد. | ||
| خط ۹۹: | خط ۹۹: | ||
1. مقدمه و متن كتاب؛ | 1. مقدمه و متن كتاب؛ | ||
2. پارسا با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) و انتشارات مسجد جمكران، (1388)، «امام مهدى (عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى (ع) و مهدويت»، قم، مؤسسه اطلاع‌رسانى اسلامى مرجع، ج 976 2؛ | 2. پارسا با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) و انتشارات مسجد جمكران، (1388)، «امام مهدى (عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى(ع) و مهدويت»، قم، مؤسسه اطلاع‌رسانى اسلامى مرجع، ج 976 2؛ | ||
3. مجله آينه پژوهش، بهمن و اسفند 1369، شماره 5، عنوان مقاله: معرفى‌هاى گزارشى؛ | 3. مجله آينه پژوهش، بهمن و اسفند 1369، شماره 5، عنوان مقاله: معرفى‌هاى گزارشى؛ | ||