۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
آشنایی با علوم قرآنی (حلبی): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '،ن' به '، ن'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - '،ن' به '، ن') |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==معرفى کتاب== | ==معرفى کتاب== | ||
'''آشنايى با علوم قرآنى''' را [[على اصغر حلبى]] پيرامون مسائل مختلف علوم قرآنى نوشته شده است.مؤلف كه از قرآن پژوهان معاصر مى‌باشد در اين کتاب برخى از مسائل مهم علوم قرآنى را همچون: تفسير، تاويل، مصادر تفسير، اعجاز و...بررسى نموده است. وى در فصل اول، سه واژۀ تاويل، تفسير و تنزيل را توضيح داده،در فصل دوم منابع تفسير و شيوۀ طبقات اهل تفسير را در دو روش(نقلى و عقلى) تشريح نموده است در فصل سوم برخى از مفسران بزرگ اسلامى همچون طبرسى، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]،[[طبری آملی، محمد بن جریر|طبرى]]،[[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] و [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبائى]] را همراه با شيوۀ تفسيرى آنها نام برده است. در فصل چهارم اسامى و اوصاف قرآن را بحث نموده است. در فصل پنجم مباحثى همچون محكم و | '''آشنايى با علوم قرآنى''' را [[على اصغر حلبى]] پيرامون مسائل مختلف علوم قرآنى نوشته شده است.مؤلف كه از قرآن پژوهان معاصر مى‌باشد در اين کتاب برخى از مسائل مهم علوم قرآنى را همچون: تفسير، تاويل، مصادر تفسير، اعجاز و...بررسى نموده است. وى در فصل اول، سه واژۀ تاويل، تفسير و تنزيل را توضيح داده،در فصل دوم منابع تفسير و شيوۀ طبقات اهل تفسير را در دو روش(نقلى و عقلى) تشريح نموده است در فصل سوم برخى از مفسران بزرگ اسلامى همچون طبرسى، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]،[[طبری آملی، محمد بن جریر|طبرى]]،[[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] و [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبائى]] را همراه با شيوۀ تفسيرى آنها نام برده است. در فصل چهارم اسامى و اوصاف قرآن را بحث نموده است. در فصل پنجم مباحثى همچون محكم و متشابه، ناسخ و منسوخ، عام و خاص را توضيح مى‌دهد. در فصل ششم اعجاز قرآن و اقوال دانشمندان اسلامى، همراه با وجوه اعجاز مورد بررسى قرار گرفته است. در فصل هفتم از مخلوق يا قديم بودن قرآن سخن گفته، مختصرى از تاريخچه بحث آنرا نيز بيان كرده است. در فصل هشتم برخى از علوم مربوط به قرآن مانند علوم تجويد را توضيح مى‌دهد و در فصل نهم به بحث كلامى پرداخته، علم كلام را توضيح مى‌دهد. | ||
نكتۀ قابل ذكر اين است كه برخى از مطالب اين کتاب هيچ ارتباطى با مباحث علوم قرآنى ندارد(همچون فصل نهم يا برخى از مباحث فصل هشتم)، از طرف ديگر در بيان مطالب سير منطقى رعايت نشده است. | نكتۀ قابل ذكر اين است كه برخى از مطالب اين کتاب هيچ ارتباطى با مباحث علوم قرآنى ندارد(همچون فصل نهم يا برخى از مباحث فصل هشتم)، از طرف ديگر در بيان مطالب سير منطقى رعايت نشده است. | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
#فصل اول:در اين فصل سه واژۀ: تفسير، تاويل و تنزيل رااز نظر لغت و اصطلاح معنا نموده، براى هر كدام از آنها آياتى از قرآن را مثال مى‌زند،در ادامه سير تكامل تفسير را بيان مى‌كند. | #فصل اول:در اين فصل سه واژۀ: تفسير، تاويل و تنزيل رااز نظر لغت و اصطلاح معنا نموده، براى هر كدام از آنها آياتى از قرآن را مثال مى‌زند،در ادامه سير تكامل تفسير را بيان مى‌كند. | ||
#فصل سوم:در اين فصل به شرح حال مفسران بزرگ اسلامى پرداخته برخى از آنان همچون طبرسى-[[طبری آملی، محمد بن جریر|طبرى]] -[[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] را همراه با روش تفسيرى آنان توضيح مى‌دهد. | #فصل سوم:در اين فصل به شرح حال مفسران بزرگ اسلامى پرداخته برخى از آنان همچون طبرسى-[[طبری آملی، محمد بن جریر|طبرى]] -[[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] را همراه با روش تفسيرى آنان توضيح مى‌دهد. | ||
#فصل پنجم:در اين فصل مباحثى همچون:محكم و | #فصل پنجم:در اين فصل مباحثى همچون:محكم و متشابه، ناسخ و منسوخ را به صورت اختصار توضيح مى‌دهد.براى هر كدام آياتى را مثال مى‌زند. | ||
#فصل ششم:در اين فصل از اعجاز قرآن سخن گفته، بدين منظور ابتدا اعجاز را از نظر لغت و اصطلاح معنا نموده، سپس وجوه اعجاز قرآن را در محورهاى: فصاحت و بلاغت، اخبار غيبى قرآن، و سبك و اسلوب در بيان مطالب توضيح مى‌دهد. | #فصل ششم:در اين فصل از اعجاز قرآن سخن گفته، بدين منظور ابتدا اعجاز را از نظر لغت و اصطلاح معنا نموده، سپس وجوه اعجاز قرآن را در محورهاى: فصاحت و بلاغت، اخبار غيبى قرآن، و سبك و اسلوب در بيان مطالب توضيح مى‌دهد. | ||
#فصل هفتم:مسالۀ مخلوق يا قديم بودن قرآن را در اين فصل بحث نموده،ديدگاههاى مختلف را همراه با ادلۀ آنها توضيح مى‌دهد. | #فصل هفتم:مسالۀ مخلوق يا قديم بودن قرآن را در اين فصل بحث نموده،ديدگاههاى مختلف را همراه با ادلۀ آنها توضيح مى‌دهد. | ||