۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ميرزا محمدتقى شيرازى' به 'ميرزا محمدتقى شيرازى ') |
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
در باره پيشينه تأليف آثار فقهى فارسى لازم به ذكر است كه پيش از [[علامه مجلسى]] اول، استاد وى [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهائى]]، رسالهاى فقهى با نام «جامع عباسى» به زبان فارسى و با عبارات و جملاتى ساده و بسيار سليس و روان نوشت. وى در اين كتاب علاوه بر اينكه يك دوره كامل فقه از طهارت تا ديات را توضيح داد، در آخر باب ششم، مسائل امر به معروف و نهى از منكر را نيز به سبك جالبى بيان نمود <ref>جناتى، محمدابراهيم، ص 14</ref>. اين اثر نيز با عنوان «يك دوره فقه فارسى» توسط انتشارات فراهانى منتشر شده كه در انتهاى كتاب معرفى شده است. | در باره پيشينه تأليف آثار فقهى فارسى لازم به ذكر است كه پيش از [[علامه مجلسى]] اول، استاد وى [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهائى]]، رسالهاى فقهى با نام «جامع عباسى» به زبان فارسى و با عبارات و جملاتى ساده و بسيار سليس و روان نوشت. وى در اين كتاب علاوه بر اينكه يك دوره كامل فقه از طهارت تا ديات را توضيح داد، در آخر باب ششم، مسائل امر به معروف و نهى از منكر را نيز به سبك جالبى بيان نمود <ref>جناتى، محمدابراهيم، ص 14</ref>. اين اثر نيز با عنوان «يك دوره فقه فارسى» توسط انتشارات فراهانى منتشر شده كه در انتهاى كتاب معرفى شده است. | ||
[[مجلسی، محمدتقی|مجلسى اول]] ، پس از [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]] و به پيروى از استاد، رساله عمليه با نام «أحكام الشريعة» نوشت. اين اثر نيز مجموعهاى بسيار نفيس و گرانبها مشتمل بر همه مسائل فقهى مورد نياز مسلمين است كه يك دوره كامل فقه از طهارت تا ديات را در بر دارد. از آنجا كه در اين رساله فروع مختلفى عنوان شده و در طرح مسائل و تنظيم ابواب آن حسن سليقه به كار رفته و در تأليف آن از اسلوب پسنديدهاى پيروى شده است، نظر فقها و مراجع بزرگ را به خود جلب كرده و به نگارش تعليقهها و حواشى بر آن پرداختند كه اين عمل نشانگر اهميت ويژه اين كتاب است. اين كتاب با اينكه نام «أحكام الشريعة» را بر خود دارد و در كتابخانه مجلس به همين نام ثبت شده، ليكن چندى قبل توسط انتشارات فراهانى بهعنوان «يك دوره كامل فقه فارسى» بدون اسم خاصى به چاپ رسيده است <ref>جناتى، محمدابراهيم، ص 15</ref>. | [[مجلسی، محمدتقی|مجلسى اول]]، پس از [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]] و به پيروى از استاد، رساله عمليه با نام «أحكام الشريعة» نوشت. اين اثر نيز مجموعهاى بسيار نفيس و گرانبها مشتمل بر همه مسائل فقهى مورد نياز مسلمين است كه يك دوره كامل فقه از طهارت تا ديات را در بر دارد. از آنجا كه در اين رساله فروع مختلفى عنوان شده و در طرح مسائل و تنظيم ابواب آن حسن سليقه به كار رفته و در تأليف آن از اسلوب پسنديدهاى پيروى شده است، نظر فقها و مراجع بزرگ را به خود جلب كرده و به نگارش تعليقهها و حواشى بر آن پرداختند كه اين عمل نشانگر اهميت ويژه اين كتاب است. اين كتاب با اينكه نام «أحكام الشريعة» را بر خود دارد و در كتابخانه مجلس به همين نام ثبت شده، ليكن چندى قبل توسط انتشارات فراهانى بهعنوان «يك دوره كامل فقه فارسى» بدون اسم خاصى به چاپ رسيده است <ref>جناتى، محمدابراهيم، ص 15</ref>. | ||
تأليف اين رساله را به مجلسى دوم هم نسبت دادهاند، ولى تاريخى كه در پايان كتاب آمده، مانع از صحت اين انتساب است. در آخر رساله فوق چنين ذكر شده: «تمّ الكتاب بعون الله الملك الوهّاب في أحد عشر شهر شوال في 1039»؛ بنابراين امكان ندارد كه كتاب متعلق به مرحوم علامه [[مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی|محمدباقر مجلسى]] باشد؛ زيرا او در سال 1037ق، به دنيا آمده است. | تأليف اين رساله را به مجلسى دوم هم نسبت دادهاند، ولى تاريخى كه در پايان كتاب آمده، مانع از صحت اين انتساب است. در آخر رساله فوق چنين ذكر شده: «تمّ الكتاب بعون الله الملك الوهّاب في أحد عشر شهر شوال في 1039»؛ بنابراين امكان ندارد كه كتاب متعلق به مرحوم علامه [[مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی|محمدباقر مجلسى]] باشد؛ زيرا او در سال 1037ق، به دنيا آمده است. | ||
ویرایش