پرش به محتوا

منار الهدی في بيان الوقف و الابتدا و معه المقصد لتلخيص ما في المرشد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '،ك' به '، ك'
جز (جایگزینی متن - '»ن' به '» ن')
جز (جایگزینی متن - '،ك' به '، ك')
خط ۴۹: خط ۴۹:
نويسنده ابتدا به معرفى پيشوايان معروف اين علم پرداخته و پس از آن به تعريف واژگان
نويسنده ابتدا به معرفى پيشوايان معروف اين علم پرداخته و پس از آن به تعريف واژگان


وقف و ابتداء و نيز بيان انواع و اقسام پنج‌گانه وقف يعنى وقف تام،قبيح،كافى،حسن و متردّد
وقف و ابتداء و نيز بيان انواع و اقسام پنج‌گانه وقف يعنى وقف تام،قبيح، كافى،حسن و متردّد


بين اين اقسام، بيان مراتب تام و اتم،كافى و أكفى،حسن و أحسن،صالح و أصلح و قبيح
بين اين اقسام، بيان مراتب تام و اتم، كافى و أكفى،حسن و أحسن،صالح و أصلح و قبيح


و اقبح در وقف، بيان برخى تنبيهات دربارۀ لزوم پيروى از رسم الخط مصحف عثمانى،كراهت
و اقبح در وقف، بيان برخى تنبيهات دربارۀ لزوم پيروى از رسم الخط مصحف عثمانى، كراهت


كسب درآمد توسط قرائت قرآن، توقيفى بودن ترتيب سور و آيات و نيز نامگذارى سور و
كسب درآمد توسط قرائت قرآن، توقيفى بودن ترتيب سور و آيات و نيز نامگذارى سور و
خط ۶۵: خط ۶۵:
در ذيل اين اثر،خلاصه‌اى از كتاب «المرشد في الوقف و الابتداء» نوشته علامه
در ذيل اين اثر،خلاصه‌اى از كتاب «المرشد في الوقف و الابتداء» نوشته علامه


ابومحمد الحسن بن على بن سعيد العمانى،كه توسط شيخ الاسلام زكريا بن محمد الانصارى متوفاى 926
ابومحمد الحسن بن على بن سعيد العمانى، كه توسط شيخ الاسلام زكريا بن محمد الانصارى متوفاى 926


هجرى قمرى تهيه و به «المقصد لتلخيص ما في المرشد» نامگذارى شده است،آمده است.
هجرى قمرى تهيه و به «المقصد لتلخيص ما في المرشد» نامگذارى شده است،آمده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش