۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
امامشناسى: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - '،ح' به '، ح'
جز (جایگزینی متن - '،پ' به '، پ') |
جز (جایگزینی متن - '،ح' به '، ح') |
||
| خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
در جلد اوّل به مطالب زير اشاره شده است: | در جلد اوّل به مطالب زير اشاره شده است: | ||
لزوم عصمت انبياء و ائمّه عليهم | لزوم عصمت انبياء و ائمّه عليهم السلام، حقيقت عصمت و لوازم آن، امتيازات مخلصين در | ||
قرآن كريم، ولايت تكوينى امام بر نفوس، منصب امامت بالاتر از نبوّت و اساس تعاليم اسلام است، | قرآن كريم، ولايت تكوينى امام بر نفوس، منصب امامت بالاتر از نبوّت و اساس تعاليم اسلام است، | ||
| خط ۹۲: | خط ۹۲: | ||
در جلد سوّم با تفسير آيات مختلف مطالب زير قابل بررسى است: | در جلد سوّم با تفسير آيات مختلف مطالب زير قابل بررسى است: | ||
لزوم متابعت از | لزوم متابعت از اعلم، حديث جابر درباره اهل بيت(ع)، بحث در سند و مفاد حديث جاهليّت و تبيين مفهوم مرگ جاهلى، | ||
خير البريّه در سورۀ بيّنه درباره امير المؤمنين و شيعيان آن حضرت وارد شده است، براساس آيۀ 69 سورۀ نساء ميان ارواح | خير البريّه در سورۀ بيّنه درباره امير المؤمنين و شيعيان آن حضرت وارد شده است، براساس آيۀ 69 سورۀ نساء ميان ارواح | ||
مؤمنين و ائمّه معصومين (ع) معيت و اتّحاد معنوى برقرار | مؤمنين و ائمّه معصومين (ع) معيت و اتّحاد معنوى برقرار است، حقيقت اسلام همان تشيّع است و بيان صفات شيعه، تفسير آيۀ تطهير و استشهاد و احتجاجهاى اهل بيت به آيۀ تطهير،زنان پيامبر مصداق اهل بيت نيستند. | ||
اهمّ مطالب جلد چهارم به قرار زير است: | اهمّ مطالب جلد چهارم به قرار زير است: | ||
| خط ۱۷۶: | خط ۱۷۶: | ||
بوده است، روايت علماى شيعه حديث منزلت را از زبان رسولخدا، استشهاد امير المؤمنين (ع)نزد ابوبكر به | بوده است، روايت علماى شيعه حديث منزلت را از زبان رسولخدا، استشهاد امير المؤمنين (ع)نزد ابوبكر به | ||
حديث منزلت، وصيّت رسول خدا به انصار و بيان حديث | حديث منزلت، وصيّت رسول خدا به انصار و بيان حديث منزلت، حديث منزلت در وقت حركت رسولخدا به | ||
غزوۀ تبوك،شواهد قطعيّه بر خلافت امير المؤمنين (ع)بر مدينه در غزوۀ تبوك، ابيات منسوب به امير المؤمنين (ع) | غزوۀ تبوك،شواهد قطعيّه بر خلافت امير المؤمنين (ع)بر مدينه در غزوۀ تبوك، ابيات منسوب به امير المؤمنين (ع) | ||
| خط ۱۹۰: | خط ۱۹۰: | ||
علم و عرفان خداوندى از شرائط اوليه رهبرى است، امير المؤمنين اعلم امّت به علوم ظاهرى و به علوم | علم و عرفان خداوندى از شرائط اوليه رهبرى است، امير المؤمنين اعلم امّت به علوم ظاهرى و به علوم | ||
باطنى بوده است، بحث پيرامون انا مدينة العلم و علىّ | باطنى بوده است، بحث پيرامون انا مدينة العلم و علىّ بابها، حاكم در مستدرك بر صحّت اين حديث اصرار دارد، بيان | ||
قضايا و محاكمات امير المؤمنين (ع)،در ميان اصحاب و جميع امّت، امير المؤمنين (ع) مقام اوّل در علم را دارند، اعتراف | قضايا و محاكمات امير المؤمنين (ع)،در ميان اصحاب و جميع امّت، امير المؤمنين (ع) مقام اوّل در علم را دارند، اعتراف | ||