۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
إشراق اللاهوت في نقد شرح الياقوت: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)'
جز (جایگزینی متن - 'ابواسحاق ابراهيم بن نوبخت' به 'ابواسحاق ابراهيم بن نوبخت ') |
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
||
| خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
المقصد الثالث عشر: «في الوعد و الوعيد». | المقصد الثالث عشر: «في الوعد و الوعيد». | ||
المقصد الرابع عشر: «في النّبوات» به موضوع جواز بعثت انبياء، شرائط معجزه، اثبات نبوت خاصّه، جواز صدور كرامات، عصمت انبياء پرداخته شده و ديدگاه يهوديان دربارۀ استحالۀ نسخ، ديدگاه مسيحيان دربارۀ اقانيم ثلاثه، ديدگاه مجوس دربارۀ يزدان و اهريمن، ديدگاه غلات دربارۀ [[امام على (ع)|اميرالمؤمنين (ع)]] ردّ و ابطال شده است. | المقصد الرابع عشر: «في النّبوات» به موضوع جواز بعثت انبياء، شرائط معجزه، اثبات نبوت خاصّه، جواز صدور كرامات، عصمت انبياء پرداخته شده و ديدگاه يهوديان دربارۀ استحالۀ نسخ، ديدگاه مسيحيان دربارۀ اقانيم ثلاثه، ديدگاه مجوس دربارۀ يزدان و اهريمن، ديدگاه غلات دربارۀ [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] ردّ و ابطال شده است. | ||
المقصد الخامس عشر: «في الإمامة» به وجوب امامت، لزوم عصمت امام، وجوب نص بر امام و ساير مباحث مربوط به موضوع امامت از ديدگاه شيعه اثناعشريه اختصاص يافته است. | المقصد الخامس عشر: «في الإمامة» به وجوب امامت، لزوم عصمت امام، وجوب نص بر امام و ساير مباحث مربوط به موضوع امامت از ديدگاه شيعه اثناعشريه اختصاص يافته است. | ||
| خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
در تحقيق نسخه حاضر در برنامه از سه نسخۀ خطى ذيل استفاده گرديده است. | در تحقيق نسخه حاضر در برنامه از سه نسخۀ خطى ذيل استفاده گرديده است. | ||
1- نسخۀ کتابخانۀ امام رضا (ع) به شماره 7717 كه در قرن نهم هجرى کتابت شده است. | 1- نسخۀ کتابخانۀ امام رضا(ع) به شماره 7717 كه در قرن نهم هجرى کتابت شده است. | ||
2-نسخۀ كه در کتابخانه مركزى دانشگاه تهران نگهدارى مى‌شود و در 912ق در حلّه کتابت شده است. | 2-نسخۀ كه در کتابخانه مركزى دانشگاه تهران نگهدارى مى‌شود و در 912ق در حلّه کتابت شده است. | ||