۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'عروة الوثقى' به 'العروة الوثقی '
جز (جایگزینی متن - 'عبد ' به 'عبد') |
جز (جایگزینی متن - 'عروة الوثقى' به 'العروة الوثقی ') |
||
| خط ۱۲۶: | خط ۱۲۶: | ||
همچنان كه علامۀ بزرگوار آقا بزرگ تهرانى در نقباء البشر ذكر نموده است احاطۀ مؤلف به علوم مختلف اسلامى همچون كلام، فلسفه، اصول، فقه، تفسير، حديث، تاريخ، ادبيات و دقت نظر و نظريات محققانۀ وى در كنار مجاهدت و تلاش او در راه دفاع از مذهب حق و تقريب بين مذاهب، شخصيت او و كتاب‌هاى او را نسبت به سايرين برجسته و متمايز ساخته است. | همچنان كه علامۀ بزرگوار آقا بزرگ تهرانى در نقباء البشر ذكر نموده است احاطۀ مؤلف به علوم مختلف اسلامى همچون كلام، فلسفه، اصول، فقه، تفسير، حديث، تاريخ، ادبيات و دقت نظر و نظريات محققانۀ وى در كنار مجاهدت و تلاش او در راه دفاع از مذهب حق و تقريب بين مذاهب، شخصيت او و كتاب‌هاى او را نسبت به سايرين برجسته و متمايز ساخته است. | ||
ارادت و اخلاص مؤلف به ائمۀ معصومين عليهم السلام در جاى جاى كتاب مشهود است و تعابيرى همچون، سفن نجاة امّة، | ارادت و اخلاص مؤلف به ائمۀ معصومين عليهم السلام در جاى جاى كتاب مشهود است و تعابيرى همچون، سفن نجاة امّة، [[العروة الوثقی]] ، عدل كتاب الله، وارثين علم و حكمت، حجت و والاترين انسان‌ها نسبت به پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله نشانگر ارادت خاص وى به مقام اين ذخائر الهى بر روى زمين است. | ||
در بحث اجماع وى ملاك اجماع را تبعيت از ائمۀ معصومين عليهم السلام مى‌داند، آنجايى كه مى‌نويسد: أجمع الإماميّة، تبعا لأئمة العترة الطاهرة. | در بحث اجماع وى ملاك اجماع را تبعيت از ائمۀ معصومين عليهم السلام مى‌داند، آنجايى كه مى‌نويسد: أجمع الإماميّة، تبعا لأئمة العترة الطاهرة. | ||