۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'ابن حوقل' به 'ابن حوقل ') |
||
خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
در ابتداى اثر مقدمه تحقيقى آمده است كه در آن تحليل مختصر و مفيدى از كليه منابع تاريخى ارائه شده است و لذا مطالعه آن براى كسانى كه اطلاعات كمى از تاريخ و جغرافياى جهان اسلام و منابعى تحقيقى اين حوزه دارند، بسيار مفيد است. محقق از كتب بلاد العرب غده اصفهانى، الأعلاق النفيسه ابن رسته، المسالك و الممالك ابن خرداذبه، مسالك الممالك اصطخرى و... به عنوان منابع جغرافيايى دست اول ياد مىكند. وى اين نكته را يادآور مىشود كه كتاب صورالارض ابن حوقل منسوخ است، چرا كه مطالب آن با اضافات كمى در كتاب اصطخرى آمده است. در بين منابع متأخر به كتاب معجمالبلدان [[یاقوت حموی، یاقوت بن عبدالله|ياقوت حموى]] كه مطالب مهمى را از مصادرى نقل مىكند كه اكنون مفقود است به عنوان مصدرى مهم ياد مىكند. نويسنده در مطالعات خود گذشته از منابع حديثى، فقهى، ادبى و تراجم از تأليفات نويسندگان معاصر خود؛ مانند [[علی، صالح احمد|صالح احمد العلى]] و كايتانى نيز غافل نبوده است. تسلسل تاريخى حوادث را رعايت كرده و با با بيان مهمترين اين حوادث به تبيين روابط بين آنها در سير تاريخى بحث پرداخته است. | در ابتداى اثر مقدمه تحقيقى آمده است كه در آن تحليل مختصر و مفيدى از كليه منابع تاريخى ارائه شده است و لذا مطالعه آن براى كسانى كه اطلاعات كمى از تاريخ و جغرافياى جهان اسلام و منابعى تحقيقى اين حوزه دارند، بسيار مفيد است. محقق از كتب بلاد العرب غده اصفهانى، الأعلاق النفيسه ابن رسته، المسالك و الممالك ابن خرداذبه، مسالك الممالك اصطخرى و... به عنوان منابع جغرافيايى دست اول ياد مىكند. وى اين نكته را يادآور مىشود كه كتاب صورالارض [[ابن حوقل، محمد بن حوقل|ابن حوقل]] منسوخ است، چرا كه مطالب آن با اضافات كمى در كتاب اصطخرى آمده است. در بين منابع متأخر به كتاب معجمالبلدان [[یاقوت حموی، یاقوت بن عبدالله|ياقوت حموى]] كه مطالب مهمى را از مصادرى نقل مىكند كه اكنون مفقود است به عنوان مصدرى مهم ياد مىكند. نويسنده در مطالعات خود گذشته از منابع حديثى، فقهى، ادبى و تراجم از تأليفات نويسندگان معاصر خود؛ مانند [[علی، صالح احمد|صالح احمد العلى]] و كايتانى نيز غافل نبوده است. تسلسل تاريخى حوادث را رعايت كرده و با با بيان مهمترين اين حوادث به تبيين روابط بين آنها در سير تاريخى بحث پرداخته است. | ||
فصل اول: | فصل اول: |
ویرایش