۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)'
جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)') |
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
است از بحثهاى تفسيرى،فلسفى، روائى، تاريخى، اجتماعى دربارۀ امامت و ولايت به طور كلّى و دربارۀ امامت و ولايت | است از بحثهاى تفسيرى،فلسفى، روائى، تاريخى، اجتماعى دربارۀ امامت و ولايت به طور كلّى و دربارۀ امامت و ولايت | ||
امير المؤمنين (ع) ائمّۀ معصومين عليهم السلام بالخصوص كه به صورت درسهاى استدلالى علمى متّخذ از قرآن كريم و روايات | امير المؤمنين(ع) ائمّۀ معصومين عليهم السلام بالخصوص كه به صورت درسهاى استدلالى علمى متّخذ از قرآن كريم و روايات | ||
وارده از خاصّه و عامّه و ابحاث حلّى و نقدى پيرامون ولايت مىباشد اين مجموعه كه شامل 270 درس است در سال | وارده از خاصّه و عامّه و ابحاث حلّى و نقدى پيرامون ولايت مىباشد اين مجموعه كه شامل 270 درس است در سال | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
لزوم تبعيّت از اعلم و لزوم اعلميّت امام، افضليّت امير المؤمنين در جميع فضائل نفسيّه و اعتراف عمر به اعلميّت | لزوم تبعيّت از اعلم و لزوم اعلميّت امام، افضليّت امير المؤمنين در جميع فضائل نفسيّه و اعتراف عمر به اعلميّت | ||
امير المؤمنين (ع)، علّت مخالفت معاندين با خلافت امير المؤمنين (ع) | امير المؤمنين(ع)، علّت مخالفت معاندين با خلافت امير المؤمنين(ع) | ||
مهمترين مطالب جلد دوّم عبارتند از: | مهمترين مطالب جلد دوّم عبارتند از: | ||
تفسير آيۀ اولى الامر و نقد نظريّۀ عصمت اجتماع اهل حلّ و عقد، اكمليّت امير المؤمنين (ع)در جميع فضائل، منصب امامت | تفسير آيۀ اولى الامر و نقد نظريّۀ عصمت اجتماع اهل حلّ و عقد، اكمليّت امير المؤمنين(ع)در جميع فضائل، منصب امامت | ||
ويژه عباد اللّه المخلصين است، آراء اكثريت نمىتواند معيار انتخاب امام معصوم باشد، امام بايد افضل و در | ويژه عباد اللّه المخلصين است، آراء اكثريت نمىتواند معيار انتخاب امام معصوم باشد، امام بايد افضل و در | ||
رأس امور است و منصوب از جانب خدا باشد، مراد از اولى الامر ائمّه معصومين (ع)هستند، وصايت امير المؤمنين | رأس امور است و منصوب از جانب خدا باشد، مراد از اولى الامر ائمّه معصومين(ع)هستند، وصايت امير المؤمنين | ||
و ائمّۀ معصومين (ع) از جانب رسولخدا | و ائمّۀ معصومين(ع) از جانب رسولخدا | ||
در جلد سوّم با تفسير آيات مختلف مطالب زير قابل بررسى است: | در جلد سوّم با تفسير آيات مختلف مطالب زير قابل بررسى است: | ||
| خط ۹۶: | خط ۹۶: | ||
خير البريّه در سورۀ بيّنه درباره امير المؤمنين و شيعيان آن حضرت وارد شده است، براساس آيۀ 69 سورۀ نساء ميان ارواح | خير البريّه در سورۀ بيّنه درباره امير المؤمنين و شيعيان آن حضرت وارد شده است، براساس آيۀ 69 سورۀ نساء ميان ارواح | ||
مؤمنين و ائمّه معصومين (ع) معيت و اتّحاد معنوى برقرار است، حقيقت اسلام همان تشيّع است و بيان صفات شيعه، تفسير آيۀ تطهير و استشهاد و احتجاجهاى اهل بيت به آيۀ تطهير،زنان پيامبر مصداق اهل بيت نيستند. | مؤمنين و ائمّه معصومين(ع) معيت و اتّحاد معنوى برقرار است، حقيقت اسلام همان تشيّع است و بيان صفات شيعه، تفسير آيۀ تطهير و استشهاد و احتجاجهاى اهل بيت به آيۀ تطهير،زنان پيامبر مصداق اهل بيت نيستند. | ||
اهمّ مطالب جلد چهارم به قرار زير است: | اهمّ مطالب جلد چهارم به قرار زير است: | ||
| خط ۱۰۲: | خط ۱۰۲: | ||
امام وارث همۀ علوم قرآن، علوم همۀ انبياء و بالاخره وارث | امام وارث همۀ علوم قرآن، علوم همۀ انبياء و بالاخره وارث | ||
جنبههاى روحى و علمى پيامبران است،ذكر برخى از معجزات و مناقب امير المؤمنين (ع) و اينكه امير المؤمنين (ع) | جنبههاى روحى و علمى پيامبران است،ذكر برخى از معجزات و مناقب امير المؤمنين(ع) و اينكه امير المؤمنين(ع) | ||
وارث همه كمالات پيامبر جز نبوّت بوده است، مراد از آيۀ'''«و من عنده علم الكتاب»'''امير المؤمنين (ع) مىباشد، | وارث همه كمالات پيامبر جز نبوّت بوده است، مراد از آيۀ'''«و من عنده علم الكتاب»'''امير المؤمنين(ع) مىباشد، | ||
مراد از شاهد در آيۀ 17 سورۀ هود و مراد از هادى در آيۀ'''«و لكلّ قوم هاد»'''امير المومنين است،ضرورت وجود | مراد از شاهد در آيۀ 17 سورۀ هود و مراد از هادى در آيۀ'''«و لكلّ قوم هاد»'''امير المومنين است،ضرورت وجود | ||
| خط ۱۲۲: | خط ۱۲۲: | ||
مهمترين مطالب جلد ششم عبارتند از: | مهمترين مطالب جلد ششم عبارتند از: | ||
ميزان و محور حقّ على (ع) است، كيفيّت حج و عمرههاى رسولخدا(ص)، | ميزان و محور حقّ على(ع) است، كيفيّت حج و عمرههاى رسولخدا(ص)، | ||
خشم رسول اللّه از شكايتكنندۀ از امير المؤمنين و گفتار آنحضرت دربارۀ تصلّب على در دين، كيفيّت تشريع | خشم رسول اللّه از شكايتكنندۀ از امير المؤمنين و گفتار آنحضرت دربارۀ تصلّب على در دين، كيفيّت تشريع | ||
| خط ۱۳۶: | خط ۱۳۶: | ||
در جلد هفتم مطالب زير بررسى شده است: | در جلد هفتم مطالب زير بررسى شده است: | ||
نصب امير المؤمنين (ع) در غدير خم به ولايت عامّۀ مطلقه، مشكلات و پىآمدهاى تحمّل ولايت، بلايا و فتن وارده بر امير المؤمنين (ع)پس از | نصب امير المؤمنين(ع) در غدير خم به ولايت عامّۀ مطلقه، مشكلات و پىآمدهاى تحمّل ولايت، بلايا و فتن وارده بر امير المؤمنين(ع)پس از | ||
رسولخدا(ص)، خطبه رسولخدا در غدير خم، روايات متعدّد دربارۀ شأن نزول آيۀ تبليغ، بحث در رابطه با سند حديث | رسولخدا(ص)، خطبه رسولخدا در غدير خم، روايات متعدّد دربارۀ شأن نزول آيۀ تبليغ، بحث در رابطه با سند حديث | ||
| خط ۱۴۸: | خط ۱۴۸: | ||
تفسير آيۀ ولايت، مراد از نعمت ولايت و مراد از يوم روز غدير خم است، | تفسير آيۀ ولايت، مراد از نعمت ولايت و مراد از يوم روز غدير خم است، | ||
پيشى گرفتن از حكم خدا و رسولخدا عين عقبافتادگى است، نصّ رسولخدا(ص)بر امير المؤمنين بودن على (ع)، رأى | پيشى گرفتن از حكم خدا و رسولخدا عين عقبافتادگى است، نصّ رسولخدا(ص)بر امير المؤمنين بودن على(ع)، رأى | ||
گيرى مخفيانه در سقيفه با خدعه همراه بود و از نظر ظاهر هم باطل است، اعتراف عمر به احقّ بودن امير المؤمنين (ع)براى | گيرى مخفيانه در سقيفه با خدعه همراه بود و از نظر ظاهر هم باطل است، اعتراف عمر به احقّ بودن امير المؤمنين(ع)براى | ||
خلافت، امير المؤمنين (ع) ميزان سنجش نيكىها و زشتىهاست، عمر بدعتهاى خود را رنگ و صبغۀ دينى | خلافت، امير المؤمنين(ع) ميزان سنجش نيكىها و زشتىهاست، عمر بدعتهاى خود را رنگ و صبغۀ دينى | ||
داد، عمر اسلام راستين را فداى عزّت عرب كرد، خطبۀ امير المؤمنين در تغيير سنتهاى خلاف. | داد، عمر اسلام راستين را فداى عزّت عرب كرد، خطبۀ امير المؤمنين در تغيير سنتهاى خلاف. | ||
| خط ۱۷۴: | خط ۱۷۴: | ||
بيان حديث منزلت، وزارت و خلافت على از روز اوّل با نبوت رسولخدا | بيان حديث منزلت، وزارت و خلافت على از روز اوّل با نبوت رسولخدا | ||
بوده است، روايت علماى شيعه حديث منزلت را از زبان رسولخدا، استشهاد امير المؤمنين (ع)نزد ابوبكر به | بوده است، روايت علماى شيعه حديث منزلت را از زبان رسولخدا، استشهاد امير المؤمنين(ع)نزد ابوبكر به | ||
حديث منزلت، وصيّت رسول خدا به انصار و بيان حديث منزلت، حديث منزلت در وقت حركت رسولخدا به | حديث منزلت، وصيّت رسول خدا به انصار و بيان حديث منزلت، حديث منزلت در وقت حركت رسولخدا به | ||
غزوۀ تبوك،شواهد قطعيّه بر خلافت امير المؤمنين (ع)بر مدينه در غزوۀ تبوك، ابيات منسوب به امير المؤمنين (ع) | غزوۀ تبوك،شواهد قطعيّه بر خلافت امير المؤمنين(ع)بر مدينه در غزوۀ تبوك، ابيات منسوب به امير المؤمنين(ع) | ||
دربارۀ حديث منزلت، ساير مقامات حديث منزله مانند بعد از فتح خيبر،در وقت بستن درهاى مسجد است غير از در على | دربارۀ حديث منزلت، ساير مقامات حديث منزله مانند بعد از فتح خيبر،در وقت بستن درهاى مسجد است غير از در على | ||
| خط ۱۹۲: | خط ۱۹۲: | ||
باطنى بوده است، بحث پيرامون انا مدينة العلم و علىّ بابها، حاكم در مستدرك بر صحّت اين حديث اصرار دارد، بيان | باطنى بوده است، بحث پيرامون انا مدينة العلم و علىّ بابها، حاكم در مستدرك بر صحّت اين حديث اصرار دارد، بيان | ||
قضايا و محاكمات امير المؤمنين (ع)،در ميان اصحاب و جميع امّت، امير المؤمنين (ع) مقام اوّل در علم را دارند، اعتراف | قضايا و محاكمات امير المؤمنين(ع)،در ميان اصحاب و جميع امّت، امير المؤمنين(ع) مقام اوّل در علم را دارند، اعتراف | ||
عمر به حقّانيت على (ع)در خلافت،قضاياى شگفتانگيز امير المؤمنين (ع)، كنار زدن امير المؤمنين (ع) به علت جهل به مقام والاى او. | عمر به حقّانيت على(ع)در خلافت،قضاياى شگفتانگيز امير المؤمنين(ع)، كنار زدن امير المؤمنين(ع) به علت جهل به مقام والاى او. | ||
در جلد دوازدهم دربارۀ مطالب زير بحث مىكند: | در جلد دوازدهم دربارۀ مطالب زير بحث مىكند: | ||
دربارۀ علوم عينيّه امير المؤمنين (ع)، اخبار غيبى متعدّد از | دربارۀ علوم عينيّه امير المؤمنين(ع)، اخبار غيبى متعدّد از | ||
امير المؤمنين (ع)، علم منايا و بلايا و ملاحم و فتن امير المؤمنين، اخبار آن حضرت از شهادت خود، علوم | امير المؤمنين(ع)، علم منايا و بلايا و ملاحم و فتن امير المؤمنين، اخبار آن حضرت از شهادت خود، علوم | ||
مختلف و متنوّعى كه از امير المؤمنين (ع)به ظهور رسيده است،گفتار ابن ابى الحديد در اينكه همۀ علوم به آنحضرت | مختلف و متنوّعى كه از امير المؤمنين(ع)به ظهور رسيده است،گفتار ابن ابى الحديد در اينكه همۀ علوم به آنحضرت | ||
مىرسد،جمعآورى قرآن توسّط آنحضرت، علم آنحضرت به زبان حيوانات و فرشتگان، پاسخ آنحضرت | مىرسد،جمعآورى قرآن توسّط آنحضرت، علم آنحضرت به زبان حيوانات و فرشتگان، پاسخ آنحضرت | ||
| خط ۲۱۲: | خط ۲۱۲: | ||
تفسير آيۀ'''و ما محمّد الاّ رسول قد خلت من قبله الرّسل...'''و بيان برخى | تفسير آيۀ'''و ما محمّد الاّ رسول قد خلت من قبله الرّسل...'''و بيان برخى | ||
وقايع غزوۀ احد و پايدارى امير المؤمنين (ع)در دفاع از جان پيامبر(ص)، اعتراف عثمان به فرار خود در جنگ احد، | وقايع غزوۀ احد و پايدارى امير المؤمنين(ع)در دفاع از جان پيامبر(ص)، اعتراف عثمان به فرار خود در جنگ احد، | ||
روايات صريحۀ رسولخدا در فرار عمر در روز احد، امر رسول خدا به آوردن قلم و دوات براى نوشتن وصيّت و منع عمر از | روايات صريحۀ رسولخدا در فرار عمر در روز احد، امر رسول خدا به آوردن قلم و دوات براى نوشتن وصيّت و منع عمر از | ||
| خط ۲۲۶: | خط ۲۲۶: | ||
امر قرآن و پيامبر به كتابت و تربيت كاتبان، منع عمر از كتابت حديث پيامبر(ص)، بيان علاّمۀ طباطبايى دربارۀ عدم تحريف قرآن، نقدى بر | امر قرآن و پيامبر به كتابت و تربيت كاتبان، منع عمر از كتابت حديث پيامبر(ص)، بيان علاّمۀ طباطبايى دربارۀ عدم تحريف قرآن، نقدى بر | ||
كتاب فصل الخطاب در تحريف قرآن، معرّفى تأليفات امير المؤمنين (ع):مصحف على، مصحف فاطمه و كتابهاى | كتاب فصل الخطاب در تحريف قرآن، معرّفى تأليفات امير المؤمنين(ع):مصحف على، مصحف فاطمه و كتابهاى | ||
جامعه،جفر،ديات،فرائض، السّتّين در علوم قرآن و...، تقدّم شيعه در تدوين به پيروى از امير المؤمنين (ع)،در حالى كه تدوين | جامعه،جفر،ديات،فرائض، السّتّين در علوم قرآن و...، تقدّم شيعه در تدوين به پيروى از امير المؤمنين(ع)،در حالى كه تدوين | ||
در اهل سنّت پس از دو قرن بوده است، كيفيّت تكوّن اسرائيليّات در حديث و سنت و روايات ابوهريره و عبدالله بن عمرو | در اهل سنّت پس از دو قرن بوده است، كيفيّت تكوّن اسرائيليّات در حديث و سنت و روايات ابوهريره و عبدالله بن عمرو | ||