۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ف«' به 'ف «') |
جز (جایگزینی متن - 'ه(' به 'ه (') |
||
خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
آيات احتياط، برائت و ناهى عمل به ظن؛ اجتماع امر استحبابى و نهى تنزيهى، امر وجوبى و نهى تحريمى، امر وجوبى و نهى تنزيهى؛ | آيات احتياط، برائت و ناهى عمل به ظن؛ اجتماع امر استحبابى و نهى تنزيهى، امر وجوبى و نهى تحريمى، امر وجوبى و نهى تنزيهى؛ | ||
انواع اجتهاد، از جمله استحسانى، استصلاحى، اهل تخريج، اهل ترجيح، بالقوة، بيانى، پويا، جامد، در اصول عقايد، اصول فقه، در عصر ائمه(ع)، در عصر تابعين و...؛ | انواع اجتهاد، از جمله استحسانى، استصلاحى، اهل تخريج، اهل ترجيح، بالقوة، بيانى، پويا، جامد، در اصول عقايد، اصول فقه، در عصر ائمه (ع)، در عصر تابعين و...؛ | ||
اجزاء در اصول، در اصول با كشف خلاف ظنى، در اصول با كشف خلاف قطعى، در اصول شرعى، در اصول عقلى، در امارات و...؛ | اجزاء در اصول، در اصول با كشف خلاف ظنى، در اصول با كشف خلاف قطعى، در اصول شرعى، در اصول عقلى، در امارات و...؛ | ||
خط ۹۴: | خط ۹۴: | ||
#تبيين مفهوم هر اصطلاح در ذيل مدخلهاى پذيرفتهشده، با بهرهگيرى از منابع معتبر در دسترس و استفاده از ارجاع مناسب در موارد لازم؛ | #تبيين مفهوم هر اصطلاح در ذيل مدخلهاى پذيرفتهشده، با بهرهگيرى از منابع معتبر در دسترس و استفاده از ارجاع مناسب در موارد لازم؛ | ||
#تهيه 2975 مقاله كوتاه(ميانگين 200 كلمه) با 3063 مدخل اصلى و ارجاع 2870 اصطلاح كه از ميان ارجاعات 101 مورد ارجاع خاص به عام است؛ | #تهيه 2975 مقاله كوتاه (ميانگين 200 كلمه) با 3063 مدخل اصلى و ارجاع 2870 اصطلاح كه از ميان ارجاعات 101 مورد ارجاع خاص به عام است؛ | ||
#بيان سير تاريخى پيدايش و بهكارگيرى برخى اصطلاحات؛ | #بيان سير تاريخى پيدايش و بهكارگيرى برخى اصطلاحات؛ | ||
#استفاده فراگير از منابع شيعه و اهل سنت؛ | #استفاده فراگير از منابع شيعه و اهل سنت؛ | ||
خط ۱۰۶: | خط ۱۰۶: | ||
#استناد مطالب به 160 منبع و مأخذ اصول فقه از شيعه و سنى؛ | #استناد مطالب به 160 منبع و مأخذ اصول فقه از شيعه و سنى؛ | ||
#در بر دارنده اصطلاحاتى كه در حوزه معرفتى اصول فقه متداول است و يا در ذخيره و بازيابى اطلاعات آن دانش، بهعنوان كليدواژه به كار مىآيد و مدخل بخشى از متن منابع و بخشهاى خاص آن مىباشد؛ | #در بر دارنده اصطلاحاتى كه در حوزه معرفتى اصول فقه متداول است و يا در ذخيره و بازيابى اطلاعات آن دانش، بهعنوان كليدواژه به كار مىآيد و مدخل بخشى از متن منابع و بخشهاى خاص آن مىباشد؛ | ||
#بررسى حدود دويست عنوان منبع و مدرك اصول فقه(هر چند به همه آنها استناد نشده) و نگارش به نثر فارسى(فارسى و عربى توأم، زيرا غالباً اصطلاحات علوم و معارف اسلامى به زبان عربى است و به همان صورت اصلى سالها، بلكه قرنهاست در فرهنگ جهان اسلام و ايران رواج دارد)؛ | #بررسى حدود دويست عنوان منبع و مدرك اصول فقه (هر چند به همه آنها استناد نشده) و نگارش به نثر فارسى(فارسى و عربى توأم، زيرا غالباً اصطلاحات علوم و معارف اسلامى به زبان عربى است و به همان صورت اصلى سالها، بلكه قرنهاست در فرهنگ جهان اسلام و ايران رواج دارد)؛ | ||
#تلاش بر رعايت قواعد فارسى در انتخاب اصطلاحات، ولى از آنجا كه زبان عربى، زبان رايج، علمى و اصطلاحى اسلام است و گزارش دادن از آن نيز مبتنى بر محافظت بر مصطلحات همان زبان است، آنچه نمود بيشتر و جلوه فراترى دارد، عربى بودن واژگان است كه در فارسى هم متداول و رايج است؛ | #تلاش بر رعايت قواعد فارسى در انتخاب اصطلاحات، ولى از آنجا كه زبان عربى، زبان رايج، علمى و اصطلاحى اسلام است و گزارش دادن از آن نيز مبتنى بر محافظت بر مصطلحات همان زبان است، آنچه نمود بيشتر و جلوه فراترى دارد، عربى بودن واژگان است كه در فارسى هم متداول و رايج است؛ | ||
#گستره واژگانى: يكى از جنبههاى تحسين برانگيز اين فرهنگنامه، وسعت كار و فضاى وسيعى است كه به هر يك از موضوعات اختصاص داده است؛ | #گستره واژگانى: يكى از جنبههاى تحسين برانگيز اين فرهنگنامه، وسعت كار و فضاى وسيعى است كه به هر يك از موضوعات اختصاص داده است؛ |
ویرایش