۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
حاشیه بر رساله ارث ملا هاشم خراسانی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ')و' به ') و'
جز (جایگزینی متن - 'سيد مصطفى خمينى' به 'سيد مصطفى خمينى ') |
جز (جایگزینی متن - ')و' به ') و') |
||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
اين عبارت نشانگر آن است كه اين مطالب صرفا از فتاواى [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] گردآورى | اين عبارت نشانگر آن است كه اين مطالب صرفا از فتاواى [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] گردآورى | ||
نشده است بلكه از ساير فتاواى مراجع هم عصر وى نظير [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] (م 1337 ق)و احتمالا [[شیرازی، محمدتقی بن محب‌علی|ميرزا محمد تقى شيرازى]] (م 1338 ق)و آخوند(م 1322 ق)گردآورى شده و بعدها فتاواى مراجع ديگر نيز به صورت حاشيه آن ضميمه شده است. | نشده است بلكه از ساير فتاواى مراجع هم عصر وى نظير [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] (م 1337 ق) و احتمالا [[شیرازی، محمدتقی بن محب‌علی|ميرزا محمد تقى شيرازى]] (م 1338 ق) و آخوند(م 1322 ق)گردآورى شده و بعدها فتاواى مراجع ديگر نيز به صورت حاشيه آن ضميمه شده است. | ||
اين كتاب به سبك فقه رساله‌اى و فارسى نوشته شده است و اگر چه سبك آن فقه رساله‌اى است اما گاهى به بعضى از كتب فقهى همچون المسبوط [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]](م 460 ق)،قواعد الاحكام [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]](م 676 ق) ايضاح النافع فخر المحققين (م 726 ق)، مسالك الافهام [[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]] (م 876 ق)،[[مستند الشيعة في أحكام الشريعة|مستند الشيعة]] محقق نراقى(م 1245 ق)و اجماع استناد شده است. | اين كتاب به سبك فقه رساله‌اى و فارسى نوشته شده است و اگر چه سبك آن فقه رساله‌اى است اما گاهى به بعضى از كتب فقهى همچون المسبوط [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]](م 460 ق)،قواعد الاحكام [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]](م 676 ق) ايضاح النافع فخر المحققين (م 726 ق)، مسالك الافهام [[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]] (م 876 ق)،[[مستند الشيعة في أحكام الشريعة|مستند الشيعة]] محقق نراقى(م 1245 ق) و اجماع استناد شده است. | ||
از بين صاحبان حواشى بر اين كتاب سيد حسين قمى ره علاوه بر اين كتاب بر 4 كتاب ديگر ملا هاشم خراسانى نيز حواشى زده است كه عبارتند از مجمع المسائل، الرسائل الرضاعيّة، الرسالة الربانيّة، رسالة صحة المعاملات <ref>اعيان الشيعه 169/6</ref> | از بين صاحبان حواشى بر اين كتاب سيد حسين قمى ره علاوه بر اين كتاب بر 4 كتاب ديگر ملا هاشم خراسانى نيز حواشى زده است كه عبارتند از مجمع المسائل، الرسائل الرضاعيّة، الرسالة الربانيّة، رسالة صحة المعاملات <ref>اعيان الشيعه 169/6</ref> | ||
كتاب الرسالة الربائية نيز مطابق با فتاواى سيد محمد كاظم خراسانى(م 1322 ق)و سيد اسماعيل صدر اصفهانى(م 1338 ق)گردآورى شده است و با الرسالة الرضاعيّة در سال 1318 ق در يك مجلد چاپ شده است<ref>ذ67/10/</ref> | كتاب الرسالة الربائية نيز مطابق با فتاواى سيد محمد كاظم خراسانى(م 1322 ق) و سيد اسماعيل صدر اصفهانى(م 1338 ق)گردآورى شده است و با الرسالة الرضاعيّة در سال 1318 ق در يك مجلد چاپ شده است<ref>ذ67/10/</ref> | ||
[[آقا بزرگ تهرانى]] در الذريعه ج 242/10 درباره آن مى‌نويسد: | [[آقا بزرگ تهرانى]] در الذريعه ج 242/10 درباره آن مى‌نويسد: | ||
رساله فى الارث و غيره من فتاوى المجتهدين المعاصرين من جمع المولى هاشم بن محمد الخراسانى المشهدى المعاصر طبعت مكررا و منها 1340.وى همچنين در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]304/23 به اين كتاب اشاره نموده است.اگر چه مؤلف نام صاحبان حواشى را در متن ذكر نكرده است اما در بعضى از موارد نيز مثل حواشى [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] (م 1337 ق)و نظريات معين الدين مصرى و ديگران، نام آنان را ذكر نموده است. | رساله فى الارث و غيره من فتاوى المجتهدين المعاصرين من جمع المولى هاشم بن محمد الخراسانى المشهدى المعاصر طبعت مكررا و منها 1340.وى همچنين در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]304/23 به اين كتاب اشاره نموده است.اگر چه مؤلف نام صاحبان حواشى را در متن ذكر نكرده است اما در بعضى از موارد نيز مثل حواشى [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] (م 1337 ق) و نظريات معين الدين مصرى و ديگران، نام آنان را ذكر نموده است. | ||
شايد علت حاشيه زدن حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] قده بر اين رساله آن بوده است كه مبحث ارث در كتاب وسيلة النجاة مرحوم [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] كامل نبوده و [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] با اين حواشى،فتاواى خود را در مبحث ارث كامل نموده است. | شايد علت حاشيه زدن حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] قده بر اين رساله آن بوده است كه مبحث ارث در كتاب وسيلة النجاة مرحوم [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] كامل نبوده و [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] با اين حواشى،فتاواى خود را در مبحث ارث كامل نموده است. | ||
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
از تاريخ تأليف كتاب ارث ملا هاشم اطلاع دقيقى در دست نيست امّا با توجه به عبارت رحمه اللّه | از تاريخ تأليف كتاب ارث ملا هاشم اطلاع دقيقى در دست نيست امّا با توجه به عبارت رحمه اللّه | ||
عليه پس از نام [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] (م 1337 ق)و آنچه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 242/10 آمده كه(طبعت مكررا منها 1340 ق)، بنابر اين كتاب الارث در حدود سالهاى 1337 تا 1340 ق نوشته شده است. | عليه پس از نام [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] (م 1337 ق) و آنچه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 242/10 آمده كه(طبعت مكررا منها 1340 ق)، بنابر اين كتاب الارث در حدود سالهاى 1337 تا 1340 ق نوشته شده است. | ||
حواشى [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] بر كتاب الارث از اولين حواشى و نوشته‌هاى فقهى فارسى حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] قده است كه در حدود سال 1372 ق به رشته تحرير در آمده است. | حواشى [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] بر كتاب الارث از اولين حواشى و نوشته‌هاى فقهى فارسى حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] قده است كه در حدود سال 1372 ق به رشته تحرير در آمده است. | ||