۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الجواهر الثمينة في محاسن المدينة: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)'
جز (جایگزینی متن - 'ه(' به 'ه (') |
جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)') |
||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
1- در باب اول كتاب امتيازات مدينه بر ديگر شهرها بيان شده است. اولين مورد از محاسن اين شهر وجود بقعه پيامبر اكرم(ص) است كه بر افضليت آن از ساير بقاع اجماع وجود دارد. از جمله ديگر فضائل اين شهر دعاى حضرت به بركت آن، تأسيس مسجد به دست مباركشان، شفاء جذام در تربت آن است. | 1- در باب اول كتاب امتيازات مدينه بر ديگر شهرها بيان شده است. اولين مورد از محاسن اين شهر وجود بقعه پيامبر اكرم(ص) است كه بر افضليت آن از ساير بقاع اجماع وجود دارد. از جمله ديگر فضائل اين شهر دعاى حضرت به بركت آن، تأسيس مسجد به دست مباركشان، شفاء جذام در تربت آن است. | ||
2- در اين باب مطالبى پيرامون حجره شريف نبوى ذكر شده است. اين حجره چندين بار تجديد بنا شده است. آداب زيارت روضه مطهره از ديگر مسائل مطرح شده است كه در آن احكام زيارت اين قبر شريف بنا بر مذاهب مختلف اهل سنت به اختصار آمده است. نويسنده سپس به مذهب اهل‌بيت(ع) كه تقبيل و مس قبر شريف را جايز مى‌دانند، اشاره كرده است. وى اضافه مى‌كند كه [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]]، [[طبری آملی، محمد بن جریر|طبرى]] و برخى ديگر از علماى اهل‌سنت در اين خصوص فتواى به جواز داده‌اند. ذكر اشعار و ديدگاه‌هاى پيرامون نسب شريف پيامبر (ص) از ديگر مطالب اين باب است. | 2- در اين باب مطالبى پيرامون حجره شريف نبوى ذكر شده است. اين حجره چندين بار تجديد بنا شده است. آداب زيارت روضه مطهره از ديگر مسائل مطرح شده است كه در آن احكام زيارت اين قبر شريف بنا بر مذاهب مختلف اهل سنت به اختصار آمده است. نويسنده سپس به مذهب اهل‌بيت(ع) كه تقبيل و مس قبر شريف را جايز مى‌دانند، اشاره كرده است. وى اضافه مى‌كند كه [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]]، [[طبری آملی، محمد بن جریر|طبرى]] و برخى ديگر از علماى اهل‌سنت در اين خصوص فتواى به جواز داده‌اند. ذكر اشعار و ديدگاه‌هاى پيرامون نسب شريف پيامبر(ص) از ديگر مطالب اين باب است. | ||
3- المصلى، النقا و العقيق نام سه مكان است كه نويسنده به توصيف آنها پرداخته است.المصلى به مكان برگزارى نماز عيد در سمت غربى مسجد اطلاق مى‌شده است. النقا محلى مابين وادى بطحان، السقيا و العقيق نيز منطقه‌اى به فاصله دو يا سه مايلى مدينه بوده است. نويسنده اوضاع اين مناطق را به نقل از منابعى؛ مانند «الدره الثنيه فى اخبار المدينه» متذكر شده است. | 3- المصلى، النقا و العقيق نام سه مكان است كه نويسنده به توصيف آنها پرداخته است.المصلى به مكان برگزارى نماز عيد در سمت غربى مسجد اطلاق مى‌شده است. النقا محلى مابين وادى بطحان، السقيا و العقيق نيز منطقه‌اى به فاصله دو يا سه مايلى مدينه بوده است. نويسنده اوضاع اين مناطق را به نقل از منابعى؛ مانند «الدره الثنيه فى اخبار المدينه» متذكر شده است. | ||
4- سلع نام كوهى در مدينه منوره است. مساجد الفتح نيز در سمت غربى اين كوه قرار گرفته است. مساجد الفتح؛ مشتمل بر سه مسجد از جمله مسجد احزاب است كه بيست زراع در هفده زراع مساحت دارد و پيامبر (ص) در آن نماز را اقامه نمود. | 4- سلع نام كوهى در مدينه منوره است. مساجد الفتح نيز در سمت غربى اين كوه قرار گرفته است. مساجد الفتح؛ مشتمل بر سه مسجد از جمله مسجد احزاب است كه بيست زراع در هفده زراع مساحت دارد و پيامبر(ص) در آن نماز را اقامه نمود. | ||
5- اين باب به «قبا» و محاسن آن اختصاص يافته است. قزوينى در آثار البلاد و اخبار العباد چنين نوشته است: «قبا قريه‌اى است زيبا در سه مايلى مدينه، در آن مناظر چشم نواز و آنچه آدمى را راضى كند، وجود دارد». در انتهاى اين باب مطالبى نيز پيرامون مسجد قبا، باغ‌هاى، بركه‌ها و چاه‌هاى موجود در اين منطقه آمده است. | 5- اين باب به «قبا» و محاسن آن اختصاص يافته است. قزوينى در آثار البلاد و اخبار العباد چنين نوشته است: «قبا قريه‌اى است زيبا در سه مايلى مدينه، در آن مناظر چشم نواز و آنچه آدمى را راضى كند، وجود دارد». در انتهاى اين باب مطالبى نيز پيرامون مسجد قبا، باغ‌هاى، بركه‌ها و چاه‌هاى موجود در اين منطقه آمده است. | ||
6- العاليه از ديگر اماكنى است كه با فاصله حدود يك مايل از قبا قرار دارد. اين محل نيز داراى آب و درختان فراوان است كه نويسنده يك به يك باغ‌هاى موجود در آن را نام برده و يكى دو خط شرح داده است. از جمله مطالب اين باب شرح نام‌گذارى مسجد القبلتين است كه پيامبر (ص) دو ركعت از نماز ظهر را به سمت بيت‌المقدس و دو ركعت ديگر را به سمت كعبه اقامه نمود. خواص خرما از ديگر مطالب جالبى است كه به آن پرداخته شده است. | 6- العاليه از ديگر اماكنى است كه با فاصله حدود يك مايل از قبا قرار دارد. اين محل نيز داراى آب و درختان فراوان است كه نويسنده يك به يك باغ‌هاى موجود در آن را نام برده و يكى دو خط شرح داده است. از جمله مطالب اين باب شرح نام‌گذارى مسجد القبلتين است كه پيامبر(ص) دو ركعت از نماز ظهر را به سمت بيت‌المقدس و دو ركعت ديگر را به سمت كعبه اقامه نمود. خواص خرما از ديگر مطالب جالبى است كه به آن پرداخته شده است. | ||
7- احد كوهى است كه 70 نفر از لشكر اسلام در نزديكى آن به شهادت رسيدند و پيامبر (ص) بر آنها سلام داد. مساجد الفسيح، جبل الرماه و السافله از مساجد اين منطقه است. | 7- احد كوهى است كه 70 نفر از لشكر اسلام در نزديكى آن به شهادت رسيدند و پيامبر(ص) بر آنها سلام داد. مساجد الفسيح، جبل الرماه و السافله از مساجد اين منطقه است. | ||
8- در ابتداى اين باب توضيحى درباره الصدقه نخلستانى در خارج مدينه به جهت شمال آمده است. توضيحى درباره نام يثرب و داستان عماليق از ديگر مطالب اين باب است. | 8- در ابتداى اين باب توضيحى درباره الصدقه نخلستانى در خارج مدينه به جهت شمال آمده است. توضيحى درباره نام يثرب و داستان عماليق از ديگر مطالب اين باب است. | ||
9- ذكر «بقيع» و مزارات و مشاهد و آداب زيارت آن باب آخر كتاب را تشكيل داده است. نويسنده به نقل از مروج الذهب مسعودى مى‌گويد: بر قبور ائمه (ع) مدفون در اين مكان سنگ مرمرى است كه بر آن پس از ذكر نام و حمد پروردگار نوشته شده: «اين قبر فاطمه دختر رسول الله (ص) سيده زنان دو عالم، و قبر حسن بن على، و على بن حسين بن على و محمد بن على و جعفر بن محمد عليهم‌السلام است. سيد على در تاريخ الوفاء حكايت كرده كه بر اين قبور قبه عاليه قديمى در اول بقيع به سمت راست خارج آن است و داراى دو باب است كه هر شب و صبح جمعه باز است». | 9- ذكر «بقيع» و مزارات و مشاهد و آداب زيارت آن باب آخر كتاب را تشكيل داده است. نويسنده به نقل از مروج الذهب مسعودى مى‌گويد: بر قبور ائمه (ع) مدفون در اين مكان سنگ مرمرى است كه بر آن پس از ذكر نام و حمد پروردگار نوشته شده: «اين قبر فاطمه دختر رسول الله(ص) سيده زنان دو عالم، و قبر حسن بن على، و على بن حسين بن على و محمد بن على و جعفر بن محمد عليهم‌السلام است. سيد على در تاريخ الوفاء حكايت كرده كه بر اين قبور قبه عاليه قديمى در اول بقيع به سمت راست خارج آن است و داراى دو باب است كه هر شب و صبح جمعه باز است». | ||
در انتهاى كتاب، مطالب و مسائل پراكنده ديگرى نيز آمده است كه از آن جمله شرح مراسماتى؛ مانند نماز تراويح است كه توسط علماى حنفى و شافعى در حرم نبوى برگزار مى‌شده است. | در انتهاى كتاب، مطالب و مسائل پراكنده ديگرى نيز آمده است كه از آن جمله شرح مراسماتى؛ مانند نماز تراويح است كه توسط علماى حنفى و شافعى در حرم نبوى برگزار مى‌شده است. | ||