۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ')م' به ') م') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
'''مفهوم النص دراسة في علوم القرآن''' تألیف نصر حامد ابوزيد | |||
مؤلف: | كتاب پيرامون مسائل علوم قرآن نوشته شده كه در آن مؤلف بعضى از موضوعات مهم علوم قرآنى را همچون:مفهوم وحى مكى و مدنى،نسخ، اعجاز، عام و خاص و...را مورد بحث و بررسى قرار مىدهند | ||
كتاب پيرامون مسائل | آنچه كه در اين كتاب به چشم مىخورد،ديدگاههاى مؤلف است كه پيرامون موضوعات ارائه شده است وى با ديدگاهى جديد و از زاويهاى نو، مسائل را مورد بررسى قرار داده و به عبارت ديگر وى كوشيده است | ||
مباحث علوم قرآنى را از منظرى تازه و با نگرشى امروزى مورد تجزيه و تحليل قرار دهد و لذا اين اثر در بيان موضوعات لوم قرآنى، اثرى نو و جديد به شمار مىرود. | |||
مباحث علوم قرآنى را از منظرى تازه و با نگرشى امروزى | |||
مورد تجزيه و تحليل قرار دهد و لذا اين اثر در بيان موضوعات | |||
نويسندۀ كتاب معتقد است كه متن قرآن با واقعيت پيوندى اساسى دارد. | نويسندۀ كتاب معتقد است كه متن قرآن با واقعيت پيوندى اساسى دارد. | ||
لذا براى شناخت مفاهم قرآنى،شناخت واقعيتهاى(زمان نزول) | لذا براى شناخت مفاهم قرآنى،شناخت واقعيتهاى(زمان نزول) امرى لازم و ضرورى است. | ||
وى در بخش پايانى كتاب افكار و عقايد غزالى را (در كتاب جواهر القرآن) مورد نقد و بررسى قرار مىدهد. | |||
وى در بخش پايانى كتاب افكار و عقايد غزالى را (در كتاب جواهر القرآن) | |||
مورد نقد و بررسى قرار مىدهد. | |||
==ساختار كتاب== | ==ساختار كتاب== | ||
كتاب داراى 3 بخش مىباشد كه بخش اول و دوم آن داراى 5 فصل است | كتاب داراى 3 بخش مىباشد كه بخش اول و دوم آن داراى 5 فصل است مطالب آن به قرار زير است: | ||
مطالب آن به قرار زير است: | |||
بخش اول:شكل گيرى و شكل دهى متن در فرهنگ | بخش اول:شكل گيرى و شكل دهى متن در فرهنگ | ||
فصل اول:مفهوم وحى شامل:وحى عملى ارتباطى است/ارتباط بشر يا جن | فصل اول:مفهوم وحى شامل:وحى عملى ارتباطى است/ارتباط بشر يا جن /وحى قرآن/قرآن و كتاب/رسالت. | ||
وحى قرآن/قرآن و كتاب/رسالت. | |||
فصل دوم:نخستين گيرنده وحى شامل: محمد(ص)و حنيفيت/آيين ابراهيم/نخستين ارتباط | |||
تكرار نزول | فصل سوم:مكى و مدنى شامل:معيارهاى تفكيك/معيار اسلوب / روش تلفيق ميان روايات/فرض تكرار نزول/تفكيك ميان متن قرآنى و حكم آن | ||
فصل | فصل چهارم:اسباب نزول شامل: علت پاره پاره بودن نزول/كيفيت تبخيم/تعيين سبب نزول / تكرار نزول يك آيه به اسباب مختلف | ||
مفهوم نسخ/كاركرد نسخ/گونههاى نسخ/نسخ و ازلى بودن قرآن | فصل پنجم:ناسخ و منسوخ شامل: مفهوم نسخ/كاركرد نسخ/گونههاى نسخ/نسخ و ازلى بودن قرآن | ||
بخش دوم:ساز و كارهاى متن شامل: | بخش دوم:ساز و كارهاى متن شامل: | ||
فصل اول:اعجاز شامل: | فصل اول:اعجاز شامل: قرآن و شعر/قرآن و سجع/جنبههاى برون متنى اعجاز/ جنبههاى درون متنى اعجاز/اعجاز در زبان متن قرآن | ||
قرآن و شعر/قرآن و سجع/جنبههاى برون متنى اعجاز | |||
جنبههاى درون متنى اعجاز/اعجاز در زبان متن قرآن | |||
==ويژگىها== | ==ويژگىها== | ||
1-بخش اول-فصل اول-در اين فصل پس از تعريف وحى و اقسام آن | 1-بخش اول-فصل اول-در اين فصل پس از تعريف وحى و اقسام آن پيرامون كيفيت ارتباط خدا با فرشتۀ وحى از يك طرف و ارتباط فرشتۀ وحى با انبياء از طرف ديگر، توضيحاتى را ارائه مىنمايد | ||
2-بخش اول-فصل چهارم(اسباب نزول)-در اين فصل پس از بيان اسباب نزول، بحث تعدد نزول را مطرح نموده و معتقد است كه قبول روايات تعدد نزول | |||
2-بخش اول-فصل چهارم(اسباب نزول)-در اين فصل پس از بيان اسباب | |||
نزول، بحث تعدد نزول را مطرح نموده و معتقد است كه قبول روايات تعدد نزول | |||
مستلزم فراموشى آيه از طرف پيامبر(ص) مىباشد و لذا قابل قبول نيست | مستلزم فراموشى آيه از طرف پيامبر(ص) مىباشد و لذا قابل قبول نيست | ||
3-بخش دوم-فصل اول:اعجاز | 3-بخش دوم-فصل اول:اعجاز در اين فصل تفاوتهاى متن قرآن با شعر شاعران و نيز تشابه آن دو را بررسى مىنمايند | ||
4-بخش دوم-فصل پنجم: در اين فصل پس از بيان معناى لغوى و اصطلاحى تاويل و تفسير، كاربردهاى مختلف تاويل را همراه با نمونهاى از آيات بيان نمود. در ادامه تفاوت بين تاويل و تفسير را ذكر مىنمايد | |||
4-بخش دوم-فصل پنجم: | |||
در اين فصل پس از بيان معناى لغوى و اصطلاحى تاويل و تفسير، | |||
كاربردهاى مختلف تاويل را همراه با نمونهاى از آيات بيان نمود. | |||
در ادامه تفاوت بين تاويل و تفسير را ذكر مىنمايد | |||
فصل دوم:مناسبت ميان آيات و سورهها | فصل دوم:مناسبت ميان آيات و سورهها | ||
فصل سوم:غموض و وضوح شامل: | فصل سوم:غموض و وضوح شامل: مفهوم و منطوق/مجمل/اختلافهاى موهم تناقض/حروف مقطعه | ||
مفهوم و منطوق/مجمل/اختلافهاى موهم تناقض/حروف مقطعه | |||
فصل چهارم:عام و خاص شامل: ساز و كارهاى عموم/ساز و كارهاى خصوص/مطلق و مقيد | |||
فصل پنجم:تفسير و تاويل شامل: معناى لغوى تفسير و تاويل/معناى اصطلاحى تفسير و تاويل/ساز و كارهاى تاويل | |||
عوام و خواص/تفاوت لايههاى متن | بخش سوم:تغيير مفهوم و كاركرد متن شامل: علوم قشر و صدف/علوم لباب(طبقۀ عليا)/علوم لباب(طبقۀ سفلى)/ جايگاه فقيهان و متكلمان/تاويل از قشر به لب/تاويل از مجاز به حقيقت / عوام و خواص/تفاوت لايههاى متن | ||
==نسخه شناسى== | ==نسخه شناسى== | ||
كتاب يك جلد، متن آن عربى و داراى 317 صفحه است | كتاب يك جلد، متن آن عربى و داراى 317 صفحه است و داراى فهرست: | ||
الف:منابع و مآخذ | الف:منابع و مآخذ | ||
خط ۱۹۴: | خط ۱۱۰: | ||
ب:موضوعات | ب:موضوعات | ||
تذكر:اين كتاب با عنوان: «معناى متن پژوهشى در علوم قرآن» | تذكر:اين كتاب با عنوان: «معناى متن پژوهشى در علوم قرآن» توسط مرتضى كريمى نيا ترجمه شده است | ||
توسط مرتضى كريمى نيا ترجمه شده است | |||
==نسخه شناسى ترجمه== | ==نسخه شناسى ترجمه== | ||
كتاب يك جلد، متن آن فارسى(ترجمه)،داراى 571 صفحه | كتاب يك جلد، متن آن فارسى(ترجمه)،داراى 571 صفحه و داراى فهرست: | ||
#مصادر كتاب | |||
#مراجع ترجمه و تحقيق | |||
#فهرست معادلها (عربى-فارسى) | |||
#آيات | |||
#اشخاص | |||
#نمايههاى كتاب | |||
#نمايههاى مكانها | |||
#اقوام-فرقهها و وقايع | |||
#نمايه موضوعات كتاب | |||
#موضوعات كتاب | |||
#مولف:نصر حامد ابوزيد | |||
#مترجم:مرتضى كريمى نيا | |||
#ترجمه:معناى متن پژوهش درعلوم قرآنى | |||
#در پايان كتاب خلاصهاى از زندگى مؤلف توسط مترجم،ذكر شده | |||
#گفتگوى مترجم با مؤلف. | |||
ویرایش