۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بررسی نظریه عرفی بودن زبان قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ۀ«' به 'ۀ «'
جز (جایگزینی متن - '»ر' به '» ر') |
جز (جایگزینی متن - 'ۀ«' به 'ۀ «') |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
'''بررسى نظريه عرفى بودن زبان قرآن''' در اين نوشتار كه نوشتارى است از خانم ناهيد دامن‌پاك مقدم كه به بحث و بررسى دربارۀ | '''بررسى نظريه عرفى بودن زبان قرآن''' در اين نوشتار كه نوشتارى است از خانم ناهيد دامن‌پاك مقدم كه به بحث و بررسى دربارۀ نظريۀ «عرفى بودن زبان قرآن»از منظر زبان‌شناختى پرداخته شده است.در بخش اول كتاب كلياتى نظير تعريف اصطلاحات، پيشينۀ بحث در ميان مسلمانان و غربى‌ها و پيشينۀ آثار موجود در اين زمينه بيان شده است.در اين بخش نويسنده ضمن بيان اهميت و اهداف و روش تحقيق و تعريف چند اصطلاح كليدى منظور خود از «عرفى بودن زبان قرآن» را بيان مى‌دارد.در بخش دوم ضمن نقد و بررسى نظريه عرفى بودن زبان قرآن به ارائۀ تعريفى كاملا روشن و بدون هرگونه ابهام از آن پرداخته و معتقد است قرآن از زبان قوم، كه ارزش ابزارى دارد، با توجه به معلومات، باورها و عواطف مخاطبان خود بهره گرفته و در عين حال تمام محورهاى زيبايى ظاهر سخن را هماهنگ ساخته و محتواى وحى را در زيباترين قالب الفاظ بيان داشته است. | ||
در آخرين بخش از كتاب فصول متعددى به تقويت و تكميل فهم نظريه مذكور و آگاهى نسبت به وسعت دايرۀ معنا و مدلولات آن اختصاص يافته و شبهاتى كه بر نظريه فوق وارد شده، پاسخ داده شده است.به اعتقاد نگارنده پذيرفتن نظريه عرفى بودن | در آخرين بخش از كتاب فصول متعددى به تقويت و تكميل فهم نظريه مذكور و آگاهى نسبت به وسعت دايرۀ معنا و مدلولات آن اختصاص يافته و شبهاتى كه بر نظريه فوق وارد شده، پاسخ داده شده است.به اعتقاد نگارنده پذيرفتن نظريه عرفى بودن | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
وسعت پژوهشهاى دين‌شناختى در سه دهۀ اخير كه عرصه جديدى از چالش‌هاى فكرى و عقيدتى را براى متدينان در دنياى كنونى گشوده است. انگيزۀ نگارش اثرى در جهت تبيين يكى از نظريات موجود | وسعت پژوهشهاى دين‌شناختى در سه دهۀ اخير كه عرصه جديدى از چالش‌هاى فكرى و عقيدتى را براى متدينان در دنياى كنونى گشوده است. انگيزۀ نگارش اثرى در جهت تبيين يكى از نظريات موجود دربارۀ «زبان قرآن» شد كه به نظر مى‌رسد با بررسى و تحليل اين نظريه مى‌توان به نتيجه‌اى دست يافت كه در حل بسيارى از مشكلات نص شناختى و تفسيرى قرآن به خصوص در قرن حاضر نقش كليدى دارد.از آن‌جا كه بخش قابل‌توجهى از پژوهشها و مباحثات مذكور به صورت زيربنايى به زبان دين يا زبان متون دينى بازمى‌گردد، وارد شدن در بحث زبان‌شناختى قرآن و بررسى جوانب و زواياى آن از اهميت و حساسيت ويژه‌اى برخوردار است.زيرا قرآن اصيل‌ترين متن وحيانى موجود است.لذا بايسته بود با تحقيق و نكته‌سنجى در مقوله زبان قرآن، تحولى در بستر فهم و تفسير قرآن ايجاد گردد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||