۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
روشهای تأوِیل قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '،آ' به '، آ'
جز (جایگزینی متن - '،ل' به '، ل') |
جز (جایگزینی متن - '،آ' به '، آ') |
||
| خط ۱۳۵: | خط ۱۳۵: | ||
2-در همين بخش نقش غلاّت را در جعل روايات تفسيرى توضيح داده، موضع‌گيرى اهل بيت(ع)را در برابر آنان شرح مى‌دهد | 2-در همين بخش نقش غلاّت را در جعل روايات تفسيرى توضيح داده، موضع‌گيرى اهل بيت(ع)را در برابر آنان شرح مى‌دهد | ||
3-در بخش دوم از فصل دوم:مجموعۀ روايات ظاهر و باطن قرآن را كه از طريق شيعه و اهل سنت نقل شده را در چند جمله خلاصه نموده كه عبارتند از:قرآن ظاهر و باطن و حد و مطلع دارد،هر حرف از آن ظاهر و باطن دارد و هر آيه ظاهر و باطن | 3-در بخش دوم از فصل دوم:مجموعۀ روايات ظاهر و باطن قرآن را كه از طريق شيعه و اهل سنت نقل شده را در چند جمله خلاصه نموده كه عبارتند از:قرآن ظاهر و باطن و حد و مطلع دارد،هر حرف از آن ظاهر و باطن دارد و هر آيه ظاهر و باطن دارد، آنگاه به شرح هر كدام پرداخته است | ||
4-در بخش اول از فصل اول:پس از ذكر اقوال اهل لغت در خصوص معناى تاويل،نتيجه مى‌گيرد كه تاويل داراى چهار معنا:مرجع و عاقبت، سياست، تفسير و انتقال از معناى ظاهرى به معناى غير ظاهر، مى‌باشد. | 4-در بخش اول از فصل اول:پس از ذكر اقوال اهل لغت در خصوص معناى تاويل،نتيجه مى‌گيرد كه تاويل داراى چهار معنا:مرجع و عاقبت، سياست، تفسير و انتقال از معناى ظاهرى به معناى غير ظاهر، مى‌باشد. | ||
| خط ۱۴۱: | خط ۱۴۱: | ||
5-در بخش سوم از فصل اول:عوامل مهم در پديد آمدن جريان‌هاى تاويلى مورد بررسى قرار گرفته‌اند، كه پس از بررسى آنها ديدگاه مفسران در پيدايش اين عوامل ذكر شده است. | 5-در بخش سوم از فصل اول:عوامل مهم در پديد آمدن جريان‌هاى تاويلى مورد بررسى قرار گرفته‌اند، كه پس از بررسى آنها ديدگاه مفسران در پيدايش اين عوامل ذكر شده است. | ||
6-در بخش سوم از فصل دوم:سير تنزيل و تاويل قرآن را | 6-در بخش سوم از فصل دوم:سير تنزيل و تاويل قرآن را شرح، آنگاه به بيان تفاوت ميان ظاهر و باطن قرآن با كلامهاى ديگر پرداخته است. | ||
7-در بخش اول از فصل سوم:عوامل مؤثر در فهم تاويل قرآن توضيح داده شده‌اند كه عبارتند از:آشنايى با زبان و سبك قرآن، فهم عميق و قوۀ تشخيص،قلب سليم، و دانش استوار و محكم. | 7-در بخش اول از فصل سوم:عوامل مؤثر در فهم تاويل قرآن توضيح داده شده‌اند كه عبارتند از:آشنايى با زبان و سبك قرآن، فهم عميق و قوۀ تشخيص،قلب سليم، و دانش استوار و محكم. | ||