۸۵٬۲۳۸
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مرحوم علامه' به 'مرحوم علامه ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.↵↵↵↵↵رده:کتابشناسی' به '. ==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی') |
||
(۲۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR13955J1.jpg | |||
| عنوان =مجموعة رسائل العلامة الطباطبائی | |||
| پدیدآوران = | |||
| | [[ربیعی، صباح]] (محقق) | ||
| | |||
[[طباطبایی، محمدحسین]] ( | [[طباطبایی، سید محمدحسین]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP - p* | ||
| ناشر = | |||
باقيات | |||
|کد کنگره | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1428 ق | |||
| | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13955AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13955 | |||
| کتابخوان همراه نور =13955 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''مجموعة رسائل العلامة الطباطبائي'''، اثرى است مشتمل بر چندين رساله به زبان عربى از [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه سيد محمدحسين طباطبائى]] در موضوعات مختلف همچون توحيد، افعال خدا، اسماء خدا، واسطههاى موجود بين خدا و جهان، برهان، مغالطه، تركيب، تحليل و... | |||
اين مجموعه، توسط شيخ صباح ربيعى تحقيق شده است. | اين مجموعه، توسط شيخ صباح ربيعى تحقيق شده است. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
اين مجموعه كه در آغاز آن سخنى از ناشر و مقدمهاى از محقق درج شده، مشتمل بر يازده رساله به شرح زير است: | اين مجموعه كه در آغاز آن سخنى از ناشر و مقدمهاى از محقق درج شده، مشتمل بر يازده رساله به شرح زير است: | ||
رساله توحيد، شامل پنج فصل و يك مقاله الحاقى مشتمل بر سه فصل؛ | |||
# رساله اسماء، شامل شش فصل؛ | |||
# رساله افعال، شامل ده فصل؛ | |||
# رساله وسائط، شامل سه فصل؛ | |||
# رساله برهان، شامل يك مقدمه و چهار مقالهى به ترتيب پنج، شش، سه و چهار فصلى؛ | |||
# رساله مغالطه، شامل دو مقالهى هفت و شش فصلى؛ | |||
# رساله تركيب، داراى ده فصل؛ | |||
# رساله تحليل، داراى شش فصل؛ | |||
# رساله اعتبارات داراى دو مقاله شانزده و هشت فصلى؛ | |||
# 1رساله منامات و نبوات، شامل شانزده فصل؛ | |||
# رساله قوه و فعل داراى ده فصل. | |||
[[طباطبایی، سید محمدحسین|مرحوم علامه]] در پايان هريك از رسالهها تاريخ اتمام آن را ذكر كرده است. وى با تبحر كامل در علوم عقلى و نقلى، مطالب مطروحه را ابتدا مستدلّ و مبرهن ساخته و سپس با آيات و روايات فراوانى به تأييد آنها پرداخته و بدين وسيله هماهنگى كاملى را ميان عقل و وحى به نمايش درآورده است. | |||
[[طباطبایی، محمدحسین|مرحوم علامه]] | |||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
در مقدمه محقق، نخست گزارشى اجمالى از محتواى رسالههاى اين مجموعه صورت گرفته، سپس از كارهايى كه محقق درباره رسالههاى مزبور انجام داده، سخن به ميان آمده است. | |||
# رساله توحيد: اين رساله، درباره وحدت حقّه وجود و توحيد اطلاقى ذات اقدس اله سخن مىگويد و به اثبات مىرساند كه آن ذات پاک از هرگونه تعيّن اسمى و وصفى و تقيّد مفهومى، منزّه و مبرّا بوده، مقيّد به هيچ قيدى نيست، حتى اطلاق و آنگاه با استشهاد به آيات و روايات متعددى به تأييد اين سخن مىپردازد. | |||
در مقدمه محقق، نخست گزارشى اجمالى از محتواى رسالههاى اين مجموعه صورت گرفته، سپس از كارهايى كه محقق | |||
مؤلف گرانقدر در مقالهاى كه به اين رساله، ملحق نموده، ثابت كرده است كه اسلام در امر توحيد، پيشتاز بوده و گوى سبقت را از همگان ربوده است، چراكه توحيد اسلام كه همان توحيد اطلاقى است، آخرين درجه توحيد و اوج آن مىباشد. وى از مراتب توحيد ذاتى و صفاتى و افعالى سخن گفته است. | مؤلف گرانقدر در مقالهاى كه به اين رساله، ملحق نموده، ثابت كرده است كه اسلام در امر توحيد، پيشتاز بوده و گوى سبقت را از همگان ربوده است، چراكه توحيد اسلام كه همان توحيد اطلاقى است، آخرين درجه توحيد و اوج آن مىباشد. وى از مراتب توحيد ذاتى و صفاتى و افعالى سخن گفته است. | ||
#رساله اسماء: در اين رساله، از اسماء و صفات خدا با تقسيمات معروف آن از قبيل صفات ذات و صفات فعل و همچنين صفات ثبوتيه و صفات سلبيه، ميزان در تفسير اسماء خدا، نسبت بين صفات خالق و صفات مخلوق، متفرع بودن برخى از اسماء الهى بر برخى ديگر، تحقيق در مسئله توقيفى بودن اسماء الهى و معناى اسم اعظم سخن رفته است. | |||
#رساله افعال: در اين رساله از افعال الهى و متفرعات آن، مانند مسئله قضاء و قدر، بداء، سعادت و شقاوت، جبر و تفويض، هدايت و ضلالت، مشيت و اراده، تمحيص واستدراج و امورى ديگر از اين قبيل بحث مىشود. | |||
#رساله وسائط: در اين رساله سخن درباره موجوداتى است كه واسطه فيض هستند ميان حق تعالى و عالم ماده. اين رساله با اثبات عوالم چهارگانه هستى (عالم لاهوت، عالم جبروت، عالم ملكوت و عالم ناسوت)، آغاز مىگردد و با بحث پيرامون حجابها، قلم، لوح، عرش، كرسى، آسمانها و زمين، فرشتگان و شياطين ادامه مىيابد. | |||
#رساله برهان: در اين رساله امور مربوط به فن برهان (يكى از صناعات پنجگانهاى كه در علم منطق از آن ياد مىشود)، همچون تعريف برهان، اقسام برهان، معناى حد، مناسبت حد و برهان، چگونگى اكتساب حد با برهان، چگونگى حصول علم و يقين و تولد آن بررسى شده است. | |||
#رساله مغالطه: در اين رساله از قياس صحيح و غير صحيح سخن به ميان مىآيد و موارد خطا، منشأ غلط در حكم، رابطه بين حق و باطل، کیفیت غلط، اسباب و اقسام غلط و... روشن مىشود. | |||
#رساله تركيب: در اين رساله از ثبوت و اقسام آن (حقيقى و اعتبارى)، منشأ و معناى اعتبار و پارهاى از احكام و لوازم آن، حد و رسم نداشتن امر اعتبارى، ضابطه كلى حق بودن يا اعتبارى بودن يك قضيه، علم به كنه اشياء، تركيب قول شارح (معرف) و... بحث شده است. | |||
#رساله تحليل: در اين رساله از تحليل كه عبارت است از جداسازى اجزاى معرف و حجت، فرق بين تحليل و تركيب، قواعد كلىاى كه قانون تحليل بر آنها مبتنى است، منشأ غلطى كه در قضيه واقع مىشود، تحليل معرف و تحليل حجت سخن گفته مىشود. | |||
#رساله اعتبارات: در اين رساله مفصلا بحث مىشود كه امور حقيقى چگونه امور اعتبارى را در پى مىآورند، همچنين امور حقيقى چگونه بر اعتباريات و آراء وهمى بار مىشوند و براى تبيين اين دو مطلب، مباحث متنوعى همچون حقيقت اعتبار و جهت نياز به آن، کیفیت پيدايش اعتبار و منشأ آن، اصول اعتبارياتى كه به اجتماع بازمىگردد، لوازم اعتبارات و... امتياز حيوان از ساير انواع با حركت ارادى، اراده و اختيار، ارادى بودن هر فعلى كه از انسان صادر مىشود و... مطرح مىشود. | |||
#رساله منامات و نبوات: در اين رساله پارهاى از مباحث مربوط به امور عامه از قبيل خير و شر، سعادت و شقاوت و پارهاى از مباحث مربوط به ملكات و افعال انسانى و شرح احوال مردمان و تقسيم آنان به اهل سعادت و اهل شقاوت و اهل عامه (تودهاى از مردمان كه در فهم و نظر ناتوانند)، همچنين مباحثى پيرامون رؤيا و ضابطه رؤياى صادقه و... مطرح شده است. | |||
#رساله قوه و فعل: در اين رساله پارهاى از مباحث، همچون انقسام وجود به مابالقوه و مابالفعل، انقسام آن به سيال و ثابت، حركت و اقسام آن، كَوْن و فساد، معناى زمان و سرعت و بطء و... بررسى شده است. | |||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
خط ۱۱۶: | خط ۷۱: | ||
== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] |