پرش به محتوا

بهاری همدانی، محمدباقر بن محمدجعفر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - ':«' به ': «')
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
خط ۳۴: خط ۳۴:




«شيخ محمدباقر بهارى»، فرزند آخوند مولى محمّدجعفر حاج محمّد كافى بن مولى يوسف بن محمّد تقى بهارى است. شيخ [[آقا بزرگ تهرانى]] در «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة الى تصانيف الشيعة]]» درباره تاريخ تولد وى، چنين نگاشته‌اند: «شيخ محمّدباقر بن محمّدجعفر كافى بهارى همدانى در سال 1275ق تولد يافت». ولى [[امین، محسن|سيد محسن امين]] جبل عاملى در «اعيان الشيعه» نوشته است: «آيت‌الله حاج شيخ محمدباقر بهارى در سال 1277ق در بهار همدان متولد شد.»
«شيخ محمدباقر بهارى»، فرزند آخوند مولى محمّدجعفر حاج محمّد كافى بن مولى يوسف بن محمّد تقى بهارى است. شيخ [[آقا بزرگ تهرانى]] در «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة الى تصانيف الشيعة]]» درباره تاريخ تولد وى، چنين نگاشته‌اند: «شيخ محمّدباقر بن محمّدجعفر كافى بهارى همدانى در سال 1275ق تولد يافت». ولى [[امین، محسن|سيد محسن امين]] جبل عاملى در «اعيان الشيعه» نوشته است: «آيت‌الله حاج شيخ محمدباقر بهارى در سال 1277ق در بهار همدان متولد شد.»


وى دروس مقدماتى را در شهر بهار، زير نظر پدر بزرگوارش گذرانيد و پس از اتمام تحصيلات مقدماتى، به همدان رفت و در درس ملا اسماعيل همدانى و ميرزا محمود طباطبايى شركت نمود؛ البته خود او نيز در همين زمان به تدريس مشغول بود و كتاب «البهجة المرضيه» [[سيوطى]] را براى طلاب مبتدى تدريس مى‌كرد و گاه نظرات خود را به عنوان حاشيه بر كتاب مذكور مى‌افزود. بنابر نقلى، وى مقدمات عربى و فقه و اصول را در مدرسه آخوند ملا محمد حسين همدانى فراگرفت و پس از مدتى، عازم بروجرد گرديد و در آن ديار در درس فقه و اصول مرحوم حاج ميرزا محمود بروجردى شركت كرد و از ايشان اجازه اجتهاد گرفت.
وى دروس مقدماتى را در شهر بهار، زير نظر پدر بزرگوارش گذرانيد و پس از اتمام تحصيلات مقدماتى، به همدان رفت و در درس ملا اسماعيل همدانى و ميرزا محمود طباطبايى شركت نمود؛ البته خود او نيز در همين زمان به تدريس مشغول بود و كتاب «البهجة المرضيه» [[سيوطى]] را براى طلاب مبتدى تدريس مى‌كرد و گاه نظرات خود را به عنوان حاشيه بر كتاب مذكور مى‌افزود. بنابر نقلى، وى مقدمات عربى و فقه و اصول را در مدرسه آخوند ملا محمد حسين همدانى فراگرفت و پس از مدتى، عازم بروجرد گرديد و در آن ديار در درس فقه و اصول مرحوم حاج ميرزا محمود بروجردى شركت كرد و از ايشان اجازه اجتهاد گرفت.


وى در سال 1297ق در 22 سالگى عازم عتبات عاليات شد. وى در طى 20 سالى كه در نجف اشرف بود، از محضر استادانى چون: ملا حسينقلى شوندى درجزينى همدانى، ميرزا حسن شيرازى، شيخ حسن مامقانى، [[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]]، شيخ محمدحسين كاظمى، ملا محمد شربيانى، فاضل ايروانى، [[رشتی، حبیب‌الله|ميرزا حبيب‌الله رشتى]] و [[آخوند خراسانى]] بهره‌ها برد و به درجه اجتهاد نايل گشت. وى از شيخ لطف‌الله مازندرانى (م 1313ق)، علامه [[نوری، حسین بن محمدتقی|ميرزا حسين نورى]] (م 1330ق) و [[آخوند خراسانى]] اجازه روايت يافت و تقريرات دروس آن‌ها را به رشته تحرير درآورد و در لابلاى آن‌ها، به توضيح مبانى و آراى اصولى و فقهى خود نيز پرداخت. او سال‌ها در درس آيت‌الله شيخ محمد طه (م 1323ق) و حاج ميرزا حسن نورى طبرسى (م 1320ق) شركت كرد و از آنان اجازه روايت گرفت.
وى در سال 1297ق در 22 سالگى عازم عتبات عاليات شد. وى در طى 20 سالى كه در نجف اشرف بود، از محضر استادانى چون: ملا حسينقلى شوندى درجزينى همدانى، ميرزا حسن شيرازى، شيخ حسن مامقانى، [[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]]، شيخ محمدحسين كاظمى، ملا محمد شربيانى، فاضل ايروانى، [[رشتی، حبیب‌الله|ميرزا حبيب‌الله رشتى]] و [[آخوند خراسانى]] بهره‌ها برد و به درجه اجتهاد نايل گشت. وى از شيخ لطف‌الله مازندرانى (م 1313ق)، علامه [[نوری، حسین بن محمدتقی|ميرزا حسين نورى]] (م 1330ق) و [[آخوند خراسانى]] اجازه روايت يافت و تقريرات دروس آن‌ها را به رشته تحرير درآورد و در لابلاى آن‌ها، به توضيح مبانى و آراى اصولى و فقهى خود نيز پرداخت. او سال‌ها در درس آيت‌الله شيخ محمد طه (م 1323ق) و حاج ميرزا حسن نورى طبرسى (م 1320ق) شركت كرد و از آنان اجازه روايت گرفت.


ايشان پس از درگذشت حاج سيد عبدالحميد گروسى همدانى (1318ق) به درخواست اهالى همدان، به ايران برگشت و به تقاضا و اصرار بزرگان اين شهر، در همدان اقامت گزيد و به تدريس، اقامه نماز جماعت و ارشاد مردم آن شهر همت گماشت. بنابر نقلى، وى در سال 1316ق، به ايران برگشت.
ايشان پس از درگذشت حاج سيد عبدالحميد گروسى همدانى (1318ق) به درخواست اهالى همدان، به ايران برگشت و به تقاضا و اصرار بزرگان اين شهر، در همدان اقامت گزيد و به تدريس، اقامه نماز جماعت و ارشاد مردم آن شهر همت گماشت. بنابر نقلى، وى در سال 1316ق، به ايران برگشت.
خط ۵۱: خط ۵۱:




از ايشان در رشته‌هاى مختلف علوم اسلامى، تأليفات فراوانى به جاى مانده است. [[امین، محسن|سيد محسن امين]] به نقل از آيت‌الله شيخ محمّد حسين بهارى (پسر بهارى) 44 كتاب نام مى‌برد و مى‌نويسد: «تمام اين كتابها را كه به خط بهارى بود در كتابخانه فرزندش، شيخ محمّد حسين مشاهده كردم».
از ايشان در رشته‌هاى مختلف علوم اسلامى، تأليفات فراوانى به جاى مانده است. [[امین، محسن|سيد محسن امين]] به نقل از آيت‌الله شيخ محمّد حسين بهارى (پسر بهارى) 44 كتاب نام مى‌برد و مى‌نويسد: «تمام اين كتابها را كه به خط بهارى بود در كتابخانه فرزندش، شيخ محمّد حسين مشاهده كردم».


[[آقا بزرگ تهرانى]] مى‌نويسد: «علامه معاصر، آيت‌الله شيخ محمّدباقر بهارى، فهرست كتاب‌هاى خود را كه با خط شريف خودش نوشته بود، براى من ارسال كرده، نقل مى‌كنم». برخى از آن‌ها به شرح ذيل مى‌باشد:
[[آقا بزرگ تهرانى]] مى‌نويسد: «علامه معاصر، آيت‌الله شيخ محمّدباقر بهارى، فهرست كتاب‌هاى خود را كه با خط شريف خودش نوشته بود، براى من ارسال كرده، نقل مى‌كنم». برخى از آن‌ها به شرح ذيل مى‌باشد:
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش