۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
مخزن اللئالي في فروع العلم الإجمالي: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' »' به '»'
جز (جایگزینی متن - 'عروة الوثقى' به 'العروة الوثقی ') |
جز (جایگزینی متن - ' »' به '»') |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
'''مخزن اللئالى فى فروع العلم الاجمالى''' تأليف عبدالله بن محمد حسن بن عبدالله معروف به [[مامقانی، عبدالله|مامقانى]] (1351-1290ق)، در موضوع علم اصول به زبان عربى نگارش شده است. | '''مخزن اللئالى فى فروع العلم الاجمالى''' تأليف عبدالله بن محمد حسن بن عبدالله معروف به [[مامقانی، عبدالله|مامقانى]] (1351-1290ق)، در موضوع علم اصول به زبان عربى نگارش شده است. | ||
كتاب، حاشيه‌اى است مختصر بر بخشى كوچكى از كتاب «[[العروة الوثقی]] » سيد محمد كاظم طباطبائى (1337-1248ق). نويسنده در ابتداى كتاب، انگيزه‌اش از نگارش كتاب با وجود مشغله‌هاى بسيار را پاسخگويى به درخواست گروهى از اهل علم در نگارش حاشيه‌اى بر عروةالوثقى دانسته است. وى در اين اثر 65 فرع پايانى باب خلل نماز كه مبتنى بر قواعد اصولى بوده را -به جهت استفاده متخصص و مبتدى- توضيح داده است. | كتاب، حاشيه‌اى است مختصر بر بخشى كوچكى از كتاب «[[العروة الوثقی]]» سيد محمد كاظم طباطبائى (1337-1248ق). نويسنده در ابتداى كتاب، انگيزه‌اش از نگارش كتاب با وجود مشغله‌هاى بسيار را پاسخگويى به درخواست گروهى از اهل علم در نگارش حاشيه‌اى بر عروةالوثقى دانسته است. وى در اين اثر 65 فرع پايانى باب خلل نماز كه مبتنى بر قواعد اصولى بوده را -به جهت استفاده متخصص و مبتدى- توضيح داده است. | ||
== ساختار== | == ساختار== | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
كتاب با مقدمه‌اى كوتاه به قلم محقق در توضيح آثار مولف آغاز شده است. متن كتاب نيز مشتمل بر يك مقدمه كوتاه و دو بخش كلى است. در بخش اول، كتاب مخزن اللئالى در ضمن 65 مسأله و در بخش دوم رساله «درمان وسوسه از بوسيدن اعتاب مقدسه» در ضمن چند عنوان ارائه شده است. | كتاب با مقدمه‌اى كوتاه به قلم محقق در توضيح آثار مولف آغاز شده است. متن كتاب نيز مشتمل بر يك مقدمه كوتاه و دو بخش كلى است. در بخش اول، كتاب مخزن اللئالى در ضمن 65 مسأله و در بخش دوم رساله «درمان وسوسه از بوسيدن اعتاب مقدسه» در ضمن چند عنوان ارائه شده است. | ||
شيوه نگارش مطالب بدين ترتيب است كه ابتدا متن مسأله مورد بحث در كتاب [[العروة الوثقی]] » آورده شده و سپس قاعده اصولى جارى در آن مسأله ذكر شده است. | شيوه نگارش مطالب بدين ترتيب است كه ابتدا متن مسأله مورد بحث در كتاب [[العروة الوثقی]]» آورده شده و سپس قاعده اصولى جارى در آن مسأله ذكر شده است. | ||
== گزارش محتوا== | == گزارش محتوا== | ||