۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)'
جز (جایگزینی متن - 'ه(' به 'ه (') |
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
از ويژگىهاى كتاب تلفيق مباحثى است كه در فقه متداول امروز ما از يكديگر متمايز نشدهاند، به عنوان نمونه مؤلف احكام مبطلات وضوء و غسل و مستحبات آنها را و احكام تخلى و انواع نجاستها را با هم ذكر نموده و از يكديگر جدا ننموده است و گاهى نيز بعضى از آنان را در داخل مسائل قسمت ديگرى بيان نموده است. | از ويژگىهاى كتاب تلفيق مباحثى است كه در فقه متداول امروز ما از يكديگر متمايز نشدهاند، به عنوان نمونه مؤلف احكام مبطلات وضوء و غسل و مستحبات آنها را و احكام تخلى و انواع نجاستها را با هم ذكر نموده و از يكديگر جدا ننموده است و گاهى نيز بعضى از آنان را در داخل مسائل قسمت ديگرى بيان نموده است. | ||
از ديگر ويژگىهاى كتاب احتياط وى در بيان متن روايات است كه حتى توضيحات مختصر را نيز با عباراتى مانند: «قال المصنف» مشخص مىكند؛ به عنوان مثال در كتاب حج پس از نقل روايت امام محمد باقر (ع) در توضيح روايت اينگونه مىنويسد: «قال المصنف هذا الكتاب معناه أن السنة لا تقاس»<ref>المقنع، ص 237</ref>. | از ديگر ويژگىهاى كتاب احتياط وى در بيان متن روايات است كه حتى توضيحات مختصر را نيز با عباراتى مانند: «قال المصنف» مشخص مىكند؛ به عنوان مثال در كتاب حج پس از نقل روايت امام محمد باقر(ع) در توضيح روايت اينگونه مىنويسد: «قال المصنف هذا الكتاب معناه أن السنة لا تقاس»<ref>المقنع، ص 237</ref>. | ||
از ديگر ويژگىهاى كتاب نقل قولهاى متعدد مؤلف از پدر بزرگوارش على بن حسين بن بابويه (ره) مىباشد كه از جمله در صفحات 43، 151، 112، با عبارتهاى «قال في رسالته إليّ» يا «قال في وصيّته عليّ»، اين نظريات را مطرح مىنمايد. | از ديگر ويژگىهاى كتاب نقل قولهاى متعدد مؤلف از پدر بزرگوارش على بن حسين بن بابويه (ره) مىباشد كه از جمله در صفحات 43، 151، 112، با عبارتهاى «قال في رسالته إليّ» يا «قال في وصيّته عليّ»، اين نظريات را مطرح مىنمايد. | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
كتاب اولين بار در سال 1276ق در ضمن كتاب جوامع الفقهية چاپ شده است. پس از آن در كنار كتاب الهداية در ايران در سال 1377ق و در بيروت در سال 1414 چاپ شده است. <ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]، جلد 22، 123</ref>. | كتاب اولين بار در سال 1276ق در ضمن كتاب جوامع الفقهية چاپ شده است. پس از آن در كنار كتاب الهداية در ايران در سال 1377ق و در بيروت در سال 1414 چاپ شده است. <ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]، جلد 22، 123</ref>. | ||
نسخه موجود در برنامه در سال 1415ق توسط يك گروه تحقيقى در مؤسسه امام هادى (ع) منتشر شد و از نظر تحقيق و تصحيح و حواشى آن داراى مزاياى با ارزش و مفيدى است كه عبارتند از: | نسخه موجود در برنامه در سال 1415ق توسط يك گروه تحقيقى در مؤسسه امام هادى(ع) منتشر شد و از نظر تحقيق و تصحيح و حواشى آن داراى مزاياى با ارزش و مفيدى است كه عبارتند از: | ||
1- تصحيح متن كتاب در كنار استخراج منابع و مآخذ معتبر در نقل اقوال و نظريات. | 1- تصحيح متن كتاب در كنار استخراج منابع و مآخذ معتبر در نقل اقوال و نظريات. | ||