۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ا(' به 'ا (') |
جز (جایگزینی متن - ')م' به ') م') |
||
خط ۸۸: | خط ۸۸: | ||
#شيوه كتاب: مؤلف، در قسمت اول كتاب(تنزيه انبيا)مطالبى را كه ذكر مىكند، در واقع، تفسير آيات و رفع ابهام از آنهاست. در آيات قرآن كريم، بعضى از مطالب به ظاهر منافى با عصمت انبيا، ذكر شده است كه مؤلف، آنها را طورى تفسير و تأويل مىكند كه با عصمت آنها منافات نداشته نباشد، ولى قسمت دوم كتاب(تنزيه امامان)، بيشتر بر اساس وقايع تاريخى است. او، جريانات و اخبارى را كه در مورد اهل بيت(ع) ذكر شده و با عصمت آنها منافى است، توجيه مىكند،پس بهطور كلى مىتوان گفت اين كتاب، كتابى است تفسيرى، تاريخى و اعتقادى. | #شيوه كتاب: مؤلف، در قسمت اول كتاب(تنزيه انبيا) مطالبى را كه ذكر مىكند، در واقع، تفسير آيات و رفع ابهام از آنهاست. در آيات قرآن كريم، بعضى از مطالب به ظاهر منافى با عصمت انبيا، ذكر شده است كه مؤلف، آنها را طورى تفسير و تأويل مىكند كه با عصمت آنها منافات نداشته نباشد، ولى قسمت دوم كتاب(تنزيه امامان)، بيشتر بر اساس وقايع تاريخى است. او، جريانات و اخبارى را كه در مورد اهل بيت(ع) ذكر شده و با عصمت آنها منافى است، توجيه مىكند،پس بهطور كلى مىتوان گفت اين كتاب، كتابى است تفسيرى، تاريخى و اعتقادى. | ||
#استفاده از جدل: مؤلف، بيشتر، در پاسخ به اشكالات و ايرادات مخالفين، از جدل استفاده مىكند و سعى مىنمايد جوابهايى بدهد كه قابل فهم براى عموم مردم باشد. | #استفاده از جدل: مؤلف، بيشتر، در پاسخ به اشكالات و ايرادات مخالفين، از جدل استفاده مىكند و سعى مىنمايد جوابهايى بدهد كه قابل فهم براى عموم مردم باشد. | ||
#اختصار كتاب: مؤلف، در جاهاى متعددى از كتاب، اعتراف مىكند كه شيوه ما در اين كتاب، خلاصهگويى است، لذا در مواردى، به كتب تفصيلى خود، مانند«الشافى فى الامامة» ارجاع مىدهد و گاه وعده مىدهد كه در كتاب ديگرى، اين مسائل را توضيح خواهد داد. | #اختصار كتاب: مؤلف، در جاهاى متعددى از كتاب، اعتراف مىكند كه شيوه ما در اين كتاب، خلاصهگويى است، لذا در مواردى، به كتب تفصيلى خود، مانند«الشافى فى الامامة» ارجاع مىدهد و گاه وعده مىدهد كه در كتاب ديگرى، اين مسائل را توضيح خواهد داد. |
ویرایش