۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'علامه طباطبائى' به 'علامه طباطبائى ') |
جز (جایگزینی متن - '،آ' به '، آ') |
||
خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
ويژگيهاى هر كدام را بيان نموده است،در پايان شبهات مربوط به سورههاى مكى و مدنى | ويژگيهاى هر كدام را بيان نموده است،در پايان شبهات مربوط به سورههاى مكى و مدنى | ||
را مطرح | را مطرح كرده، آنها را پاسخ مىدهد. | ||
در فصل ششم تدوين قرآن بحث شده، وى در ابتدا تدوين قرآن | در فصل ششم تدوين قرآن بحث شده، وى در ابتدا تدوين قرآن | ||
خط ۹۱: | خط ۹۱: | ||
در زمان پيامبر(ص)را توضيح داده،كسانى كه در زمان آن حضرت | در زمان پيامبر(ص)را توضيح داده،كسانى كه در زمان آن حضرت | ||
اقدام به جمع قرآن نمودهاند را معرفى | اقدام به جمع قرآن نمودهاند را معرفى مىكند، آنگاه به اختصار | ||
مسالۀ تحريف را مطرح و با ذكر ادلهايى عدم تحريفپذيرى قرآن | مسالۀ تحريف را مطرح و با ذكر ادلهايى عدم تحريفپذيرى قرآن | ||
خط ۱۰۱: | خط ۱۰۱: | ||
بخش دوم:مباحثى از علوم قرآنى | بخش دوم:مباحثى از علوم قرآنى | ||
اين بخش شامل سه فصل مىباشد:فصل اول دربارۀ اعجاز قرآن استكه در آن واژۀ معجزه معنا | اين بخش شامل سه فصل مىباشد:فصل اول دربارۀ اعجاز قرآن استكه در آن واژۀ معجزه معنا شده، آنگاه تفاوت بين معجزه | ||
و ابتكار علمى بيان شده، برخى از دلايل اعجاز قرآن را ذكر كرده است | و ابتكار علمى بيان شده، برخى از دلايل اعجاز قرآن را ذكر كرده است | ||
خط ۱۰۷: | خط ۱۰۷: | ||
در پايان شبهاتى كه از طرف مستشرقان دربارۀ اعجاز قرآن، و وحى | در پايان شبهاتى كه از طرف مستشرقان دربارۀ اعجاز قرآن، و وحى | ||
ذكر شده است را مطرح | ذكر شده است را مطرح نموده، آنها را پاسخ مىدهد | ||
فصل دوم دربارۀ محكم و متشابه است كه در آن پس از تعريف آنها | فصل دوم دربارۀ محكم و متشابه است كه در آن پس از تعريف آنها | ||
خط ۱۲۹: | خط ۱۲۹: | ||
اين بخش شامل 4 فصل مىباشد:در فصل اول پيرامون واژۀ | اين بخش شامل 4 فصل مىباشد:در فصل اول پيرامون واژۀ | ||
تفسير و تاويل سخن | تفسير و تاويل سخن گفته، آن دو را از نظر لغت و اصطلاح معنا كرده | ||
شرائط يك مفسر قرآن را ذكر كرده است | شرائط يك مفسر قرآن را ذكر كرده است | ||
خط ۱۳۷: | خط ۱۳۷: | ||
كه در ابتدا جايگاه تفسير در آن زمان و نقش پيامبر(ص)در تفسير | كه در ابتدا جايگاه تفسير در آن زمان و نقش پيامبر(ص)در تفسير | ||
قرآن را بررسى | قرآن را بررسى كرده، آنگاه از اهل بيت(ع)به عنوان مرجعيت | ||
فكرى نام برده نقش آن بزرگواران در اين زمينه را توضيح مىدهد | فكرى نام برده نقش آن بزرگواران در اين زمينه را توضيح مىدهد | ||
خط ۱۵۱: | خط ۱۵۱: | ||
وى پس از توضيحاتى در اين باره دو وجه تمايز براى تفسير در مكتب | وى پس از توضيحاتى در اين باره دو وجه تمايز براى تفسير در مكتب | ||
اهل بيت(ع)ذكر | اهل بيت(ع)ذكر كرده، آنگاه مبانى نظريۀ اهل بيت(ع)در تفسير | ||
را توضيح مىدهد. | را توضيح مىدهد. |
ویرایش