پرش به محتوا

دفع أباطيل الكاتب: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مى پردازد' به 'می‌پردازد'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مى پردازد' به 'می‌پردازد')
خط ۶۷: خط ۶۷:
ادعاى كاتب اين است كه در عهد رسول اعظم و بعد از وفات او در قرون اوليه، نظام شورايى حاكم بوده و مورد قبول پيامبر و صحابه و حتى اهل بيت بوده است، پس نظريه شورا مورد قبول اهل بيت و شيعان در قرن اول بوده و اين با خلافت بعد از وفات پيامبر در تاربخ اسلام منافاتى ندارد، چنانچه شيعه امروز مخالف آن است.
ادعاى كاتب اين است كه در عهد رسول اعظم و بعد از وفات او در قرون اوليه، نظام شورايى حاكم بوده و مورد قبول پيامبر و صحابه و حتى اهل بيت بوده است، پس نظريه شورا مورد قبول اهل بيت و شيعان در قرن اول بوده و اين با خلافت بعد از وفات پيامبر در تاربخ اسلام منافاتى ندارد، چنانچه شيعه امروز مخالف آن است.


مؤلف در جواب به كاتب، به مسئله شورى در اسلام مى پردازد و چگونگى آن را در عهد رسالت، و بعد از آن و در نزد اهل بيت بررسى مى نمايد.
مؤلف در جواب به كاتب، به مسئله شورى در اسلام می‌پردازد و چگونگى آن را در عهد رسالت، و بعد از آن و در نزد اهل بيت بررسى مى نمايد.


مسئله شورى در عهد رسالت  
مسئله شورى در عهد رسالت  
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش